荆棘之兴俗称-荆棘之兴俗称什么

骆宾王，今浙江义乌人，字观光，出自《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王”。

骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”，作《咏鹅》。早年落魄无行，好与 赌徒 游。

唐高宗李治年间，为道王李元庆府属，任武功、长安主簿（各级主官属下掌管 文书 的 佐吏 ）。后任侍御史（监察官），因贼罪下狱，他在诗文中则力辨其冤。第二年遇赦出狱，被贬为 临海 县丞（主管仓库、文书）不得志，辞官。徐敬业起兵讨伐武则天时，作《为徐敬业讨武曌檄》，罗列武则天罪状。文章反被武则天看重，后徐敬业兵败，骆宾王下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入了空门。

和卢照邻都擅 七言歌行 ，名作 《 帝京篇 》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。

备注：

1、主薄：各级主官属下掌管文书的 佐吏 。明、清 太仆 、 鸿胪 二寺及 钦天监 称主簿， 太常 、光禄二寺及 国子监 称典簿，县署则仍称主簿。均系低级之事务官。

2、御史：秦始置，御史台长官，仅次于御史大夫。主要职责：接受百官的奏章呈递给皇帝，并且有考评百官的权利，相当于现在的中央党政办公室副主任。明清废御史台，设都察院，改称副都御使。主管监察和弹劾。相当于现在的监察部常务副部长，最高人民检察院副院长。

3、知县，官名。秦汉以来县令为一县的主官。俗称“七品芝麻官”。

县尉：负责一县的治安和抓捕盗贼的工作，级别在县令、县长（一县的最高行政长官）之下。大致相当于今天的县公安局局长。

县丞：在县里地位一般仅次于县令（或县长），主管仓库、文书。

于易水送人一绝

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

备注：燕丹：燕太子丹，曾为质于秦，不受礼遇。派荆轲前往杀秦王。

壮士：荆轲，战国卫人，刺客。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。

狱中咏蝉

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对《白头吟》。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

备注：西陆：秋天。南冠：囚犯。

白头吟：司马相如对卓文君用情不专，卓文君作《白头吟》自伤“愿得一人心，白头不相离。

露重、风多：表明环境险恶；飞难进：表明宦海浮沉。响易沉：言论受压。

借咏蝉寓意，抒发在狱中悲痛、苦闷之情。

如果生在现代，骆宾王应该就不会和武则天磕到底了_百科TA说

骆宾王，字观光，汉族，婺州义乌(今浙江义乌)人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。

骆宾王的一生怀才不遇，潦倒不堪。唐高宗仪凤四年的时候，他被任命为侍御史(监察性质的官职)，后来又因为多次向武则天上书言事而被人诬陷锒铛入狱。在狱中，骆宾王写下了“露重飞难进，风高响易沉”的千古名句来抒发心中的悲愤。

光宅元年（684年），武则天废去刚登基的中宗李显，另立四子李旦为帝，自己临朝称制。正想进一步登位称帝，建立大周王朝，这就引起一些忠于唐室的大臣勋贵的愤怒。身为开国元勋英国公李绩嗣孙的李敬业，以已故太子李贤为号召，在扬州起兵，建立匡复府，自任匡复府上将、扬州大都督。

骆宾王被罗致入幕府，为艺文令，军中的书檄，均出自他的手笔。《代李敬业传檄天下文》 ，就是骆宾王的代表作。本文亦称《讨武曌檄》，但武则天自名“曌”是在光宅五年武后称帝以后的事，可知乃后人所改，现仍用本题。

这篇檄文立论严正，先声夺人，将武则天置于被告席上，列数其罪。借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。不仅仅表明了武则天作为一代君主的罪过，也顺便提醒了这些匡复李唐盛世的人们，寓意在生存亡的时刻，为起兵讨伐武则天做了充足的铺垫，并且将人们心中的豪情壮志都激发出来，起到了很好的调度气氛，激发意志的效果。

武则天原本打算留骆宾王重用，无奈骆宾王实在是对武则天成见太大，跟着徐敬业起兵造反，兵败之后骆宾王是是逃也就没有人知道了。

他七岁时就已名扬天下，却任性到底，活成不一样的烟火_百科TA说

可能因为家道中落，加以父辈以身作则严格的教育方式，成年之后的骆宾王没有王勃与杨炯那般不知天高地厚的狂态。

他虽然天生聪颖，但幸运之神却很少光顾他，参加科举考试，结果却是名落孙山，直到有一天遇到了道王李元庆的赏识，才算摆脱了困境。

道王李元庆是唐太宗李世民的异母弟弟，一生显贵，最大的爱好就是收藏。

道王的收藏爱好可不比常人，他爱好收藏人才，惜才、爱才，便是道王的特性。仅这一点，道王称得上是一个有品味具慧眼的好领导，人才如果能在这样的领导手下工作，想必也是心情愉悦，心悦诚服的。

李元庆对宾王的学识十分赞赏， 663年，便想对他委以重用，但破格提拔不合乎规矩，于是道王特地下了一道手谕，要宾王 “自叙所能”。

本意是希望宾王自陈器识才情，给他随便选择一个适合发挥自己才干位置的权利。面对这个天上掉下的馅饼，一心追求功名的骆宾王，却偏偏要在这个决定自己命运的关键时刻显示自己的“耿直”。

他耻于自炫，在《自叙状》中写道： “若乃脂韦其迹，干没其心；说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？”

文章最后，骆宾王又写道： “所以令炫其能，斯不奉命。谨状。 ” 他一本正经毫不留情地予以回绝，骆宾王这样做，固然表现了他刚直的性格，但也违背了李元庆的初衷。

好在李元庆毕竟是皇亲国戚，不跟骆宾王一般见识，自我嘲弄番后，就不再说起提拔骆宾王一事。664年李元庆去世，于是，骆宾王不得不离开道王府，回山东兖州过起了隐居生活。

从他在道王府任职的时，留给别人的印象足可证明，他是一位敦厚的谦谦君子，但是有点太耿直！

在官场混迹，目睹宦海中的浊浪污水 后 ，骆宾王对继续谋仕不再感兴趣。于是返回第二故乡兖州，兖州有他情感上的依托和慰藉，是他身心受伤后的疗伤和痊愈之地，决定过耕读自娱的隐居生活。

他经常和一些志同道合的朋友，悠游山水，饮酒赋诗，开头一阵，生活过得很舒坦，也创作了大量反映山水情趣的隐逸诗。

但随着时间的推移，他的经济越来越拮据，最后到了 “糟糠不赡，箪笥无资” 的地步。一批要好的朋友，有的出外谋仕，有的改任他乡，使他的心境也一天比一天落寞起来。

骆宾王闲居兖州，这是他一生中第一个创作高峰，为列名“四杰”奠定了基础。由于生活艰难，这种病困穷愁，反映在诗文中，显得意蕴深厚，感情真切，具有极大的艺术感染力，博得时人的交口称赞。

面对现实生活的压力，在万般无奈的情况下，通过在兖州的隐居生活，骆宾王开始反思自己的个性行为和性格作风，深为此前自己的所作所为而懊悔。

于是改变初衷，重谋出仕，不得不弯腰低头，开始四处活动，向巡察各地的廉察使，吏部的尚书、侍郎，地方的州刺史等一批朝廷大员上书自荐，求对方担当伯乐，引荐自己。

或许是时来运转，或许是凭着“初唐四杰”之一的名头，机会终于给正在焦急彷徨中的骆宾王露出来一缕曙光。不久被举荐入朝对策，重上长安，开始了又一轮多灾多难的仕途生涯。

664年冬天，唐高宗李治到泰山封禅，齐州各界推举骆宾王写一篇歌颂皇帝功业的文章，骆宾王一挥而就《为齐州父老请陪封禅表》。唐高宗一看，龙颜大悦。

封骆宾王为奉礼郎，品秩为从九品上，任务是朝廷举行朝会、祭祀典礼时负责君臣位置的安排和各种祭器的摆设，以及仪式开始时做赞导和主持鼓吹。

但江山易改，秉性难移。骆宾王耿介刚直、嫉恶如仇的豪迈性格难免得罪权贵，自上任后，他听不得一些看不惯的人和事，不计后果地予以抨击，于是遭群小的嫉恨。

670年，又遭人排挤，被罢了官职。仕途坎坷，荆棘丛生，政治上屡受挫折。

纵观骆宾王的仕途经历，他的不顺遂主要还是因他性格的原因所致。惯守清流门风，过于耿直，喜欢讽谏时事，在官场中不知变通。

如此个性，不仅受人排挤，不被上司待见，也给自己的仕途带来一路的不顺。做芝麻绿豆大的小官，被免官。弃笔从戎，辗转北地南疆，打熬十余年，也不过是功过相抵。

后调任长安主簿，好不容易由长安主簿入朝为侍御史，却又因多次上疏讽谏，对朝廷、对官吏提出批评，言语不慎触忤武后，被同僚弹劾诬陷他任长安主簿时贪赃，罢官长安，以贪赃罪获罪下狱。

就在此次狱中，骆宾王用他耿直的心情写下了这首千古名篇《狱中咏蝉》。

好在次年，骆宾王遇上大赦，终于得以释放，随后贬至浙江临海县做副县长。

回想一路走来，满腔抱负，一怀高洁，换得总是屡次蒙冤、受贬，骆宾王终因郁郁而不得志，从此弃官出游。

就在骆宾王弃官的这段期间里，大唐的权力中心一直在悄悄的改变格局，对于李氏的江山武则天渐渐由代管变成了代替。

这样的局面，是李唐皇族和忠于李唐皇族的功臣世家所不能容忍的。于是，徐敬业，开国元勋 李勣 （原名徐世勣，赐姓李） 之后 ，集结了一些仁人志士与野心家，在扬州发动兵变，打出了讨伐武朝、恢复李唐旧业的旗号。

其实牢狱之灾后，骆宾王心中就种下了仇恨武则天的种子。

他在 《于易水送人》 一诗中，还悲愤地写到： “此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”

于是，在愤怒情绪的指引下，骆宾王果不其然出现在了扬州兵变的队伍中。

我们无法证明骆宾王是怎么加入徐敬业的队伍的，但不管怎么样，骆宾王的出场果然不负众望，以一篇 《代徐敬业传檄天下文》 而轰动大江南北。

而且就连武则天本人对这篇檄文也是赞不绝口的。

她曾经在朝堂上披览全文，看到 “蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主” 的句子时，还只是微笑不语，等 到看到 “一抔之土未干，六尺之孤何托” 时， 矍然为之动容，问： “谁为之？”或以宾王对。后曰：“宰相安得失此人！”

武则天读完之后，又说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”武则天对于徐敬业的起兵很是不以为然的，小泥鳅能在大海里扬波吗？

果不出武则天所料，徐敬业搭建起来的这个看似不错的草台班子，起兵刚两月，也取得了几场阶段性的胜利，但当受到亲王李孝毅及军师魏元忠率领的30万朝廷军队的围剿时，尤其在扬州城下阿溪决战，革命军瞬息间土崩瓦解。

当晚，徐敬业与部下准备连夜奔赴润州，逃往高丽。没曾想到，部下王那相反叛，将徐敬业等二十五人杀，头颅献给朝廷，骆宾王下落不明。

富田镇的历史文化

LOL的英雄名字有：

1、星籁歌姬：

星籁歌姬·萨勒芬妮，是MOBA竞技网游《英雄联盟》中第152位登场的英雄角色，定位为法师，于10.22版本登场。

萨勒芬妮为音乐而生。小萨是一个大胆的追梦者，她相信能通过音乐改变世界，尽管其他人认为她很疯狂。她拥有迷人的共情力，能神奇地感觉到周围的灵魂。

2、镕铁少女：

镕铁少女·芮尔，是MOBA竞技网游《英雄联盟》中第153位登场的英雄角色，定位为坦克、辅助。芮尔是由黑玫瑰一手打造的残忍实验的产物。使用她对金属的魔法控制来保卫良善之人并对她曾经的监督者们报以无情的复仇。

3、破败之王：

破败之王·佛耶戈，是MOBA竞技网游《英雄联盟》中第154位登场的英雄角色，佛耶戈攻击3秒内阵亡的敌人，并通过攻击幽魂来占据该英雄，回复其8%生命值，持续10秒。

4、灵罗娃娃：

灵罗娃娃·格温，是MOBA竞技网游《英雄联盟》中第155位登场的英雄角色。格温是一个被魔法赋予了生命的玩偶，而她所挥使的正是当初创造了她自己的工具。格温无比珍惜这份机缘，踏出的每一步都承载着曾经主人的爱意。

5、沙漠玫瑰：

沙漠玫瑰·莎弥拉，是MOBA竞技网游《英雄联盟》中第151位登场的英雄角色，英雄定位为射手，于10.19版本上线。

蛇山景区详细资料大全

喊船，也叫请神送神，五十多年前，这种活动是青原区富水河一带比较有有特色的民间文化活动。自上世纪五十年代初陆续被终止这种活动至今，民间基本上未再开展。近几年，富水河流域，有的家族再续这项活动，并且有一定的活动基础，如富田陂下胡氏家族，在几位老人的带动下，基本上把过去的喊船仪式和过程传承下来，渼陂梁氏也保留完整的1941年版的《渼陂梁氏团和神文》，为进一步推动这一古老的文化发展提供了基本条件。　　喊船活动起于何时，不见文献记载。民间相传，喊船是江西特有的祭神活动，它与道教张天师有关。　　李世民将张道陵刺封为天师，俗称张天师。然而朝中有官员听到百姓盛赞张天师的恩德，对他的道术极其崇拜，心中不服，便撺辍皇帝要试试张天师的道术，皇帝正有此意，便与大臣们精心设计了一场考试。　　殿试那天，皇帝说地下有鬼在吵闹，要张天师镇邪。张天师说没有鬼，皇帝不依，硬要张天师施展道术镇邪，无奈，张天师端起一碗清水，用指一弹，殿底下“闹鬼”的大臣便纷纷躲雨，一时喧闹声安静下来。皇帝急了，一跺脚，“闹鬼”的大臣又敲锣打鼓的闹起鬼来。皇帝故意揶揄张天师本事不济，张天师也急了，猛地将碗中水尽数泼将出去，殿底立刻涨起了洪水，很快便将说有闹鬼的大臣淹了。皇帝后悔了，张天师后悔了。为了妥善安排遇难大臣的灵魂，张天师答应将他们灵魂送回江西老家享受乡亲们的祭祀。然后再送到河南洛阳封神，以表自己的愧疚。于是，江西便有了这项喊船活动福建。　　以前，江西各地都有喊船活动。在吉安，富水河一带的活动最为发达。各地民俗不同、掺杂的内容也各不相同。活动规模大小、内容因村庄而定，以喊船为主线，根据本村的人口多少，财力情况，各种小习俗，连续活动一个月甚至一个多月。自腊月二十四开始，正月至十六甚至二月初一结束，因各族人力财力不同而有差异。　　头一年腊月请神，每晚安排一户当值，轮到的当值户负责点香烛敬神，喊船班子的夜宵（如有的村用米果、糕点招待；有的村庄煮“八宝粥”招待；有的村则有酒肉招待等）。　　请神必须有请神图，纸画船（如横坑不仅有请神图、十八层地狱图、篾扎纸画船，布画船等），还要彩旗引路，篾扎船随后、菩萨殿后，最后是乐队，中间杂的花钵、鲤鱼、蚌壳、狮子、龙等，后山请神、祭拜天地及过往神纸，游村一周，途中，扛菩萨的要将菩萨左颠右颠，俗称“扛起菩萨打灵”，意为大臣的灵魂受到菩萨欢迎，菩萨高兴得手舞足蹈，再往河边游行一段路后，引至宗祠内安座，有条件的村庄会用篾扎十多二十个大臣的画像游村安座。祠内搞龙、舞狮、祭拜天地祖宗、仪式方告一段落。如匡家村有装擎、陂下村有御赐48副銮架出游、木湖村要将江里的荆棘砍掉，为船清道，为让大臣们的船来到顺爽，走得高兴。一路上必须是鞭爆不断，神铳连连。　　晚上喊船，一人领，众人和男女老少都可参与，喊船各村不尽相同，各具特色，如王家村会跑到江边去喊船。喊一会，歇一会，热闹够了才吃夜宵散场。每晚必喊，天天如此。　　大革命前夕，各村都有戏班子，互通往来，搭台唱戏，说是演给大臣们看，实则丰富村民的业余生活。　　元宵节，又是上灯节，也是送半月神的节日，各村娶妻生子的称为添丁，届时要请全村老幼及亲友吃灯酒，欢聚一堂，其间，有的村庄又会像请神一样热闹一番，所不同的是要将一部分大臣的灵魂先行送走。送到河边将篾扎船、纸画船草龙放入水中漂走，并将部分祭品烧毁，即宣告仪式结束。　　正月三十日送神，有的地方是二月初一日为送神日。仪式照旧。　　扮鲤鱼、蚌壳精的穿绿色的衣服，化装脸部；　　执花钵的穿上红下绿，化装脸部；　　执彩旗的劲装打扮，腰束红绸；　　抬菩萨统一着着褐色劲装，束红绸；　抬篾扎大臣的化装成鬼神模样；

秧歌队着大红衣裤，红绸束腰；　　赶龙的反穿皮袄，手执缠穗的赶神鞭、舞狮的狮身装束；　　搞龙的统一看**颈装、束黄绸腰带。 阴历二月十九日，观音老母的生日。每年这天，富田家家户户都要打笋苨米果和斋敬观音老母，村子里面的碓整天响个不停，孩童们更是跳进跳出，欢喜不已。没在笋苨摘的地方，就用艾叶替代，所以又叫艾叶米果。年复一年，这种又香又软又甜的笋苨米果，成了富水河流域一大特色美食。

笋苨，是初春在稻田里生长的一种匍匐状植物，夏天会开金**的花。将鲜嫩笋苨芽叶采摘回来洗净，放在锅里煮熟，稍稍沥水，待用。将糯米和早米按8：2的比例放入碓臼中捣碎成粉，过筛。加入沥好水的笋苨再在碓臼中捣匀成团，然后揉搓成一个个半两重、中间裹糖的米果，上笼蒸熟即可。　　笋苨米果，其实就是笋苨加上糯米粉和适量的早米粉做成的米果，做法非常简单。刚出笼的笋苨米果又香又软，咬一口，香在口鼻，甜在心里。　　为什么二月十九日非要打笋苨米果和米斋呢？　　传说东海孽龙难耐龙宫的寂寞，每年清明节都要找借口去南海为龙王烧钱挂纸，实则要出海游玩。父亲以为儿子孝道，却忽略了儿子的顽性。且说孽龙出了水晶宫，心里好不高兴，一路腾云驾雾，兴之所至，狂飙连天卷，冰雹当头砸，暴雨倾盆而下，房倒树拔，老百姓无处臧身，伤累累。　　有一年阴历二月十九，观音菩萨路过江南一带，见孽龙肆虐人间，待要降服于他，又恐世人不识，也有违人子之道，怎么办呢？菩萨灵光一现，降下云头，化作一老太婆，告诉人们孽龙害怕什么，应该怎么去制服孽龙？人们便按照这个老太婆的指点，采摘笋苨或艾叶蒸煮，再点燃鞭炮。浓郁的芳香气味、震耳的鞭炮声直冲云霄，孽龙被薰得头昏脑胀，吵得心烦意乱，哪有兴风作浪的兴致？一路狂奔逃回海里。连续几年，都是如此，孽龙干脆懒得出来了。　　后来，人们得知这个老太婆就是观音菩萨变化的，为了感谢她的拯救之恩，每年的二月十九日，家家都会采摘笋苨或艾叶做成米果，或者将揉好的米粉放进木板雕刻的观音老母的佛像里，打成米斋来敬奉菩萨，这种风俗一直沿袭至今。　　还有一种传说是笋苨有美容作用。观音老母为什么会青春永驻呢？那是她成佛前吃了笋苨米果的缘故，妇女们想要容貌美丽，又怕男人们骂她们“臭美！”所以，每年的二月十九日，妇女们便借口供奉观音老母，大打笋苨米果，不但可以一饱口福，而且又可堵住男人。

镜泊湖简介镜泊湖景点介绍

蛇山位于武汉市武昌区长江南岸边。蛇山又名黄鹄(hú)山，绵亘蜿蜒，形如伏蛇，头临大江，尾插闹市。与汉阳龟山隔江相望，武汉长江大桥的南岸和汉阳龟山的北岸为一桥飞架的南北交点。蛇山长约1790米，海拔85米，宽25—30米，山上古迹甚多，名胜也不少，均呈斜陡长狭形，形势十分险恶。 在长约2公里的山上，历代建有众多的名胜古迹，驰名的楼阁亭台有20多处，历代名人崔颢、孟浩然、李白、王维、陆游等10多人，均先后登临游赏，吟诗作赋，留下“寒花媚幽石，疏林带高阁”，“桃桦深处暖云浮，隔树红妆倚翠楼”等名句。

基本介绍 中文名称 ：蛇山景区 外文名称 ：Snake Mountain 地理位置 ：武汉市武昌区 气候类型 ：亚热带季风气候 开放时间 ：全天 景点级别 ：AAA级 门票价格 ：免费 著名景点 ：表烈祠，李书城公馆，徐旨干公馆，黄鹤楼 提醒 ：黄鹤楼景点收费 所属国家 ：中国 所属城市 ：湖北省武汉 建议游玩时长 ：1天 适宜游玩季节 ：3月--5月、9月--11月 建议游玩时长 ：1天 适宜游玩季节 ：3月--5月、9月--11月游玩最佳 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,发展历史,主要景点,蛇山南麓,表烈祠,李书城公馆,徐旨干公馆,蛇山头枕大江,旅游信息,餐饮,住宿,购物,交通信息, 发展历史 三国时期，蛇山称江夏山，又名紫竹岭。北魏时称黄鹤山，宋朝称石城山，元朝时称长寿山，明朝时被誉为金华山和灵山。其间，以蛇山为山名，是南宋诗人陆游的《入蜀记》中“缭绕为伏蛇……”故后世称蛇山者为多；至清乾隆《江夏县志》已有蛇山之名。1909年《湖北省城内外详图》正式标名为蛇山。 早在公元223年三国时筑夏口城于其上，历代不断扩建，名区 胜景甚多。驰多的楼阁在黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭 等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。历代名人如崔颢、孟浩 然、李白、白居易、王维、陆游等，均先后登临游赏，行吟作歌，留 下佳作颇多。现存胜迹可供参观游览的有：在蛇山之巅的黄鹤楼；在 长江大桥引桥东头的胜象宝塔；在蛇山南麓的陈友谅墓；在蛇山中部 顶端的岳武穆遗像亭，简称岳飞亭；在蛇山南腰处的抱冰堂；在蛇山 尾部武昌大东门外的长春观，以及许多重要的石刻碑刻等。 现存除黄鹤楼外，尚有白云楼、八极楼、静春台、奇章台、斗姥阁、留云阁、西夹阁、仙枣亭、石照亭、压云庄、一览亭等二十多处。飞檐崇脊，危耸半空；金碧辉煌，且大都与道教及神话传说有关。蛇山尾部的长春观，建于元代，是此山的道教中心，其他另有胜象宝塔、抱冰堂、涌月台、岳飞亭、黄兴铜像及历代名士的许多重要碑刻题记等。 亿万年前，武汉地区虽多次海陆交替，惟蛇山未受任何影响，它起伏自若，呈狭长形，屹立于武昌城中，山中各朝代据考证均有其遗迹，可惜至今多数已不复存在了。1924年为纪念武昌起义，将原有蛇山公元改建为首义公园，此为武汉三镇最早的公园（比中山公园早三年）。 三国吴黄武二年223年筑夏口城于其上。晋太康元年（280年）复立县于此，历代不断扩建，名区胜迹甚多。除署寺宫祠外，驰名的楼阁亭台有黄鹤楼、白云楼、八极楼、静春台、奇章台、斗老阁、留云阁、西爽亭、仙枣亭、石照亭、压云亭、一览亭等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。历代名人如崔颢、孟浩然、李白、白居易、贾岛、王维、范成大、陆游、陈孚、杨慎、张居正、潘丰等，均先后登临游赏，行吟作歌，留有“寒花媚幽石，疏林带高阁”、“桃花深处暖云浮，隔树红妆倚翠楼”等名句。现存胜迹有：黄鹤楼、胜象宝塔、陈友谅墓、岳武穆遗像亭、抱冰堂、涌月台和近年修复的南楼（白云楼）及许多重要的石刻碑刻等。 至武汉解放时已遍体鳞伤，沟壑纵横，碉堡耸立，荆棘满山，名胜古迹多已湮没，幸存者也衰败不堪，成为山石毕露的童山。解放后，从1950年起， *** 武汉市委和市人民 *** 年年发动民众植树造林，种有侧柏、樟树、湿地松、桂花等，80年代已绿满全山，有的已蔚然成林。为修建长江大桥，1955年开始将西端的黄兴铜像、胜像宝塔陆续迁至司门口附近；禹碑、古碑、涌月台等陆续移至首义公园内；抱膝亭、奥略楼等则因腐朽而拆除。从此，蛇山山体西止司门口，在长江大桥东头北侧的雪松林带中保留一块未挖完的山石。上刻有“蛇山头”3字(图8-4)；西端桥基墙上刻有“黄鹤楼遗址”。黄鹤楼于1981年10月破土动工重建，1985年建成开放成立黄鹤楼公园。蛇山以武昌路为界，西为黄鹤楼公园，东为首义公园。山下的防空工事，从司门口至小东门已被利用为商店、旅社、餐馆和医院，开放营业。近年来，蛇山显山透绿的工程正在加速推进，大东门蛇山东麓首批94户、8500平方米建筑的拆迁工作已经基本结束，古楼洞、长春观、湖北教育学院、中南财经政法大学四个相关节点的拆迁也在陆续启动。素有江城“文化之根”、“城市脊梁”美誉的蛇山，在遭遇了一段时间尴尬和沉默后，正式走向城市建设中心大舞台。一个武汉标志性的、文化及生态景观丰富的城市公园正作为一个开敞的美丽空间掀起盖头…… 家住武昌长湖南村的安可捷老人家里珍藏着一份1909年武昌省城街市图，图上标明，阅马场一带非常开阔，而整个蛇山只有山脚下的两三个书院，没有其他的建筑，山上除了石头就是树木。在老人的回忆中，上世纪二三十年代的蛇山上依旧是郁郁葱葱，就是二十年前，蛇山上也没有现在这么多杂乱无章的房子，一到夏天，上山乘凉的人一批接着一批。就是这短短十几年间，各个单位纷纷上山“割地”，现在想上个山，路都难得找到一条。听说蛇山周围在搞大工程，安可捷老人最近有事没事都爱上那一带逛逛，他告诉笔者说：湖北剧场后头先贤街一带的拆迁动作真是快，现在站在老省检察院门口可以笔打笔直看黄鹤楼，视线里头一点障碍都没有；听说首义广场要连在一起，早就该这样的；听说蛇山要显山透绿，我举双手赞成！是的，武汉人不会忘记这座风韵独具又承载了太多历史沧桑的宝山。早在2003年10月底的一次专题会议上，武汉市就提出将重点美化龟、蛇两山。尤其是蛇山，要拆除所有环山建筑，使黄鹤楼、红楼、首义广场等景观亮出来，让这里成为城市的大花园。2005年4月，龟蛇“两山”综合整治工程的大幕拉开，武汉市市长李宪生展望两大特色景区建设（以黄鹤楼、首义文化园为核心的蛇山景区和以琴台月湖为中心的龟山景区）时说：“两件事，争取在我们这一代人手上想透，做好”。据武汉市城市规划咨询服务中心高工熊向宁介绍，现在包括长春观公园在内的蛇山整体规划方案已编制完成。在这个方案里，蛇山被分为三大景区。一是以黄鹤楼为中心，以传统中国园林风格为特色的黄鹤楼人文景观区；二是以弘扬历史文化、民俗文化为主题，以抱冰堂为主景点的历史民俗景区；三是以长春观主题公园景观区为中心，以植物造景为特色的园林绿化休闲区。除红楼、省图、龙华寺三处保留单位外，蛇山控制保护区内的其他建筑，将分期分批进行拆迁改造。近期将打通原首义公园、大东门南北两侧和古楼洞四处望山视廊。对现有省图书馆和辛亥革命纪念馆两处视线进行完善，拆除周边的破旧建筑，用于绿化建设。而随着长春观主题公园的动工兴建，长春观东侧破损山体已经修复，2.6万株竹子早已栽植到位，郁郁葱葱了。 主要景点 名胜古迹颇多，为历代游览胜地之一。宋代陆游《入蜀记》云：“州城之东隅石城山，山缭绕如伏蛇”，故有“蛇山”之名。蛇山头倚长江，与龟山夹江对峙，形成“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的奇特景观，这道景致也使得武汉迥异于国内其他大城市，而独具城市多山多水的山水园林特色。三国时，吴黄武二年（公元223年）孙权至江夏(今武昌)，依山筑城(尚有遗址可辨)，并在黄鹄矶头建成黄鹤楼。自此江夏古城风貌更为壮丽，黄鹤楼也誉为千古绝景。此后，历代人士在山上陆续修建了园林建筑。至清代，该山除有寺庙、宫殿和塔外，驰名的亭、台、楼、阁、池、泉、名胜古迹及以其形成的景点有黄鹤楼、白云楼、楚观楼、斗姥楼(即南楼，又名钟彭楼)、北榭、大士阁、留云亭、望江亭(旧名十盘亭)、仙枣亭、压云亭、一览亭、搁笔亭(初名太白亭)、石镜亭(即石照亭)、万寿亭、静春台、涌月台、方朔读书台、摩崖方丈、白塔(图8-1)、费祎洞、小罗浮及古碑长廊等。清末至民国初，在司门口与武昌路两地各凿通一个山洞，俗称新、旧鼓楼洞，从此方便了蛇山南北的交通。还有为纪念湖广总督张之洞，由湖北各界集资在蛇山相继修建的抱冰堂、十桂堂、奥略楼(图8-2)、张公祠、抱膝亭等，并有为纪念八仙过海之一的吕纯阳在黄鹤楼遗址建造的纯阳搂(又名警钟楼) 在纪念辛亥首义的红楼(即湖北军 *** 旧址)建有铜像、中山纪念碑、黄兴铜像。此外还有大汉陈友谅墓。历代文人墨客登山赏景、吟诗作赋者甚多。自唐至清，仅赞叹蛇山和黄鹤楼的诗词，已整理成册者就有500余首，其中以崔颢之《黄鹤楼》最受后人传诵，实为千古不朽的名作。蛇山又称黄鹄山，即黄鹤山。是武汉市名胜古迹较多的三山之一。绵亘蜿蜒，形似伏蛇，头临大江，尾插东城，与汉阳龟山对岸相峙，为古代军事要塞。 蛇山南麓 从武昌古楼洞到大东门，在蛇山南麓的老房子中，最有名的当属“湖北省立图书馆旧址”、“抱冰堂”等两处挂牌保护的历史建筑。而对于“表列祠”、“李书城公馆”、“徐旨干公馆”、“高亚鹏公馆”等老房子，市民则知之甚少。 表烈祠 祭奠抗日英烈最高规格祠堂 在省图书馆东侧不远，中南财经政法大学（首义校区）大门正对面，有一座别致的牌楼，上书“黄鹄山庄”四字。穿过牌楼，在五六十阶台阶之上，有一幢琉璃碧瓦、斗拱飞檐的古建筑。没人会想到，这竟然是70多年前，中华民族用鲜血和生命抗击外侮的历史见证。 刘谦定说，1937年12月南京失陷后，武汉随即成为国民 *** 战时首都，当时刚建成不久的湖北省图书馆主楼，遂成为战时中国最高统帅指挥部所在地。为了鼓舞抗战士气，祭奠为国捐躯的烈士，1938年初，国民 *** 军事委员会在蛇山南坡建成一座表烈祠，用以表彰先烈、供奉抗战中阵亡的将士。 随着前方战事日益惨烈，祠堂落成后，这里几乎每天都有前方阵亡将士的灵位入祠。直至1938年10月武汉沦陷，这里供奉著郝梦龄、刘家祺等知名抗战将领，以及所有参加武汉保卫战牺牲烈士们的灵位，包括空战英雄李桂丹、陈怀民等。 1947年7月7日，为纪念七七事变十周年，当局组织数万民众，为抗日阵亡将士灵位恢复入祀，举办了游行奉安祭典。当时的《武汉日报》曾报导：“灵位所经，行人肃立致敬、商店住户争相鸣炮，素车白马备极哀荣。”“门首一联云：其生也荣，国有干城，民有楷模；虽不朽，在地河岳，在天日星……”。 刘谦定说，关于表烈祠的这段历史，今天已鲜为人知，即使在一些抗战史料上也记载不多。随着岁月流逝，表烈祠逐渐荒芜，后来挪做大学的招待所“黄鹄山庄”。有幸，三年前蛇山“显山透绿”大拆迁时，这座国内祭奠抗日英烈规格最高的祠堂得以发现并保存，幸运的是，包括表烈祠甬道、神阶及主体建筑等均得以“原汁原味”地保留。 李书城公馆 “红色房东”任新中国首任农业部长 紧挨着省图书馆东墙，有两栋相邻的红瓦石砖墙二层别墅，这就是原来武珞路51号的李书城公馆旧址，今尚存中西合璧式旧址砖木结构，落成于民国早期，建筑面积约700平方米。 李书城，字晓园，湖北潜江人，既是辛亥革命先驱者，又是同盟会创始人之一，他还是中华人民共和国的第一任农业部长。他1905年参加同盟会，是同盟会发起人之一。1911年参加武昌首义，任战时总司令部参谋长。讨袁之役失败后随黄兴流亡日本和美国。1916年回国，历任北洋 *** 陆军部总长、北伐军总司令部顾问、冯阎讨蒋军事顾问，以及国民党湖北省 *** 建设厅长、民政厅长、湖北通志馆馆长等要职。 李书城是 *** “一大”代表李汉俊的哥哥，位于上海法租界的 *** “一大”会址，就是李书城的私人房产。 *** “一大”，就是在他家1米的客堂中召开的。也因此，李书城被誉为“红色房东”。新中国成立后，他任农业部长、全国政协常委、常委。他特立独行、勤政爱民、兴利除弊，与张难先、石瑛和严重四人并称“湖北四怪”。1965年8月26日，这位一生追求进步与光明的爱国老人，因患胃癌，在北京医院逝世，享年83岁。 如今得以保留的李书城公馆，李书城曾在此居住多年。其间，他的学生白崇禧也在隔壁修建了公馆居住，、 *** 等 *** 要人曾是白公馆的座上客。可惜，白崇禧公馆在二十多年前被拆毁。 徐旨干公馆 尖塔式防空掩体旧貌犹存 在蛇山南麓龙华寺东侧的山坡上，有一栋新建的西式小洋房，灰墙红瓦，极富建筑艺术价值。这就是根据实物仿建的抗日名将徐旨干将军的公馆。徐旨干是国民党高级将领，与薛岳、郝梦龄为国民党河北保定陆军学校同班同学，参加过武汉大会战和滇缅抗战。 在徐旨干公馆旁边，有一个半身埋在地下、侧看像尖塔式的建筑，如碉堡似的，不过中部留了一个方空，底下有一个进出入口。 刘谦定说，这是供徐旨干公馆使用的防空掩体旧址，建于抗日战争初期，是一座形体非常特殊的钢筋混凝土防空设施——一旦敌机来袭，可快速钻进掩体。而地上部分三角形的设计，则是为了减少弹片的爆炸破坏面积。 此外，在龙华寺西侧的山坡上，一株枝繁叶茂、两人合抱的大樟树之下，一栋灰砖灰瓦的小洋房刚刚修葺完毕。刘谦定说，这栋位于武珞路61—3号的洋房，是商人高亚鹏公馆旧址，落成于20世纪30年代，建筑面积约200平方米。每一面墙上都有四五个窗户，房后还有一个小巧的院落。整栋建筑外观精致，设计洋气，布局精巧，并且历史风貌保存较好，具有较高艺术价值。“你看，蛇山南麓保留这些老建筑，不光保留了老武昌的历史风貌，而且丰富了蛇山‘显山透绿’的内涵，更增添了蛇山的历史厚重感。”走在蛇山绿荫下的刘谦定，这样淡淡地说。 按最新规划，蛇山南麓的龙华寺、表烈祠、抱冰堂和省图书馆旧址等4栋历史文化建筑，将作为重要景点，纳入黄鹤楼景区。其中，建于1935年的省图书馆旧址，将与地下的防空洞一起，建成武汉大会战纪念馆。 此外，徐旨干公馆、高亚鹏公馆和李书城公馆（两栋）等4栋有纪念意义的民居，将按照“整旧如旧”的原则予以修复保留，成为蛇山景点的一部分。 蛇山头枕大江 尾过小东门。自古以来，为兵家必争之地。公元223年，东吴筑口城于蛇山上，以御外敌，。辛亥武昌首义，起义军首破中和门（即起义门），1912年，为纪念武昌起义改中和门为起义门，当时起义军率先占领蛇山，在蛇山架炮猛轰清兵，为首义成功开辟了道路。 蛇山虽不大但名胜古迹甚多，自晋代以后，历代不断扩建，寺庙宫祠、亭台楼阁、山石秀丽，绿荫陪衬，历代名人均攀登此山观赏并写歌赋诗。写有“寒光媚幽石，疏林带音阁”、“桃花深处暖云浮，隔书红妆倚翠楼”名句佳作。此后由于天灾人祸，景观大多废毁，许多遗址不复存在。至1924年——1984年，蛇山由首义公园管辖，经多年兴建修缮有黄鹤楼、白云阁、落雁轩，辛亥革命武昌首义纪念碑、胜像宝塔、槌冰堂、古州城遗址，陈友谅墓等文物名胜亦在此山。 陈友谅是元朝末农民起义军领袖，并自立为帝。陈于1363年与朱元璋决战失败后，中箭身亡，葬于蛇山。陈友谅墓为湖北省重点文物保护单位。位于武汉城内长江大桥武昌桥头引桥蛇山南坡下。墓高2.2米，墓基周长12米。墓冢依山构筑，墓碑上刻“汉王陈友谅墓”。1913年湖北省内务司对墓园进行整修时在墓前修筑了墓道和一座高大牌坊。牌坊前额书“江汉先英”，后额书“三楚雄风”。 在首义公园的槌冰堂是张之洞之门生为纪念张之洞而集资兴建。解放后，为满足劳动人民的文化生活需要，人民 *** 在经济十分困难的情况下，大力扶持古建筑文化不断修葺增建使蛇山景观不断添新，使蛇山昔日之辉煌再现，游人缅怀历代英豪，莫不为之赞叹不已，人们堪称武昌蛇山实为江城之一大古迹和景观，并为武汉人民仰慕之圣地。 在长约2公里的山上，历代建有众多的名胜古迹，驰名的楼阁亭台有20多处，历代名人崔颢、孟浩然、李白、王维、陆游等10多人，均先后登临游赏，吟诗作赋，留下“寒花媚幽石，疏林带高阁”，“桃桦深处暖云浮，隔树红妆倚翠楼”等名句。三国时期，蛇山称江夏山，又名紫竹岭。北魏时称黄鹤山，宋朝称石城山，元朝时称长寿山，明朝时被誉为金华山和灵山。其间，以蛇山为山名，是南宋诗人陆游的《入蜀记》中“缭绕为伏蛇……”故后世称蛇山者为多；至清乾隆《江夏县志》已有蛇山之名。1909年《湖北省城内外详图》正式标名为蛇山。在公元223年，三国时筑夏口城于其上，历代不断扩建，名区胜景甚多。驰多的楼阁在黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。历代名人如崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、陆游等，均先后登临游赏，行吟作歌，留下佳作颇多。现存胜迹可供参观游览的有：在蛇山之巅的黄鹤楼；在长江大桥引桥东头的胜象宝塔；在蛇山南麓的陈友谅墓；在蛇山中部顶端的岳武穆遗像亭，简称岳飞亭；在蛇山南腰处的抱冰堂；在蛇山尾部武昌大东门外的长春观，以及许多重要的石刻碑刻等。 旅游信息 餐饮 游完蛇山风景区可去两方向品尝美食.一个是去长江桥下的司门口,那里有有名的汉味美食城——户部巷；同时，司门口整条街美食随处可见。另外，可去阅马场路，那边各类美食都有——中餐、西餐、小吃等等。 住宿 蛇山旁的阅马场有价格不等的各类中档宾馆可以食宿,蛇山下面司门口也有三星级的清江饭店食宿,更有闻名全国的小吃一条街"户部巷",蛇山对面有四星级的晴川假日酒店可以食宿（价格在368元--478元不等）,并且可以观赏蛇山夜景。 购物 天麻具有增年益气、长阴肥健、消雍肿、通血脉、养肝肾、助阳气、治头晕、祛风湿之功效。现代医学临床证明，天麻能扩充血管、增强血管弹性，治疗高血压、头痛、头昏，头晕、目眩、失眠、耳鸣、中风、半身不遂，筋骨疼痛有奇效，久服益气延年、固精补血、健脾补肾、提神补脑、养顡美容，实为治风、养生、滋补之神药，精美的包装，实乃馈赠之佳品。 交通信息 乘公交10路、10路通宵线、61路、108路、401路、402路、电1路、电车4路到黄鹤楼站下可到。

乘公交519路到武珞路龙华寺站下可到。

古代有哪些女将上战场

1、中国最大的火山堰塞湖2、东北最著名的旅游景点是什么？3、吉林有哪些名胜古迹4、镜泊湖简介5、中国最大的火山瀑布是什么6、我国最著名的雾松叫什么中国最大的火山堰塞湖

楼主你好，希望采纳，谢谢

中国最大的火山堰塞湖：镜泊湖

镜泊湖简介：

镜泊湖是中国最大、世界第二大高山堰塞湖，著名旅游、避暑和疗养胜地，国家级重点风景名胜区，国际生态旅游度假避暑胜地，世界地质公园，2011年被评为5A级旅游景区。

堰塞湖成因：

地理成因镜泊湖是历经五次火山爆发，由熔岩阻塞河流形成的高山堰塞湖，是世界上少有的高山湖泊。以天然无饰的独特风姿和峻奇神秘的景观而闻名于世，是国家著名风景区和避暑胜地。

约在第四纪的中晚期火山爆发，玄武岩浆堵塞牡丹江道而形成的火山熔岩堰塞湖泊。湖深平均为40米，由南向北逐渐加深，最深处达62米，湖身纵长50公里，最宽处9公里，最窄处枯水期也有300米，全湖分为北湖、中湖、南湖、和上湖四个湖区。总面积90.3平方公里。由西南至东北走向，蜿蜒曲折，呈S型，湖岸多港湾，湖中大小岛屿星罗棋布，而最著名的湖中八大景却犹如八颗光彩照人的明珠镶嵌在这条飘在万绿丛中的缎带上。这最著名的八大景是-吊水楼瀑布，大孤山、小孤山、白石砬子、城墙砬子、珍珠门、道士山和老鸪砬子。镜泊湖原始天然，风韵奇秀。山重水复，曲径通幽。动人的传说，更为这北方的名湖，增添了神奇的色彩。

中国最大的堰塞湖。在黑龙江省宁安西南50公里的牡丹江上游。由玄武岩溢流堰塞而成。湖面海拔351公尺，面积95平方公里。北部水深40～50公尺，最深62公尺，湖水呈绿色；南部水深仅数公尺，湖水呈**。冬季封冻，平均冰厚0.7公尺，最厚1.01公尺。湖的北部有两个出口，各有高约20～25公尺、宽约40～45公尺的瀑布。吊水楼瀑布落差约20公尺，已建有水电站。盛产鱼类。湖区两侧山地森林茂密，湖光山色，景色宜人，为旅游胜地。沿湖还盛产鹿茸、鹿胎、蜂蜜、人参、貂皮等。

镜泊湖位于我国黑龙江省牡丹江市南部，藏身于崇山峻岭之中。唐代称为“忽汗海”，明、清时叫“毕尔腾湖”，意思就是“平如镜面的湖”，和现在所称的镜泊湖的含义是相同的。镜泊湖形状狭长，南北长约45公里，最宽处只有6公里，面积95平方公里。南浅北深，北部最深处达60米，而南部最浅处只有1米左右。 镜泊湖是火山创造的奇迹。火山爆发喷出的熔岩流入牡丹江的河道，凝固后形成了堤岸，堵塞了上游的河谷。这样，就产生了一个新的湖泊。

镜泊湖示意图因为熔岩凝固成的岩岸有裂缝、缺口，湖水就从缺口处流下，形成了蔚为壮观的瀑布。镜泊湖的吊水楼瀑布落差高达20米，水帘横空，飞珠碎玉，景色十分宜人。除吊水楼瀑布外，还有大孤山、小孤山、珍珠门等八景，是著名的旅游胜地。

景区简介：

大孤山

由山庄乘游艇向东南逆流而上，约行十分钟便可看到高出水面六十五米的“大孤山”。这座面积仅一万平方米的圆型山峰耸立于湖中，实为湖中一大岛屿, 主要是花岗岩,露出水面约150米,是地壳断裂后遗留下来的残块。它状似一头水牛横卧湖上，埋头饮水，生气盎然。春暖花开时节，大孤山上开满了杏花、李花、玫瑰花和兴安杜鹃花等五颜六色的野花，绚丽多彩，故亦称“花山”。

岛上森林茂密，针阔叶混交林浓荫蔽日，岸边灌木丛生。森森古树的须根因常年被湖水冲击，已袒露在外，攀缘于岩石裂缝之间，显示出它顽强的生命力。大孤山北侧不知何时何人铺就一条山径，已无从考证。沿着山径登临峰巅，极目远眺，真是满目锦乡。远看重峦迭翠，天水一色；湖上流光溢彩，烟波浩渺；近观云霭浮漾，湖光波影尽收眼底。小岛的静谧一环境的幽雅使人顿生爱慕之情。

大孤山也曾为我国的革命战争记载了一段光辉的历史。抗日战争时期，它是周保中将军率领的抗日联军的革命根地。

小孤山

从大孤山上行，水面上出现一座刺猖般的小礁山，这就是小孤山，是断裂的残块。小孤山，小巧玲珑，形似盆景，可谓八大景中之精品。

东北最著名的旅游景点是什么？

哈尔滨的太阳岛，中央大街，延吉的长白山，牡丹江的镜泊湖，长春的伪皇宫，沈阳的故宫和张氏帅府，大连旅顺的军港炮台，金石滩，老虎滩等。

简单介绍一些：

1、吉林长白山：群峰之巅镶嵌着这汪蓝宝石般的仙池，纯净无瑕。

2、吉林雾凇岛：雾凇岛是松花江上冲击而成的江中小岛，雾凇岛的雾凇多而美，是常能拍出风光大片的摄影胜地。每到寒冬，不冻的江水中升腾的水雾遇冷，在树上凝结为霜花，从远处看正是传说中的玉树琼花，美不胜言。

3、黑龙江冰雪大世界：冰雪大世界是一年一度的冰雪主题嘉年华，从每年的圣诞节至次年三月初期间开放。在这里可欣赏漂亮的冰雕、雪雕以及冰雪城堡，夜间在各色灯光渲染下的冰灯盛宴更是迷人，还可尽享各种雪地娱乐项目。

4、黑龙江北极村：北极村是我国地理位置上最北的村子，来这里最有意思的就是各种“找北”，你可以寻找中国最北的人家、最北的哨所、最北的邮局等中国独一无二的地理标志，与它们合影。

5、黑龙江雪乡：雪乡是个小村子，雪韵大街是村上最热闹的地方，这条将近五百米长的大街两侧聚集着各种商店和旅店，晚上店门前挂满的红灯笼显得很有节日气氛。

6、黑龙江松花江：松花江流经哈尔滨市区的这一段，早已成为这座城市的重要景观。每到冬季，冰封的江面上便成了人们的游玩胜地，可以在江上体验坐马车、玩雪圈儿等活动，而夏季的松花江畔也是人们纳凉散步的好去处。

扩展资料：

还有一些美景比如：

1、辽宁棒棰岛：走进景区是一条通往海边的林荫道，海滩对面400多米处的海中矗立着一座小孤岛，远看像一根农家捣衣服的棒棰，“棒棰岛”因此得名。这片海滩不算很大，但海水非常清澈，在这里散散步、晒晒太阳，或在滩上拾贝壳和鹅卵石，很是惬意。

2、辽宁沈阳故宫：中国目前仅存最完整的两大古代宫殿建筑群之一，珍藏有大量明清时期的珍贵文物。

3、辽宁张氏帅府：张氏帅府位于沈阳市区，是原奉系军阀首领张作霖、爱国将领张学良父子的官邸和旧居。府前坐落着张学良将军身着戎装的雕像，正气威武。府内有雕梁画栋的四合院、恢宏的欧式洋楼、水榭亭台的花园，十分气派别致。

4、辽宁丹东鸭绿江大桥：它是横跨中朝两国的国境桥，是一座历史的丰碑，历经抗美援朝战火的洗礼，现在，我们依然能清晰的看到桥梁铁架上的众多弹痕和残留的弹孔。

参考资料：

百度百科-鸭绿江大桥

百度百科-长白山

百度百科-雾凇岛

百度百科-雪乡

吉林有哪些名胜古迹

吉林省名胜古迹简介

七家子西山遗址

狼头山遗址

长蛇山遗址

猴石山遗址

骚达沟墓群，东团山遗址，帽儿山墓群，龙潭山山城，阿什哈达摩崖碑

，乌拉部都城

，北山寺庙群

，吉林文庙

，松江路天主教堂

，吉林机器局旧址

，龙潭山公园

，龙潭山高句丽古城

黑龙江名胜古迹简介

松花江:是黑龙江镜泊湖简介的最大支流。本身也有两条主要支流，其一为源于白头山天池的第二松花江，另一为源于小兴安岭的嫩江，两条支流在扶余县汇合始称松花江，折向东北流至同江县注入黑龙江。全长一千八百四十公里，流域面积五十四万平方公里。

漠河:是中国边境线上最北端的城镇，由于偏远和严寒，素有“中国北极城”之称。东临黑龙江，西倚大兴安岭，群山蜿蜒于西南，河川交错于山下，形成“山环水抱漠河城”的胜景。

镜泊湖:在黑龙江省东南部，是北方著名的风景区和避暑胜地，被誉为“北方的西湖”。镜泊湖南北长45公里，东西最宽处6公里，是一个狭长的高山堰塞湖，也就是约万年前火山喷发，流出的岩浆，把牡丹江截断而形成的湖。湖面海拔350米，最深处超过60米，最浅处则只有1米。水面约90平方公里，容水量约16亿立方米。是镜泊湖简介我国最大的高山堰塞湖。

扎龙自然保护区:位于乌裕尔河下游，西北距牡丹江市30公里。这里的主要保护对象是丹顶鹤及其镜泊湖简介他野生珍禽，被誉为鸟和水禽的“天然乐园”。

太阳岛:风光明媚、秀丽脱俗的太阳岛，是闻名遐迩的夏季度假胜地。它位于哈尔滨市松花江中，是松花江的一个沙洲，全岛面积逾十平方公里。

太阳岛多带形沙滩，阳光充沛，是上等的天然浴场

五大连池:位于黑龙江省德都县境内，距哈尔滨市413公里。是北方的一处旅游、疗养胜地。五大连池是火山喷发的熔岩流堵塞了白河河道，形成五个串珠般的湖泊而得名。

镜泊湖简介

镜泊湖是中国最大、世界第二大高山堰塞湖，旅游、避暑和疗养胜地，国家级重点风景名胜区，国际生态旅游度假避暑胜地，世界地质公园。镜泊湖位于黑龙江省牡丹江市宁安市，以湖光山色为主，兼有火山口地下原始森林、地下熔岩隧道等地质奇观，及唐代渤海国遗址为代表的历史人文景观，是可供科研、避暑、游览、度假和文化交流活动的综合性景区，总体规划面积为1726平方公里。1982年，镜泊湖被首批审定为国家级重点风景名胜区；2006年，被世界教科文组织评为世界地质公园（园区规划面积1400平方公里）；2008年，被国际休闲产业协会、联合国国际生态安全合作组织、中国国际名牌协会评为中国十佳休闲旅游胜地；2010年，被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。

中国最大的火山瀑布是什么

镜泊湖

镜泊湖，中国最大、世界第二大高山堰塞湖，位于中国黑龙江省牡丹江市宁安市境西南部的松花江支流牡丹江干流上，距宁安市50公里，海拔 351米。湖水深度平均为40米。

常年一般水位 最高353.65米，最低345.61米，年平均流量每秒 9.2立方米至10立方米，蓄水量16.25 亿立方米。注入湖泊的河流除牡丹江干流外，还有大梨树沟河、尔站西沟河等小河流。

镜泊湖是火山熔岩堰塞湖。湖的出口处，由玄武岩构成陡峻的峭壁，湖水由上冲泻而下，形成一个宽约30多米、落差20多米的镜泊湖瀑布，俗称“吊水楼”。

扩展资料：

镜泊湖的形成：

镜泊湖是中国最大的典型熔岩堰塞湖，是历经五次火山爆发，由熔岩溢流堰塞河流而成的高山堰塞湖，是世界上少有的高山湖泊，湖面海拔351公尺，面积95平方公里，最深62公尺。

镜泊湖为新生代第三纪中期所形成的断陷谷地。第四纪晚期（大约一万年前），湖盆北部发生断裂,断块陷落部分奠定了今日湖盆基础。

同时在今镜泊湖电站大坝附近和沿石头甸子河断裂谷又有玄武岩溢出，熔岩流与来自西北部火山群喷发物和熔岩汇集，在“吊水楼”附近形成一道玄武岩堤坝，堵塞了牡丹江及其支流,形成镜泊湖。

百度百科-镜泊湖

我国最著名的雾松叫什么

吉林雾松简介吉林雾凇，以其“冬天里的春天”般诗情画意的美，同桂林山水、云南石林、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。当你身临其境，站在冰雪之中，领略那神奇的雾凇，如玉的白雪，当你张开双臂迎接那徐徐飘落的雪花，你才能领悟到所有的语言描述，文豪、诗人的赞叹又显得那么苍白无力。吉林雾淞以其蔚为壮观的景色，被誉为中国四大自然景观之一，成为了很多旅游者和摄影爱好者冬季的主要观赏与拍摄对象。作为一名吉林的摄影爱好者，以近水楼台的便利条件得以经常见到，为自己的家乡有着此等美景感到非常自豪！不敢独享，在此介绍给各位有兴趣的色友，希望大家都能观赏到美景并拍摄到自己满意的片子！雾淞的形成是有着一些特殊的环境要求的。吉林的上游是著名的淞花湖丰满电厂，通过水轮机组的水加上高落差，使得水温较高，在吉林市及下游一带形成了一段不结冻的江面，由于温差大，使得水汽蒸腾，一层层冷凝在冰冷的枝条等物体的表面，从而形成了雾淞。并不是每天都有雾淞的，较暖和和下雪的天气没有雾淞，风大的时候也不容易形成，风向决定着雾淞形成的位置，正常情况下每年的12月中旬到第二年的正月十五是雾淞产生较多的时间。雾淞岛恐怕在外地是最有名的，虽然并不一定只在那里才能拍雾淞，但那儿确实不错，我们就先从那里开始。游客可根据当天气候条件、雾凇出现程度、时间等因素自行选择雾凇岛景区（距市区50公里）、松江中路景区（市区中心）、吉丰东路景区（距市区5公里）、曾通岛景区（距市区30公里）等景区，进行观赏、摄影。镜泊湖简介镜泊湖以其别具一格的湖光山色和朴素无华的自然之美著称于世，1982年被批准为国家首批44个重点风景名胜之一。镜泊湖位于黑龙江省东南部，距牡丹江市区110公里，它是大约一万年前，第四纪的中晚期火山爆发,玄武岩浆形成堵塞牡丹江道而成为火山熔岩堰塞湖泊。全湖面积90.3平方公里,湖深平均为40米，蜿蜒曲折，呈“S“形。湖岸多港湾，湖中大小岛屿星罗棋布，而最著名的湖中八大景犹如八颗光彩照人的明珠镶嵌在这条飘绕在万绿丛中的缎带上。八景中，以吊水楼瀑布最为著名，它酷似闻名世界的“尼亚加拉大瀑布”，后人有诗赞曰“飞落千堆雪，雷鸣万里秋；深潭霞飞雾漫，更有露浸岸秀”。著名的吊水楼瀑布已是晶莹冰挂，大孤山、小孤山、城墙砬子动人一如往昔。在我国东北，有个闻名全国的瀑布，一个是吉林的长白瀑布，另一个则是黑龙江境内的吊水楼瀑布。吊水楼瀑布，又称镜泊湖瀑布，它位于黑龙江省宁安县西南，从牡丹江市向南经古城宁安，再向西行抵达东京城后，从这里一直行驶30公里，便可抵镜泊湖的北湖头了。镜泊湖是一个充满诗情画意的湖，民间有“红罗女”等许多优美动人的传说。它东有老爷岭，西靠张广才岭，镜泊湖就像一面明镜，镶嵌在两座山岭之间。湖面延绵百余里，又称为百里长湖，两岸峰峦迭翠，林木葱茏，湖面明静碧绿，湖岸港湾众多。兼具湖光山色之美的镜泊湖，素有珍珠门、道士山、大孤山、小孤山等八景。吊水楼瀑布，是来到镜泊湖旅游的人的必游景点。它实际上是同坠入一潭的两个瀑布，其高约20～25米，宽达42米左右。由于吊水楼瀑布是我国纬度最高的瀑布，所以，四季中以冬夏之镜，风韵尤殊。每当夏季洪水到来之时，镜泊湖水从四面八方漫来聚集在潭口，然后蓦然跌下，像无数白马奔腾，若银汉倒悬坠落，其轰声如雷，数里之外便可听到；其势之磅礴，近观令人胆战心惊。那溅激起来的团团水雾，漫天飘洒，游人站立在观瀑亭上，可欣赏到水雾烟云之中霓虹隐现，甚为奇观。那两条翻腾滚跃的瀑布，宛若两条出海入潭之蛟龙，喷云吐雾，把镜泊湖弄得更具神奇色彩了。而当寒冬腊月，北国大地一片白茫，镜泊湖水已冻结起一层厚厚的冰，阳光照射在湖面上，正如照在一面银镜上一半，闪出耀眼的光芒。尽管湖面已结冰，然而湖水仍在冰层之下流动着、聚集着，临近深潭时，依然翻崖跌落，状若一匹白练，从崖顶挂落，形成冬季的吊水楼瀑布景观。当然，银装素裹下的吊水楼瀑布，没有像夏天那样磅礴的气势，更多的是秀丽潇洒的风采。吊水楼瀑布的美，并不仅仅在于其本身的形态优美，而且还在于其上游有镜泊湖衬托着它。吊水楼瀑布的形成亦与镜泊湖的历史密切相关。那还是在非常非常远的史前洪荒时期，大约距今8300～4700年前，在今天的宁安县境内，地壳运动十分强烈频繁，火山连续爆发了5次，从10个火山口流出了大量的岩浆，阻塞了滔滔奔腾的牡丹江水。冷却后的岩浆堆积在牡丹江河道上，像一座大坝一样把牡丹江拦腰截断了。坝上游河段便形成了火山堰塞湖——镜泊湖，湖水又通过熔岩坝的一些断裂缝隙，渗硫出来，跌落崖壁，于是便形成吊水楼瀑布。镜泊湖由于是由牡丹江被阻塞而形成的，故其形状仍保留一些河道的特点，它不像一般的湖泊，或呈圆形，或呈半圆形等，而是像一条宽窄相间的绸带一般，嵌在群山之中。其长达45公里，最宽仅6公里，最窄处不足1公里，上游有来水进入，出水可通过吊水楼瀑布，向下游流去。相伴吊水楼瀑布的景观，不仅仅是柔静的镜泊湖，还是奇特的地下熔岩洞景观和地下森林景观。地下熔岩洞是由火山口喷发时，熔岩的流动、堆积、冷却、收缩而形成的。这里的熔岩洞穴，像一条地下隧道，长达数公里，高只有3余米，宽约5米，洞穴内有各种熔岩景观，按其形状，人们起了许多名称：如熔岩乳石、熔岩花、熔岩瀑布以及熔岩蜂窝等等，千姿百态，琳琅满目。地下森林，指的是生长在火山口的森林，因火山口陷落凹入地面，火山口中生长的森林，从火山口四周岩墙上观看，宛若生长在脚底下一般。其实这些树木高达50～60米，有的甚至可达百米左右。俯视地下森林，只见百丈深壑之中，岩壁嶙峋，青苔遍附，荆棘丛生，花草风美，树木葱茏，一派生机勃勃、神奇壮丽之绝妙风景。这种独特的地下森林景观，除吊水楼瀑布附近一带的火山口以外，其它火山口中亦甚为罕见。此外，地下森林之内，飞禽如鹰、雕、杜鹃、棒锤鸟等，有100余种，走兽如东北虎、金钱豹、野猪、黑熊、马鹿、獐子、狍子等，有数十种，游人至此，宛若进入了一个天然的动物园之中。的确，吊水楼瀑布以其优美的造型，以及周围独特的三大奇景——火山堰塞湖镜泊湖、地下熔岩洞穴和火山口地下森林，不仅仅在东北，是名副其实的佼佼者，乃至在全国诸瀑布中，亦可算是颇具特色的了。冬捕，又称拉冬网，是冬季镜泊湖上渔民主要的生产劳作。由于生产机械化的普及和提高，现在捕鱼的产量比以前翻了好几翻，平均一网都在万斤以上。当的渔民说，最多的一次，连续拉网拉了五天五夜，都没拉完，最后只好把网剪断，放走了一些，就这样一网还打上了100万斤。俗话说“民以食为天”,随着社会的进步，经济的发展,如今人们已经不满足于较原始的吃饱，吃好了，要吃出品位，吃出文化，吃出健康。镜泊湖是一个荟萃多种饮食文化的景区，这里的涮羊肉、烧烤、鱼宴、煎饼、冷面等都各具特色，最著名的地方风味，首属大高山堰塞湖——“镜泊湖的风味鱼宴”了。在很早以前，镜泊湖中盛产的湖鱼以没有污染，鱼味鲜美，肉质细嫩等特色，一直做为贡品献给皇室食用。湖中盛产鲫鱼、桂鱼、红尾、胖头等70余种鱼类,较出名的菜,像酱焖鲫鱼、清蒸桂鱼、干炸红尾、糖醋鲤鱼、清炖胖头等一看就会使您胃口大开，吃后赞不绝口。其次东北的传统饮食要属杀猪菜,尤以血肠白肉最为著名。那雪白的肥肉、娇嫩的血肠、爽口的酸菜,一看就会使您垂涎三尺。朝鲜族狗肉全席和各式样的拌菜都很出名。在享受美味之余再来一杯清爽可口的镜泊湖啤酒，那真是一大乐事。 我的答案你满意吗？

表达处境极其困难的诗句

商朝的妇好.拓跋魏的杨大眼妻潘氏.南梁的洗夫人.李世民的妹妹平阳公主.韩世忠的妻子梁红玉.辽朝萧燕燕姐妹俩.明朝的秦良玉.清朝的孔四贞.

妇好是商朝国王武丁的王妃，是位杰出的女政治家与军事家。

由于妇好有很好的文化修养，商王武丁经常令她主持当时非常重要的祭祀与朗读祭文。她也被任命为卜官，成为武丁时期的一位女政治家。

妇好也是位军事家。她多次带兵出征。立下赫赫战功。妇好后，武丁十分悲痛。妇好有独葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。

武都氐族人杨大眼妻潘氏是我们知道的早期协助丈夫领兵的将领。杨大眼仕拓跋魏，历官直阁将军、征虏将军、东荆州将军、武卫将军，屡次出征，与萧梁及荆州少数民族战斗。潘氏武艺高超，善于骑射，自行来到丈夫军中，身着戎装，当厮杀时和丈夫一起与敌军刀剑相交，当游猎时并骑出入丛林。战斗或打猎完毕，回到军营，夫妻同坐幕中，与部下将领、幕客随意交谈，笑声四起，杨大眼有时高兴地指着妻子对众人说：“此潘将军也。”可见夫妻情好之深，当众表现出来，不像后世人忌讳公开表达这种感情。他们生有三个儿子。后来杨大眼出征，潘氏留在洛阳，对丈夫不忠诚，被大眼杀，与始初的情形迥异(《魏书·杨大眼传》、《北史·杨大眼传》)。

洗夫人(约512～602)，南朝高凉郡(今广东南部)人，家族世代为越族首领，少年时代就才华出众，协助长辈安抚部众，行军打仗。年长与高凉太守冯宝结婚。冯氏来自北方，这时已四世为太守，但治理仍不合当地民情，号令不行，洗夫人婚后与冯宝共理政事，处理刑狱，告诫洗氏宗族守法，有犯罪的严惩不贷，做到令行禁止。当侯景攻打台城，反对梁武帝时，高州刺史李迁仕伪称援助梁朝，召冯宝会师，洗夫人看出诈情，伪言贡献物资，率

兵袭击李迁仕，与陈霸先(后来的陈武帝)合作取得胜利。冯宝后，洗夫人理事。陈朝广州刺史欧阳纥谋反，召洗夫人儿子冯仆相助，洗夫人宁肯儿子被害，不从其乱。欧阳纥失败，陈朝因洗夫人功劳，封冯仆为信都侯、平

越中郎将、石龙太守，洗夫人受封为中郎将、石龙太夫人。陈朝灭亡，洗夫人统辖广东诸郡，被尊为“圣母”，寻归顺隋朝，封为宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋，围攻广州，洗夫人发兵与战，亲自披甲，乘马，护卫隋朝使者裴矩，抚绥四方，隋文帝以她“甚有大功”，封为谯国夫人。洗夫人又上书揭发番州总管赵讷贪虐害民，隋朝查实，处理了赵讷，洗夫人奉诏书，奔走十几个州，安抚民众（《隋书·谯国夫人传》、《北史·谯国夫人传》)。

平阳公主是第一个领兵打仗获得成功的妇女。她是唐高祖李渊的三女儿，隋时与柴绍结婚。李渊太原起兵时，平阳公主正在长安，柴绍对公主说：你父亲起兵将要打京师，我应当去出力，但我们一起走走不了，怎么办呢?主很有主意地说：你快点放心走吧，我一个女子好说，自有走的办法。柴绍遂出走太原，公主到了户县，变卖家产招募人马，聚众数百人，树起反隋的旗帜，以响应她父亲。又派人联络当地小股反隋武装，占有户县、周至、武功等地，在军中申明纪律，禁止抢掠，老百姓高兴，很快众达7万，威振关中。隋炀帝的京师留守发兵攻打公主，公主屡次击败他们。李渊领兵渡过黄河，柴绍来迎接公主，公主率领精兵万余人，与李世民在渭北会师。在进军长安时，公主与柴绍各置幕府，继续统兵征战，她的部队称为“娘子军”。她曾驻军于山西平定地方的娘子关，这个地区因此而得名，成为后世的军事重镇。平阳公主的业绩受到后人的敬重，文人墨客不乏颂咏之作。明人王世贞《娘子关偶成》：“夫人城北走降氐，娘子关前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。”（《弇州山人四部稿》卷五十一）希望当时对瓦剌的斗争中也有平阳公主式的女英雄为国

立功。话说回来，平阳公主每战身着甲胄，或以军鼓指挥战斗，或执剑冲锋在前，大约是积劳的原因，起兵六年后公主亡故。对她的，李渊极其悲伤，令丧礼加厚，送葬的仪仗队中要有羽葆(华盖)、鼓吹、大路(大辂，大车)、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。羽葆是有大功勋的人才可能赐用的，李渊以此酬劳女儿助平天下的功劳，但是太常寺官员提出异议，说鼓吹是军乐，自古以来也没有用在妇人葬礼上的，不能用。李渊坚持原令，并开导说：像公主那样领兵征战，助建国家，古来也没有呀!用鼓吹军乐正合她的身份事绩。葬礼就按李渊的命令进行了(《新唐书·平阳公主传》、《旧唐书·柴绍传》)。

韩世忠的妻子梁红玉与丈夫的结合有一段传说故事。据说她当时，看中穷困的韩世忠，给予资助，使世忠后日得以发挥才能。当宋室南渡，苗傅、刘正彦废高宗立太子赵时，韩世忠领兵进讨，苗傅将在杭州的梁氏及其子韩亮关押起来，寻又封梁氏为安国夫人，派她去招抚世忠，梁氏到军中，帮助世忠继续进兵，促成高宗复辟。随后世忠任浙西制置使，驻守镇江，与金兀术战于黄天荡，梁氏随世忠在军营，当战斗激烈时，亲自击鼓，鼓舞军士斗志和勇气，终于在将士通力奋战下打击了金军。世忠任宁武安化军节度使、京东淮东路宣抚处置使，开辟楚州，与士兵一同劳作，梁氏亲自织草帘子，以便建造房屋（《宋史·韩世忠传》)。梁氏贵为国夫人，从军打仗、生产，不畏劳苦，实有一番作为。她的生活，自会是充实的。

秦良玉，四川忠州人，与石砫宣抚使马千乘结婚。石砫是少数民族土司，长官世袭，秦良玉生活在这样的家庭中。万历年间，明朝出兵攻打贵州播州少数民族，马千乘统帅3000人参加战斗。秦良玉文武俱能，善于骑射，兼通文词，见识高明，很有胆量，而且风度娴雅，见丈夫出

征，另外带领精兵500自备粮草从征，战斗结束，在川南的战功，他们夫妇数第一。马千乘后，良玉代行其职。天启(1621～1627)时，明朝对辽东后金作战，秦良玉奉调领兵3000进驻山海关参战，以功受二品服，得封诰，又奉命回四川征兵，恰逢奢崇明、樊龙等在重庆、四川反明，秦良玉被委为总兵官，统兵讨叛，取得胜利。在战斗中明朝的官兵怯懦不前，未见敌即先逃遁，却嫉妒秦良玉的战功，秦良玉为此上书，指责那些人“以六尺躯须眉男子，忌一巾帼妇人”。天启皇帝因而令文武大吏以礼对待秦良玉，不要因她是少数民族的土司而歧视她。

崇祯三年(1630)，明朝因后金占据永平等城，又诏秦良玉率师勤王，良玉捐家产助明朝，进京，受崇祯帝召见。后金军退出永平，良玉返川，参加对农民军的战争。川抚邵捷春不懂军事，良玉知道在他指挥下要吃败仗，但无力改变

他的军事部署，结果在一次战斗中三万人被张献忠打得全军覆没。秦良玉提出招兵二万，一半由自家供给的建议，未被采纳，遂回石砫坚守，后以年老病。良玉统兵，号令严明，军纪严肃，其部在乡间称为“白杆兵”，很有战

有关于圆明园被毁的诗句

1. 关于处境困难的诗句

关于处境困难的诗句 1. 形容处境困难或者心情复杂的诗句

一、过零丁洋

作者文天祥 朝代宋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无？留取丹心照汗青。

译文

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不？我要留一片爱国的丹心映照史册。

二、江城子·乙卯正月二十日夜记梦

作者苏轼 朝代宋

十年生两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。

三、一剪梅

作者李清照 朝代宋

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

四、天净沙·秋思

作者马致远 朝代元

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

译文

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

五、虞美人·春花秋月何时了

作者李煜 朝代五代

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

2. 有关贫困的诗句

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。

人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。

贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。

输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。

诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。

可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。

可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。

藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。

这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。

这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。

这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。

诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。

贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。

尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。

作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。

可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。

英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。

古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。

饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。

肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。

原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。

春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。

贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。

君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。

斯：这样。失：过错，失误。

这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。

3. 形容艰难的诗句

1、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

2、世下无难事，只怕有心人。

3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。

4、千磨万击还坚劲，任你东西南北风。

5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

6、明知山有虎，偏向虎山行

7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

9、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。

10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11、青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索

4. 形容处境困难的成语合集

抱火卧薪 抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。

比喻处境险恶 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难 高不成低不就 高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境 孤魂野鬼 比喻没有依靠，处境艰难的人 棘地荆天 到处是荆棘。

形容变乱后的残破景象或困难重重的处境 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 骥伏盐车 骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄 狂风恶浪 恶浪：凶猛的浪头。

比喻形势或处境非常险恶、危急 暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。

形容处境为难或心神慌乱。 出头之日 出头：摆脱困境等。

指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。

比喻处境非常危险。 寸步难行 形容走路困难。

也比喻处境艰难。 弹尽粮绝 作战中用完了，粮食也断绝了。

指无法继续作战的危险处境。 弹尽援绝 作战中用完了，援兵断绝了。

也比喻处境非常困难。 好汉不吃眼前亏 俗语。

指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。 虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。

比喻处境非常危险。 艰难困苦 形容处境艰苦，困难重重。

祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

荆榛满目 荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。

形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。

进退无门 前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。 进退存亡 前进、后退、生存、亡。

泛指各种好的与坏的处境。 踞炉炭上 踞：蹲、坐。

蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。

空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。 狂风暴雨 指大风大雨。

亦比喻猛烈的声势或处境险恶。 狂风骤雨 原形容大风大雨。

后也比喻处境险恶或声势猛烈。 流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。

乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

前不巴村，后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

穷当益坚 空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。

日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。

比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。

如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。

比喻处境艰险。 人穷志短 穷：困厄；短：短小。

人的处境困厄，志向也就小了。 日暮途穷 暮：傍晚；途：路。

天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。

也形容穷困到极点。 势穷力竭 大势已去，力量用尽。

指惨败后的困难处境。 设身处地 设：设想。

设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。 体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。

形容对人照顾或关怀非常细心、周到。 琐尾流离 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。

枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。

啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。

形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。

比喻处境极危险。 委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。

把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。

比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。 心劳日拙 心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。

现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

燕巢危幕 燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

燕巢幕上 燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 犹解倒悬 解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。

比喻把人从危难中解救出来。 鱼游釜中 釜：锅。

鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。

饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。

比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

走投无路 投：投奔。无路可走，已到绝境。

比喻处境极困难，找不到出路。 不上不落 形容事情无着落，处境为难。

弹铗无鱼 铗：剑把。指处境窘困，有求于人。

倒悬之危 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 釜鱼幕。

5. 形容困难重重的诗句

形容困难重重的诗句书愤 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，才子词人，自是白衣卿相.出自宋代柳永词八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。 白居易 望洞庭湖有感登幽州台歌前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。日齐山登高江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。秋宿湘江遇雨江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

6. 形容处境困难,不好处理的词语是什么

1. 进退无路[jìn tuì wú lù]：指前进后退均无路可走，处境困难，不好处理。

例句：或许这就是进退无路。在真正的进退无路里，悲哀显得如此无力渺小。但我却只剩下悲哀。

2. 进退两难[jǐn tuì liǎng nán]：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

例句：到时候他们进退两难，或者投降或者饿。

3. 进退无门[jìn tuì wú mén]：前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

例句：几个敌军从大门处包抄进来，几个敌军攀上了直梯，就要上到传输轨道，他已经进退无门了。

4. 进退维谷[jìn tuì wéi gǔ]：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难，不好处理。

例句：不错，由于糜芳和傅士仁的背叛，荆州已经被东吴所取，关将军进退维谷现在正退守麦城，我们此次前去正是去救关将军他们！

5. 进退双难[jìn tuì shuāng nán]：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

例句：等江小凡重新站稳的时候，他发现自己已经被那中年男人和另外一个年轻人堵在了墙边，进退双难。

6. 进退狼狈[jìn tuì láng bèi]：进退两难；陷于困境。

例句：这种情形下我们进退狼狈，不知道接下来该怎么办了。

7. 左右为难[zuǒ yòu wéi nán]：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

例句：王老师正为选谁去参加夏令营而左右为难。

8. 进退为难[jìn tuì wéi nán]：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

例句：这件事真叫我进退为难，不知如何是好。

9. 势成骑虎[shì chéng qí hǔ]：骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

例句：夹在长官与老师之间，他可真是势成骑虎。

10. 骑虎难下[qí hǔ nán xià]：骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

例句：投资方的突然撤资，使得这个项目骑虎难下。

1.关于圆明园的诗句有哪些

圆明园与李大星白侍直夜宿朝房

环山带水境清幽，金爵觚棱耸上头。树古直因连上苑，月明知是近中秋。五更画角催天曙，万点寒星入汉流。寄与题诗白太传，卢郎直下有同游。

圆明园词

宜春苑中萤火飞，建章长乐柳十围。离宫从来奉游豫，后居那复在郊圻？

旧池澄绿流燕剪，洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都，西山自拥兴王气。

九衢尘起暗连天，辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤，宫庭暎带觅泉原。

渟泓稍见丹棱治，陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑，霓旌风盖长游宴。

地灵不惜邕山湖，天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙，因回邸第作郊宫。

十八篱门随曲涧，七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水，山石参差尽亚风。

甘泉避暑因留跸，长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛，江海无波待游幸。

行所留连赏四园，画师写放开双境。谁道江南风景佳，称天缩地在君怀。

当时只拟成灵囿，小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念，岂意元皇失恭俭！

秋狝俄闻罢木兰，妖氛暗已传离坎。吏治陵迟民困痛，长鲸跋浪海波枯。

始惊计吏忧财赋，欲卖行宫助转输。沉吟五十年前事，厝火薪边然已至。

揭竿敢欲犯阿房，探丸早见诛文吏。此时先帝见忧危，诏选三臣出视师。

宣室无人侍前席，郊坛有恨哭遗黎。年年辇路看春草，处处伤心对花鸟。

玉女投壶强笑歌，金杯掷酒连昏晓。四时景物爱郊居，玄冬入内望春初。

袅袅四春随凤辇，沉沉五夜递铜鱼。内装颇学崔家髻，讽谏频除姜后耳。

玉路悲咽昆明塞，惟有铜犀守荆棘。青芝岫里狐夜啼，绣漪桥下鱼空泣。

何人老监福园门，曾缀朝班奉至尊。昔日暄阗压朝贵，于今寂寞喜游人。

游人朝贵殊暄寂，偶来无复金闺客。贤良门闭有残砖，光明殿毁寻颓壁。

文宗新构清辉堂，为近前湖纳晓光。妖梦林神辞二品，佛域舍卫散诸方。

湖中蒲稗依依长，阶前蒿艾萧萧响。枯树重抽盗作薪，游鳞暂跃惊逢网。

别有开云镂月胎，太平三圣昔同来。宁知乱竹侵苔落，不见春风泣露开。

平湖西去轩亭在，题壁银钩连倒薤。金梯步步度莲花，绿窗处处留蠃黛。

当时仓卒动铃驼，守宫上直余嫔娥。芦笳短吹随秋月，豆粥长饥望热河。

上东门开胡雏过，正有王公班道左。敌兵未爇雍门荻，牧童已见骊山火。

应怜蓬岛一孤臣，欲持高絜比灵均。丞相避兵生取节，徒人拒寇当门。

即今福海冤如海，谁信神州尚有神。百年成毁何匆促，四海荒残如在目。

丹城紫禁犹可归，岂闻江燕巢林木？废宇倾基君好看，艰危始识中兴难。

已惩御史言修复，休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋，鸳文龙爪新还故。

总饶结彩大宫门，何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕，武清暂住已倾家。

惟应鱼稻资民利，莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋，挽辂难移幸雒车。

相如徒有上林颂，不遇良时空自嗟！

2.描写圆明园的诗句

《三月初八日幸圆明园》

诗人：乾隆 朝代：清

秉时御气暮春初，灵沼灵台艳裔舒。

似毯绿茵承步辇，含胎红杏倚玫除。

下空回雁无忧弋，画水文鳞底用渔。

满眼韶光如有待，东风着意为吹嘘。

《忆圆明园 》

积云滚滚天帐旋，心胸汤汤日沉渊。

瑟风盈袖思吹起，梦回清代百年前。

今昔水法残垣破，琉璃山水皆无缘。

彻夜烈火风助孽，两千魔鬼皇都潜。

再忆当年三世血，万代精髓共和建。

江南名水皆收尽，万方永和天夙愿。

牡丹亭中观奇景，蓬岛瑶台养天年。

瑰丽雄殿依山耸，方壶胜状赞万千。

离宫道尽世人梦，亦幻亦真仍留连。

一俱焚灰终归尽，震人惊醒断心弦。

今朝许诺报国恨，心挂壮志凌轩辕。

《圆明园》

（一）

夏宫的鎏金铜狮，啊

你为何不怒吼

驱走卑伪的敌人

难道你害怕枪炮

你可知火药，曾是

中国历代中

引以为荣的发明

拿破仑眼中的猛狮，啊

你为何睡着了

让狡诈的敌人，放肆

闯入圆明园

你可知它，曾是

皇家的禁苑

皇权的象征

舍卫城尊贵的神佛，啊

你不绝如缕的钟磐声

悠然响亮了一百多年

曾为大清国祈福

曾为臣民消灾

为何福没有降临

灾却接踵而至

文源阁神圣的绿色，啊

你寓有天一生水

地之成之意

崇尚自然的绿色

为了以水克火

为何火没有克

却让圆明园化为乌有

（二）

圆明园，啊

你为什么满腔愤怒

难道是因为——

尊贵的牡丹被践踏

奇花异草被砍伐

凝聚了无数能工巧匠

心血和智慧的建筑

被滚滚的黑烟覆盖

顷刻间毁于一旦

圆明园，啊

你为什么满目惆怅

难道是因为——

珍贵的手抄本《四库全书》

珍奇的书法字画

珍藏的古籍秘本

在火的焚烧中卷曲

吞吐火舌和浓烟

瞬间化为一缕缕的尘烟

3.关于圆明园的名人名言

1、法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。——雨果

2、关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”

3、李瑚的《访圆明园遗址》，诗句有：“绝代豪华，名园萃，瞬成灰砾。空怅望，蓬丘草径，断阶残甓。”“愿生民，共建好河山，成殊绩。”这里既有对当年英法联烧圆明园残迹的记述，又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。

4、法国大作家雨果曾说："即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美"。炎黄子孙子孙当以此为戒，圆明圆是我们的文化瑰宝，蕴涵着我们丰富多彩的历史文化。它的毁灭警告我们，落后就要挨打，就要被欺负。

扩展资料：

1、关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”

2、李瑚的《鸡圆明园遗址》，诗句有：“绝代豪华，名园萃，瞬成灰砾。空怅望，蓬丘草径，断阶残甓。”“愿生民，共建好河山，成殊绩。”这里既有对当年英法联烧圆明园残迹的记述，又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。

3、圆明园的荷花不可不看，圆明园的残荷更不可不看。一眼望不到头的荷塘，夏时绿叶红花，覆盖长春园水面，开得密密匝匝。秋时枝杆傲骨，与历史的沧桑完美融合。沿着荷塘，是通向西洋楼遗址的路，姿态万千的残荷别有神韵。

如果只为残荷，不如在亥海岳开襟”附近过白色石拱桥，弃大路，走一条没什么人的小土路。小路不但安静，而且充满转弯，每一次峰回路转，都能看到不同景观的残荷。水中不时出现大丛的芦苇，荷似乎也越来越处于天然状态。

到了一座朱红色铁皮矮桥的时候，荷与芦苇已经共生并存了。如果不走圆明园正门，从二宫门进入，那么一进来就会看到荷花池。

4.关于圆明园的诗歌

希望对楼主有帮助：游《圆明园》有感 （原创）

每当走进圆明园

都会感到心灵震撼

一座史无前例的皇家园林

曾经百花盛开辉煌灿烂

亭台楼阁精致美丽

大水法喷射出珍珠串串

无数建筑

汇集着祖先的智慧

坐落在西山风景之巅

清朝后主的无能

丧失了祖国主权

八国联军的铁蹄

践踏.掠夺.焚烧

无数的珍贵国宝失去

豪华无比的建筑

被践踏的只剩下断壁残垣

这是耻辱的见证

万代子孙牢记心间

看那一座座楼宇的基石

看那只剩下的石栏杆

抚摸着伤痕累累的断壁

心灵在颤抖在震撼

如果没有侵略者的铁蹄践踏

这里的图画将是多么灿烂

全身的血液沸腾着

奔涌着一个呐喊

振兴我中华 ， 站立在世界之巅！

5.圆明园被毁前的景色描写 要景色描写啊~

历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。

三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。

是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，处理政事，与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。

光是悬挂了匾牌的就有600余座。 ·圆明园： 主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。

乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。该园的主要园林风景群，有著名的“圆明园四十景”（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。

当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。 ·万春园： 早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。

那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。

至此，圆明三园处于全盛时期。嘉庆先有“绮春园三十景”诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。

悬挂匾额的园林建筑有百余座。绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称“新宫门”，一直沿用至今。

自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。

·长春园： 始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。其后又相继建成茜园和小有天园。

而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。悬挂匾额的园林建筑约为200座。

·西洋楼 ： 清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。

由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。

但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石，石面精雕细刻，屋顶覆琉璃瓦。

西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。

主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。 西洋楼景区整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。

但它却是成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在东西方园林交流史上，占有重要地位。

曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。

这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫。 [编辑本段]圆明园主要景致 大宫门 大宫门共5间，南向，门前有大型月台，东、西朝房各5间；房后另有曲尺型拐角朝房各27间；东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房；西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。

正大光明殿 正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。

勤政亲贤殿 勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑。