人身上的元神能被消灭吗是真的吗-身上有元神灵体的人

就是郑伊健,陈松伶演的《蜀山奇侠之仙侣奇缘》 变成石头的是孙南，和他上床的是谢璎。

第一集

自盘古初开，世间就有仙魔二界。正邪两端，水火不容。百年前峨嵋紫青双剑合璧，把血魔丁隐歼灭。可是天地不仁，魔道不，血魔托身峨嵋另一弟子上官警我身上。幸亏警我人性未泯，魔性未显，又得爱侣紫琼、青云自我牺牲，三人一齐冰封于绝命深谷。只可惜每隔百年，乾坤必有一变，天道循环，魔道重生。血魔上官警我竟从沉睡中苏醒，重返人间。血魔重生后，欲开启镇魔碑，放出群魔。幸得天池上人、峨嵋元元大师、青城无尘真人及时前来阻止，在随后而来的极乐童子帮助下，四人一同将血魔肉身消灭，但它的元神却躲入女娲石中。四人便将女娲石带至北寒之地交雪猿看管。魔尊轩辕法王为得到血魔的功力，前往北寒之地抢夺女娲石，却不慎将灵石打落凡间。女娲石滚入一苗族村寨，石头爆裂生出一小男孩，众人认定是妖怪要杀他时，水伯出面收养了他，并为其取名石生。从此，石生与水伯相依为命，在众人歧视的眼光中渐渐长大。由于魔性未启，石生品性纯良，却常被族长之女凤凰欺负，受尽委屈。

第二集

族长被毒虫咬伤，凤凰把过错全怪罪于石生，全族人对他拳脚相向。为将功补过，苗族法师命石生去冰蚕洞取冰蚕毒液，实则是要以他作饵，引出冰蚕。石生中了冰蚕毒垂之际，被轩辕法王手下半边书生所救。族人都以为石生已被毒，忽见他安然无恙回来，更坚信他是妖怪，会祸害全村。石生被众人追赶，走投无路只有躲进他的“母亲”女娲石中，尝尽世间冷暖的他，心中萌生了对人世的质疑与愤慨。凤凰带人抓住了石生，对他施加更加恶劣的折磨时，半边书生又趁机救出石生，另生对他感激不尽。在半边书生怂恿下，石生错手杀了法师的徒弟阿当，生惊恐不已，并对半边书生产生了怀疑。为便于将来控制石生为已用，半边书生企图利诱石生跟自己学魔功，石生不从。另一方面，峨嵋派大师姐余英男下山历练，女扮男装独上九尾狐山。

第三集

在九尾狐山上，余英男收服了狐妖，带走她元神。而狐妖原是半边书生的相好，半边书生伤心不已。峨嵋掌门元元大师宴请青城派赴蟠桃会，而半边书生前来索讨狐妖元神，打斗中九尾狐元神被灭，书生负伤逃走。痛失爱侣令半边书生狂性大发，将石生打至崖边要他同意练魔功，终逼得生开启魔性，手上出现了魔道的印信。而同时在峨嵋山凝碧崖蟠桃会上，青城掌门无尘真人亦感应到了血魔转世的存在。元元大师派出弟子余英男、易静、李洪下山寻找血魔化身，令杀无赦。苗族村人大举出动捉拿石生，此时生已有杀心，但善良本性仍驱使他克制自己。石生来到佛堂恳求带发修行，在日复一日的考验中，生明白了许多佛理，也收敛了魔性，他似乎又回到从前那个自己。谁料在剃度当日，半边书生再次出现抓走石生。

第四集

半边书生想重新诱出石生的杀心，用妖火灼烧水伯，石生不忍看水伯受苦，只得亲手将他杀。石生失去了唯一的亲人，变成真正孤苦无依的一人了。余英男三人奉命下山寻找血魔化身，却在途中遭遇半边书生，英男受伤被打落悬崖，幸得石生相救。但两人随后又被苗族人抓住，要被施以火刑，在英男仅余功力的帮助下，二人才得以逃出生天。生与男患难与共之后，竟互生情愫。

第五集

英男伤逝痊愈，以飞剑传书通知易静等人前来会合。此时男尚不知石生真正身份，便说服他一起回峨嵋修行。途中得知青城弟子已查出女娲石线索，两派弟子便同去苗寨察探，终将女娲石毁灭。石生失去母石，情绪失控之下，暴露出自己就是血魔转世的身份。历数昔日情景，英男终不忍对生下杀手，加上青城弟子主张导他向善，众人决定带石生上峨嵋交给掌门定夺。但半边书生再次半路杀出，掳走石生。任半边书生如何误导利诱，石生始终在恶与善的边缘挣扎，不肯沦入魔道。半边书生使出苦肉计博取石生同情，骗他前往铜椰岛沐浴血瀑布。另一方面，在天池上人指点下，峨嵋及青城弟子受命亦前往铜椰岛把关，意在阻止石生入血瀑布。

第六集

石生通过岛上守护二仙的考验，终于到达了铜椰岛。在半边书生暗中帮助下，他躲过峨嵋、青城弟子的拦截，只身来到血瀑布，早已守侯在此的英男不得不对他拔剑相向。在男与生僵持不让之时，半边书生亦赶来阻挠英男。情急之下，石生被推入血瀑布，终成血魔。轩辕法王意欲拉拢血魔石生，反被石生嘲笑。半边书生私心败露，被轩辕法王打至形神俱灭。而峨嵋方面，英男也因放走石生而被罚面壁三年。元元大师及无尘真人追查血魔下落，却被其血影神功打伤，幸得白侠孙南将二人救走。孙南原是峨嵋弃徒，即元元的师弟，他一心想要重归峨嵋门下。小师妹易静偶遇孙南，暗自对他倾慕有加。而在此时，元元大师惊觉自己被血魔魔性所染，急请无尘真人一同闭关为其运功抑制魔性;同时，派出峨嵋弟子易静、李洪及青城弟子赖姑前去小春城，寻找九阴草来克制血魔毒。

第七集

孙南为了立功归宗峨嵋，只身去闯血魔藏身之所哀牢山，终因不敌而被伤昏迷，后遇易静等人将他救醒，但南也中了血魔之魔毒，寻找九阴草之事刻不容缓。小春城主人桃花仙子，是一个*邪恶毒的堕落仙子，曾与孙南有一段旧情。虽然南早已看穿她蛇蝎心肠，斩断情思不再与其来往，但桃花仙子对南仍是念念不忘。桃花用九阴草抑制南体内的魔性，同时也以此要挟南留在小春城。易静三人擅闯小春城，被桃花瘴迷晕收监，只有李洪竟不为桃花瘴所影响，桃花仙子乃惊觉他是九世纯阳之身。相传九世童身对增强法力颇有功效，轩辕法王前来抢夺未遂，令得桃花仙子心生警惕。为对抗轩辕法王，桃花逼迫孙南上天都偷取宝物七宝金幢。原来桃花仙子乃是天都叛徒，因不满师父传位于师妹谢璎，而一直对璎怀恨在心。而此时在峨嵋，元元大师终被魔性侵腐，化身为魔。

第八集

无尘真人暂时将成魔的元元制服，但自己亦沾染到魔毒，二人更为艰辛地运功抵御魔性。一直面壁思过的余英男方知此事，急往无忧岭求极乐童子相救。英男找到生性贪玩的师叔祖极乐童子，他却乐于养龟不肯出山。无奈，英男只得返回峨嵋，却在途中遇到石生。生魔功未成，尚难控制自己的魔性，与英男一语不合将其打伤后，决绝离去。易静等人被桃花仙子囚禁，孙南为保护他们，只好答应桃花上天都偷七宝金幢;同时，身为天下第一琴痴的南，也希望借此机会见识传闻中的天籁绝音。来到天都后，孙南见到天都仙女谢璎的美貌，惊为天人;而谢璎亦将南视为知音人，心生好感，二人更得缘合奏天籁绝音。三日之期将满，孙南必须离开天都。此时二人均是恋恋不舍，天都仙女更以琴相赠。但为救同门，南不得不在离开前夜盗走七宝金幢。

第九集

七宝金幢乃是天都支柱，一旦被取下，天都便顿成炼狱。孙南未料到如此严重后果，愧疚不已，急忙返回天都救谢璎一起离开，七宝金幢却落入桃花仙子手中。虽能离开天都，南与璎却都中了百毒桃花瘴，情难自禁，只得以瓦石为琴、竹筒作弦，弹奏天籁绝音以静心神。在休养期间，孙南带谢璎游览天涯海角，于世外美景中诉尽缠绵，彼此心中情根深种。桃花仙子虽得七宝金幢，却无法将其开启。孙南为将功补过，带领谢璎夜闯小春城，意欲夺回七宝金幢。谁料桃花仙子以易静等人性命及九阴草相要挟，逼迫孙南放弃谢璎，并发誓永世与她修好。谢璎不堪受辱，独自奔出小春城跳崖自尽，幸遇英男将其救起。孙南假意与桃花修好，换取易静等三人自由。但三人离开后又偷偷潜回偷取九阴草，李洪不幸中了陷阱，被妖火活活烧，剩下易静和赖姑带着九阴草赶回峨嵋。桃花对孙南因爱生恨，此时轩辕法王再度来犯，借新法宝之力打败桃花仙子，抓住孙南。桃花带着七宝金幢逃离小春城，而李洪的尸身亦落到轩辕法王手中。易静赖姑赶回峨嵋时，两掌门已是魔性大发，无法靠近他们用九阴草替其驱毒。成魔后的元元大师及无尘真人杀出峨嵋，直奔山下而去。

第十集

轩辕法王为引桃花仙子现身，将孙南绑于烈日之下作饵。谢璎及英男前来救下孙南，英男为掩护二人逃走，自己失手被擒。轩辕法王将李洪童身炼成金丹吞下，增加了千年的功力。急于称霸魔界的他，立刻号召天下群魔召开群魔大会。而与此同时，闭关多日的石生也练成了无上魔功，并得元元、无尘两掌门为其仆人。就在群魔大会上，轩辕法王欲拿余英男开刀祭旗之际，石生率两掌门及时杀到，将轩辕法王打成手下败将，自己当上魔界尊王。拥有无上魔功与权利的石生，如今只想要得到英男芳心。但英男对眼前这个石生已经心，不屑与他同路。元元大师受石生指示劝说英男入魔道，并不惜向男透露出她的身世之谜。英男不能接受自己是魔教后人的事实，情绪失控晕倒，令生心烦意乱，对轩辕法王等人大发雷霆。孙南与谢璎四处寻找桃花仙子下落，却又被其施诡计蒙骗，中了她的百毒桃花瘴，功力暂失。

第十一集

桃花仙子抓住孙南谢璎，并对南下了五色桃花瘴，想要引诱南与其修好。谢璎羞愤难当，无意中竟领悟口诀，开启七宝金幢击退桃花仙子。但孙南毒性愈盛，璎不忍见南痛苦，自愿牺牲贞洁救他。桃花仙子被金幢所伤甚深，又痛恨孙谢二人结成连理，竟不惜以永不超生为代价，化身天魔血咒笼罩于七宝金幢上。另一方面，青城大弟子申屠宏及易静、赖姑一起上无忧岭，终请得极乐童子下山相助。但众人皆非血魔对手，危急关头孙南赶到，打开七宝金幢将石生体内的魔性镇压;而南却因此中了天魔血咒，身体逐渐石化，仙女悲痛欲绝。两掌门身上魔性已除，在孙南仅存最后一点意识之时，元元大师同意他归宗峨嵋。孙南心愿已了，听完仙女最后一次弹奏天籁绝音后，魂归天外。易静见到仙女将孙南的石像抱回天都，不禁黯然悲怆。两位女子，两颗痴心，同为君碎。一曲天籁绝音，永成凄美绝唱;一段仙侣奇缘，终究烟消云散。

第十二集

石生被七宝金幢一创，不仅体内魔功尽毁，魔性亦被暂时尘封，回复以往的善良正直。元元欲将掌门之位传与英男，但英男对自己的身世无法释怀，竟私自下山寻找生父尸毗老人，并带石生同往。无尘真人急派申屠宏下山追寻二人。申屠宏下山后误闯幻波池圣地涤尘池，结识圣姑使者崔盈，两人一见倾心。英男与石生飞至镇魔碑上空，被无形的妖气扯下，发现坐守这里的正是改邪归正的尸毗老人。不巧轩辕法王前来捣乱，镇魔碑妖气外泄，将石生体内魔性再度诱出。尸毗老人使用独门绝学缩影化气进入石生体内，将血魔元神封至生右手中，石生被右手牵制逃走。轩辕法王为得到更多的法宝对付血魔，四处寻找幻波池入口，崔盈不得不与申屠宏分别。

第十三集

崔盈回涤尘池毁灭行踪，却被轩辕法王抓住，盈宁不肯说出幻波池所在。圣姑迦因出面救回崔盈，并于幻波池外布下正反五形大阵。尸毗老人同英男去哀牢山找到石生，尸毗老人用法术禁制石生右手，英男趁机将其砍下。血魔元神附于断臂之中，一路吸食人血飞向幻波池，申屠宏追寻血魔误闯正反五行大阵，被崔盈带入幻波池养伤。英男带石生回到峨嵋，并求元元大师收石生为徒。元元大师为考验石生，赐其太白分光剑，让他协助英男下山诛杀血魔，并约定：消灭血魔之期，便是生入门之时。

第十四集

崔盈私藏申屠宏之事终被圣姑发现，圣姑为成全二人，将崔盈逐出幻波池。途中又遇上轩辕法王作难二人，石生英男路经此地赶来相助。情急之下，崔盈带领众人逃回幻波池躲避。而一直藏匿于幻波池内的断臂终于现形，圣姑以法力将血魔元神逼出断臂，元神如无头东宫狼狈逃走。为接好石生右手，圣姑以寒冰保住断臂，并指点石生英男前往陷空谷寻找万年断续。谁料，崔盈随申屠宏回青城途中再遭劫难，血魔元神竟遁入崔盈体内，与她合二为一。盈沦入魔道，自闭山洞中练魔功，申屠宏痛惜爱侣，守在洞外不忍离去。另一方面，英男石生前往陷空谷途中路过无人村落，偶遇世外高人鸠盘婆。鸠盘婆拥有穿行前世今生的法力，带领二人去英男前世走了一遭，男无法接受自己前世如此悲惨的命运;鸠盘婆更算出男与生今生注定有缘无份，且皆因男的前前世如麻，罪孽深重种下恶果。

第十五集

前世因，今世果。英男心有不甘，瞒着石生与鸠盘婆坐上大轮回盘，回到自己的前前世，企图改变命运。英男前前世乃是蒙古汗王铁木耳，挑起战乱放火无恶不做。英男为维护无辜百姓，被铁木耳擒入大帐，差点被辱。幸得石生与鸠盘婆及时赶到，才救得英男回归今生。历史终究无法改变，只能寄望二人今生多行善举，以得善报。男与生怀着遗憾离开鸠盘婆，继续上路。终于抵达陷空谷，石生将断臂接回身体后，两人在谷中偷得几日幽雅清闲。申屠宏终于守到血魔崔盈出关，但盈已经成魔，要与宏分道扬镳。盈前往铜椰岛，欲冲洗血瀑布增加魔力，才得知血瀑布早已干涸。无奈，崔盈只得隐藏魔性投靠圣姑，意图偷取幻波池至宝七绝乌梭。

第十六集

崔盈成功骗得圣姑信任，重归幻波池。申屠宏暗中找到圣姑，将崔盈的真正身份告之。石生与英男回峨嵋覆命，途经苗族村祭拜水伯时发现村中大乱，原是妖魔作祟。生与男替族人击败妖魔，救出全村人性命，族人对此感激不尽，石生终于得到苗族村所有人的尊敬。在北极日不落山，崔盈为抢夺七绝乌梭与圣姑一场恶斗。激战中申屠宏与崔盈同坠寒池，宏沾染到魔性，终与盈成为一对魔偶。七绝乌梭将盈击毙，而圣姑迦因也为道牺牲了。

第十七集

申屠宏将崔盈尸身带至血瀑布，用守护二仙之血使血瀑布复苏，将崔盈变成艳尸，功力更甚从前。轩辕法王为对付崔盈，损耗元气召唤出冥界使者，得知消灭艳尸有一个方法，但必须依靠尸毗老人的分光缩形大法。在尸毗老人即将飞身成仙之际，轩辕法王突然杀出将其掳走，英男与石生也先后落入法王手中。轩辕以英男性命相要挟，逼迫尸毗老人用分光缩形法进入崔盈体内，将她强行控制。法王用各种手段折磨崔、宏二人，要她们誓效忠于他，并带领崔盈攻上峨嵋，大挫正道气数。

第十八集

轩辕法王召开群魔大会，准备到时命尸毗老人从盈体内爆出，让她无全尸。崔盈暗中运功将尸毗老人逼至腹部，再令申屠洪一剑将他刺出。群魔混乱，盈与宏趁机逃走，生及男也扶持重伤的尸毗老人逃出生天。尸毗老人功力尽失，自知大限已到，引火自焚。英男石生送尸毗老人骨灰回峨嵋正义之地安葬，才发现峨嵋已成废墟，元元大师等人不知所踪。此时天降祥光，于传真灵石上浮现出四句灭魔偈语，英男石生未能参透个中含义，只能将其铭记于心。轩辕法王利用群妖元神练成元婴珠，并找到崔盈二人藏身之所，与其再次展开恶战，双方均元神大伤。此时石洞崩塌，崔、宏二人被困于洞内，却在无意中发现百变天魔咒语，该咒语可将人变成任何飞禽走兽。崔、宏二人化身蜥蜴钻出山洞，盈吞下元婴珠逼轩辕法王，并将他两名手下变成了蚱蜢，生不如。然而元婴珠的阴气令崔盈不能承受，她必须找到石生合体双修，阴阳调和方能化解。申屠宏气愤难平，却也无奈。英男同石生上无忧岭找到元元大师及同门，将灭魔偈语告诉两掌门，元元大师也正式将峨嵋掌门之位传于余英男。崔盈和申屠宏攻上无忧岭，元元大师不敌劲敌，惨被崔盈杀。

第十九集

无尘真人被打落悬崖，石生英男则被崔盈抓回幻波池。石生拒不答应与崔盈修好，盈一怒之下将英男变成了孔雀，终于逼得石生答应月圆之夜与她合体双修。圆月当空，太阴正盛，崔盈要与石生共赴云雨，孔雀偷偷伤心飞去。谁知双修之时忽然食月，崔盈体内元婴珠发作不能继续，石生趁机逃脱。后来，石生一面躲避申屠宏的追捕，一面寻找孔雀的下落。孔雀只有在每月月圆之夜能化为人形，与石生相见，两人日复一日饱受相思煎熬。崔盈奸计未成，性命仍受威胁。申屠宏独上峨嵋意图寻找蟠桃，以尝试对付元婴珠，却碰上假装疯癫的无尘真人。真人以带路寻找蟠桃为由，将崔盈二人骗上峨嵋金顶，实际上他早已命易静赖姑在此设下机关。谁料打斗当中崔盈未，申屠宏却命丧当场。崔盈盛怒之下，一掌将无尘真人打至粉身碎骨。申屠宏的带给崔盈永恒的悲痛，她孤注一掷，吸收月亮纯阴精华引爆体内元婴珠，终变身为白发狂魔。刹那间天地变色六月飞雪，群魔骚动，人间面临一场巨大浩劫。石生抱一丝希望，带着孔雀求助于鸠盘婆。

第二十集(大结局)

鸠盘婆亦无法将英男变回人形，石生心灰意冷，欲带孔雀回陷空谷渡此余生。石生走后，鸠盘婆惨糟崔盈，大轮回盘也被毁灭。崔盈又召出幽冥使者，终于得知救活申屠宏的方法，即是魔界至高无相灭绝大法。但此法只能在七月十四使出，届时天地将永罩于黑暗之中。英男与石生得知崔盈诡计，不愿在七月十四那天沦入魔道，双双跳崖自尽，但被及时赶来的极乐童子救起。极乐童子找来解咒经文，终于缓解了英男身上的咒语，使她暂时不用再变成孔雀。石生于机缘巧合之下，参透了四句灭魔偈语的玄机，要与英男进入魔界取来灭魔宝禄，方可对付崔盈。七月十四当夜，一场正邪大战惊天动地。灭魔宝禄发挥威力，终使得崔盈形神俱灭。血魔已被消灭，石生却无力回天。今生缘，来世续，伤痛无法挽救，我们只能将一切寄于希望。以牺牲之因，种轮回之果——凄美绝伦之仙侣奇缘。

我想学法术真正的法术

不是。无天和如来是表兄弟。无天的造诣逐渐超过了如来，如来就想办法将他派出去传教，这才有了无天被欺骗，最终心中的恶念越来越大，成了大魔头的经历。

无天佛祖，钱雁秋所编剧神话小说《西游记后传》电视剧中的最大反派角色，其原型为佛教“魔罗”，法宝“灭世黑莲”（元神黑莲）。

结局

因为无天已经是最强力量，能够消灭他的只有十七颗舍利子。孙悟空吞下了十六颗舍利子，但是却还是不能够打败他。无天曾经说过，另外十六颗舍利就算是集齐了，如果没有最后一颗无骨舍利，终究还是没有用的，而这最后一颗，正是孙悟空自己。这才有了孙悟空圆寂成为最后一颗无骨舍利，击败无天的剧情。

人的三魂七魄是哪三魂哪七魄在玄隐遗密的哪部分里

口诀咒语 给你 自己一个一个试吧 但大多都是攻击法术 要慎用阿 没准你一念 后果我就不说了....

冰

在遥远极寒之处蛰伏的冰雪魔神，顺从我的召唤前来。冻结一切的黑色暴风雪啊!将

万物化为白雪吧!--冰结封灭阵！

空间中的冰精灵呀，将你们的力量集合到我手中，让大地冻结，让山川成冰，将世间

的一切笼罩在白色之中--天地冻结术！

冰雪之神啊，用你强有力的双手，将一切冻结！--寒冰冻结波！

冰凝成形，冻刃化枪，赐予我极上之力，冻结虚空之冰枪！

沐浴在极光中的冰之精灵啊，请借给我那鬼斧神工的技巧，筑出一道永恒不灭的水晶

之墙吧！

冰之精灵，以你洁净之手，编织出纯白之网，将我像初生婴孩般，温柔的包裹住吧!

--纯净之纱！

冰的精灵呀，请帮助我——冻结术！

冰的精灵呀！运用你们的神力，保护我方——冰护之术！”

冰的大精灵呀，请给予我力量，冰旋咒！

以我族守护神的名义，召唤大气中的冰精灵们，将你们的力量赐借给我，消灭我的敌

人——冰风怒吼！

吾与精灵的契约永世长存，依照契约的束缚，借与吾最强大的魔力，释放全体精灵的

力量，完成无敌的魔咒，摧毁吾之前的一切。--天冰地晶！

洁白的雪花，晶莹的冰霜，聚集到吾的身边，感受吾的痛苦，借与吾强大的魔力，阻

挡吾之前的一切——冰晶雪舞！

伟大的冰之精灵王啊，万里冰原的主人，赐予我您的力量，纯洁的神剑，消灭面前的

邪恶！冰之剑

冰雪的精灵啊，化为撕裂者，消灭我的敌人吧！！！！

火

深埋於黑暗地底的红莲之炎，以吾之名召唤前来！

地狱深处燃烧不息的妖火啊！以我之名，呼换你们前来！成为我的魔剑，粉碎所有阻

挡我的人！--火神爆炎！

热情的火炎精灵呀！请借于我你的力量！火的元素呀！在精灵的命令下化为无坚不摧

的爆炎吧!

红莲的妖精啊、吐呐炎之气息、焚毁众敌之躯体！

凝结在我手中的炎之分子啊，随着我挥舞的弧度，划出一道完美的红扇形吧！--舞扇

之炎！

藏与地底万丈深渊的炽烈之火，焚烧我的敌人吧！--烈焰地狱！

伟大的火焰主神，请借给我神力,点起撕开黑暗的火焰吧——燃火术!

以火神的名义，我命令火精灵出现——红莲烨火！

吾以契约者的名义召唤吾之守护主神——火焰神王！火焰的主神呀，给我无穷的力量

，展现您的愤怒,借用你灭世的魔力摧毁吾之敌，在此一刻，将你我的愤怒合而为

一，展现最强的神力——火神的愤怒！

伟大的火神啊，倾听我的祈祷--火焰球!

黑暗之王啊，请将你愤怒之火化作冲天狂炎，洁净世间一切的罪恶——净世之火!

欢呼雀跃的火精灵呦，聚集到我的身边，将你们强大的力量暂借于我，释放你们的活

力，燃烧大地，阻挡敌人的视线--红莲狱火！

伟大的火之神王，以契约者的名义向汝借取灭世魔力，将世间一切邪恶燃烧，让光明

的火焰燃边大地--火龙咆哮！

地狱深处燃烧不息的烈火啊！以神之名，呼唤你们前来！焚烧我的敌人，骨头烧成飞

灰，血液也将沸腾……成为微小的余烬！

烈火中跳动的精灵啊，将你们的愤怒化为火墙，把一切都隔开！--火焰护盾！

火焰中的魔神啊，将你们的愤怒，化成我无穷的力量吧！--炎神降临!

火焰中的精灵，应我之召唤，化为我血色的长刀，斩灭我眼前的一切生物--火焰烈风

切！

水

水的精灵啊！倾听我的呼唤，用你的磅礴，展示你傲人的力量——水神怒吼！

请求水的精灵围困我的敌人——逆流术！

大气中的水精灵呀，听从吾的召唤，以你们的力量缚博吾之敌的身躯，停止吾之敌的

步伐——水界缚博咒！

水神的力量降临吾身，以契约之名，展现神的力量——水雾灭绝杀！

大气中的水精灵呀，请聚集到吾的身边，以水精灵王的意志以吾之名，命令汝等听命

与吾。召集强大的魔力，混合着光明的力量，对抗邪恶的意志，净化污垢的心灵，让

光明重返大地，让心灵得到洗涤，解救被黑暗围困的生灵，粉碎黑暗的野心——水界

净心咒！

雷

纷扰的游尘，迷惑的旅人，大地的怒吼，众星的呼唤。邪恶的意念，混乱的重生，狂

野的黑暗！出现吧！吾以天雷之名召唤！--灭绝众生之雷！

昊天之鹿，浮动之狮，听我之命令，暴落！--天雷！

背逆了一切的定理，违反了亘古的常规，完全只以我的命令为尊。如果天要惩罚我的

狂傲，那就叛天吧！--叛天之逆雷！

龙者！无尽天雷，立於我之左手，我的血盟，雷灵！天者！自然之狂风，撕裂我的敌

人，立於我的右手，血盟！融合！亡爆雷！

在天空奔驰的雷电，狂劈我所指定的敌人吧！

集於天空中亿数万的雷因子。--雷箭！

狂风啊！天云啊！雷殛啊！吾等遵从古代的契约来到我的身边！--天雷降临！

无云的晴空、迟与快的组合！遵从电与火之古老契约！去触击他！--电光雷亟！

力量无穷的雷精灵，根据契约，请帮助我！奔雷弹！

狂暴的雷精灵，以你们的力量摧毁一切吧，狂雷天降！

天空中的乌云，大气中的精灵，听从吾的召唤，聚集在吾的身边，展现你们的哀怨，

破灭世间一切，迎接破坏神的到来——爆雷天降咒！

以天地诸元为名，召集四方之雷，十二界的诸电之力供我使唤，在蓝色的火，白色的

光中，雷电结合，扫尽一切之敌！

风

疾风招来，成为猛兽之牙切裂对方！

闪耀於夜空的星晨，请指引我到达彼方之路途，以黑夜之王，大气之精灵下令，风啊

！送我一程吧！

无所不能的风之精灵啊……以大气为弓，光辉为箭，承受我意志的力量，划破那远天

的虚空吧--风之力量！

虚幻的风啊，幻化成守护的龙吧！--风之幻龙！

风的伟大主神呀！借用你的力量，将我们带到意愿的所在地！--风神大瞬移！

飞翔之风呀！向世人展现高贵的您的暴怒吧！让世人恐惧，让世人惊怕--亡风暴！

风戒之锁，薄纱之练，终年吹佛大地的不息之风啊，化为禁锢的枷锁吧，将胎动的罪

恶束缚！--风界缚锁！

飞舞於大气之中的风之精灵啊！赐予我透明的双翼，自由的飞翔於穹苍之中！--风之

翔翼！

风聚为形，激冲成刃，在十字光芒闪耀的一刻，风之神也会为此而赞许！挥动吧，十

字刃！--风曜x字斩！

风的精灵啊，化为锐利的锋刃，试探前方的道路吧。

神圣的力量阿赐予我圣洁的双翼、任其遨翔於天际--飞翔术！

以契约之名，召唤风的精灵——旋风术！

展现天风神王的力量,风的精灵，以风神的名义保护我——天风之舞！

大气的精灵啊，请予以那虚妄而不敬神明的妄言者以惩罚——静默之术！

风神啊～用您无尽的力量，撕开空间的裂痕，永恒的时间定格于瞬间。--空气结界！

神圣的风之精灵--漂浮!

土

无尽的大地，挺起你无边的胸膛，将世界切断！--土之城邦！

黑暗、亡灵

统御四界的黑暗之王，依循著您碎片之缘，藉由您所有的力量，赐与我更强的魔力吧

！

堕落的生灵啊，应黑暗中的使者之邀，张开你的胸怀，尽情地吃吧，将一切蚀尽吧！

--恶灵降世！

黑暗的盟主啊，以我的血为契约，用您强大的意志控制力，控制结界内任何地生物。

--黑暗束缚！

奉邪神之御用, 卫吾已尽之残躯——暗黑炎壁！

比黑暗还要黑的东西,比深夜还要深的东西,在混沌的海上漂浮,金色的黑暗之王啊,我

在这里向您请愿,我在这里向您发誓,对于阻挡在我前方,所有的愚蠢之物,集合你我之

力,赐予他们平等的毁灭——重破斩！

恶梦之王的碎片,解放世界的戒令,冰冻的黑色虚无之刃,与我的力量、我的身体结合

,一起迈向毁灭之程,连众神的魂魄都被击溃——神灭斩！

由无尽深渊诞生的最强大的力量，籍由我血的联系将你呼唤到此，万事万物都腐朽堕

落，归于尘土！我于此传承永恒的契约以我个人之名，将眼前生灵的魂与血奉上，以

此为祭品，再次诅咒--恒暝之纱！

地狱最深层的邪魔啊，请您张开您沉睡了亿万年的紫眸，倾听您于无数世代后子孙的

祷告！您的子孙于这里献上拥有强大力量祭品，让他成为您身体的一部分，并在这里

宣告无视这个世界的秩序，以您的意志主宰祭品存在的形式————魔化红莲（注：

暗黑类禁咒，不借助元素精灵和神诋的力量，直接利用存在于地狱最深处的泰坦超出

一切神灵和秩序的力量，将有意识的力量体转化成地狱的红莲之火，50%成功率）

恶灵将至，地狱之门将再度开启，屈服於我的恶灵们啊，我命令你们使我回归於空，

迎接我吧，在我面前的空间将失去意义--魔界之门！

来自地狱的无尽黑暗呀……掩没光明吧……以吾之血对汝发誓……以吾之怨恨给予敌

人同等的创伤吧！

九天九地之气，形成我的屏障，远古的魔神紧记盟约，吾乃恶之最恶，邪之最邪，是

无上之尊者，消散於无尽的黑暗之中吧！--冥魔六道炮！

比大海更深沉的忧伤，比天空更青蓝的悠远。自九幽地渊之底复现，我以自身鲜血为

誓，传承彼幽暗之力，赐予所能触及的一切，彼之判决!———深蓝判决！

让一切都为无尽的黑暗，炸裂吧！

在各个空间中四处游离无所为家的流魂啊，以仆役的方式现身，尽一点你们的微薄之

力，赐给我无尽的黑暗，主子将会以光之超渡终结那无数痛苦的流亡业障。--怨灵的

哀号！

飘流於世间的灵魂、游走於人界的亡者，皆依循自然之理回归至者之地。迷惘及困

惑，憎恶与悲伤，将在光的道路上消失无形--灵归界！

深沈的黑暗啊，化为破灭箭矢，贯穿战士之盾吧！--漆黑之箭！

被众神诅咒的暗黑大魔神啊，我用我的心，我的血，我的生命向您借取灭世的魔力，

让所有的诅咒降临到我的身上，让我的血来洗清神的诅咒。--异次元空间！

亡的灵魂啊，依据契约成为我的力量吧！--地狱魂炮！

沉睡在异次空间的魔神，在黑暗的引导下穿越时间的阻碍，停留在心灵最黑暗的空间

中，掌握吾之敌的意志，破灭吾之敌的灵魂！--摄魂魔咒！

亡者的力量，灵魂的意志，在黑色大地上徘徊，在血色天空中游荡，在此我以暗之贤

者的身份号令，聚集在我手中，化为我的利矛，将一切生灵回归冥神的脚下--职掌者

之矛?飞翼！

来自远古的魔神，以吾之名义召唤你的出现，让天空落下火雨，让大海变为血池，众

神将为之恐惧，一切将归为虚无。--末日之判决！

地狱深处不的亡灵啊！以魔界至尊之名，呼唤你们前来！成为我的力量，粉碎所有

阻挡的敌人，骨头砍成飞屑……一切化作微尘--暗黑力量！

黑暗之神呀，你从虚无中走来，带着深深的悲伤，将绝望带给我的敌人，以我的鲜血

誓！——地狱悲嚎！

地狱中跳动着的红色幽灵啊，将你们的愤怒化为利剑消灭敌人吧--爆灵地狱！

黑暗中的神啊！听我的召唤，我命令汝等成为我的奴仆。醒来吧！沉睡中的神！

------神降世！

沉睡于大地深处的亡灵，我用我心头的鲜血取消你的封印，听我号令毁灭我的敌人-

-亡灵六道杀！

全能的邪神啊，请赐予我们不受外力侵害的力量，在至强的黑暗之光面前，所有伤害

都将远离!--黑暗护盾！

黑暗之龙兰达呀，我以黑暗之名召唤你。

光明、神圣

光之利刃啊，化成无敌的长剑，斩破黑暗的时空吧！--光剑斩！

以光明之神的名义，把一切黑暗束缚！--光明枷锁!

王者之灵呀，倾听我的呼唤，让元素精灵们摆脱困扰，恢复自由的灵魂——解脱之光

！

在虚无飘渺中享乐的天使们，请回到纷扰污秽的尘世之中，因为不洁的空气，需要用

你们的力量来澄清。净化吧！堕落的大地！--圣光！

以曙之女神之光明化为守护吾等之盾吧！

九天之圣灵，听从远古的的盟约，到时光之彼岸！四方之精灵，聆听我的请求！应承

我之血盟！--守护圣灵！

圣光之祝福，聆听我的请求，带领无知的人民，到达此之彼岸！--时光裂缝！

激光，形成锐利的箭矢，穿透那黑暗之躯吧！

闪耀的光辉啊，请让无助的我进入你的庇荫，外来之邪物将化为无形，在伟大荣光的

守护之下，出现吧！--极光之壁！

天空中的精灵啊，光明中的光明啊，保护您的子民不受邪恶的威胁，展开您的闪亮双

翼，阻挡世间一切的邪恶——圣光*天使守护！

全能的神啊，请赐予我们不受邪恶侵害的力量，在至善的灵盾面前，所有邪魔都将远

离！--圣盾灵击！

神圣的力量啊、化作光之利刃、斩碎那邪恶的灵魂吧！

神圣的力量啊、轻奏安眠之曲、令其进入深沈的睡梦之中吧--沈睡术！

神圣的力量啊，化作为光之盾，守护你忠贞的信徒！

从此方而来，还彼方回去，闪耀的光辉啊，化为无坚不摧的剑！--光歼破弹！

从彼方而来，还彼方回去，闪耀的光挥啊，化为无坚不摧的剑！以大气为弓，光辉为

箭，承受我意志的力量啊，划破虚空！！左手“光歼破弹”，右手“穹光之箭”，两

样应我名的光之术啊，合体，陆续激撞出更光亮的闪耀之辉吧！--辉耀天堂！

神圣的光芒呀，撕开黑暗，消灭邪恶——圣光灭魔弹！

世上最强的光明，最伟大的元素，我用我的魔力请求你们引导出战士心中的希望。让

恐惧消失，让勇气重现，赐给他们心底的力量，用这力量撕碎世上的邪恶——光翼守

护 ！

空间

幽游于一切存有的伟大旅者，请驻足垂怜。吾将以未来无限可能为礼，求前进现世异

界渺茫之路，将惶惶于您前的迷途羔羊，牵引至永无终点的无尽旅途———星辰之门

自由漂流在空间中的风精灵呀，请将你们的力量暂借给吾，让吾摆脱时间的束缚，让

吾超越空间的界限，将吾的身体，将吾的意识传送到吾所指定的地点，---------空

间转移

伟大的空间主神呀，以你强大的力量，无比的神力，将这个空间毁灭吧！——空间粉

碎

风在水中飘扬呀，特罗司达的圣火，瑟费大海的浪滔，藉海神之名--位移之咒！

时光与空间的交集，巨轮和锁钥的紧合，时空横竖之窗，飘渺无定之门，虚无而现实

的世界，为召唤之人开启吧！--超空间扭转!

庇护于时间于空间夹缝中的灵魂，我不赞美你的伟大，我不赞美你的力量，但我用我

血的代价换取你的信任，成为你无尽时间与空间守护者的盟誓！请你将你伟大的力量

赐予我，我将把我灵魂中的虚无献于您的面前，以为您无处无时不在的永恒的见证！

——时空操纵（注：混沌之神的专利）

平行的世界呀，诸神的领域呀，唤醒未知的通道，释放莫名的魔法源泉吧--时空风暴

!

其他、复合

大地之神，万物之主，天临雷电，地起沉明，火焰精灵请听我的呼唤，降临在此世界

万物皆有其之本源,朝我刀刃相向的物质，请示明你的来意，不然，就听我卑微的建

议，原封不动的奉送回去吧！--反冲的真理!

最靠近神之领域的闪亮天使啊，请暂时放弃你向来自傲的身份，卑躬屈膝在这五芒星

的王位前，并同时绽放最辉曜的光之魔力！恣意倘佯不受拘束的风之精灵啊，倾听我

的叙述，在此地凝聚那狂暴的龙卷之力，届时，我将不在禁锢你一分一秒！在此戒上

殷红的魔石啊，付出你每一粒分子所蕴含的烈炎之力，以你们赤诚的血红之心。主子

：舞精灵艾玛！被我吟诵出的叁种属性之法术啊，以风之尊贵在我掌中升华，以火之

狱炎在此空间焚毁，以光之辉芒在我眼前浴火重生吧！不鸟——菲尼克斯!

散落於世界各个角落，奉我为王的十二精灵，以无上荣耀大法师名，召来，借我森罗

万象之力，还我日月星光之辉，创出无尽毁灭破碎之界！力量啊！狂飙吧！--乙太风

暴!

伟大的荣光将成为我的钥匙，开启横亘於我面前的障碍之门，无形的墙将被我击碎，

真实也将出现在我眼前。--结界破除!

当风之龙高速的旋转，无上的血龙力将会与之融合，当两者的能量达到无法突破的极

致时，咆哮的血龙之牙会将万物吞噬！左手旋龙乱舞，右掌血龙之力融合--血龙咆哮

牙!

沙尘，尘沙，化为银白的器刃，以低温之舞动创害敌人吧！--冰雪飞尘!

最喜玩闹的幻之精灵啊，以最虚幻的景物掳获此人之心，以最接近真实的影像迷惑眼

前之人吧！--幻惑的洗礼!

紧闭在我面前的古老封印啊，以我的言语化成你的钥匙，开启那万年不灭的印记之门

吧！--封印之钥!

钥匙之孔，门扉之眼，将四肢化为枷锁——咒缚!

上苍的污神呀，倒行逆施沦亡，示我力量，以力霸上神，莫求吾尊汝名，赐吾破阵！

纵横天地之能，驰骋疆界之力，无限边境的防护屏障，发动吧！--终界之止境!

举手过顶，张开五指，掌心对天轻声念动咒文：“吾以最忠诚黑暗之民的名义，恳请

沉睡中的大魔王，召唤黑暗火灵王，借与吾小小法力，惩戒世间的逆反之徒——暗*

火鸟天降！

比黄昏还要昏黄，比血液还要鲜红，随著埋在时空之流里，在您的伟大的名下，我在

这里向黑夜起誓，对于阻挡在我们前方，所有的愚蠢傲慢之生物，集合你我之力，赐

与他们平等的毁灭吧!

栖息于大气之中无所不在的玛那，我在此将你们解放，归于我的制约之下，倾听我的

声音，听从我的呼唤，化为我的愤怒，将力量聚集，摧毁挡在我面前的万物……隐藏

在大地之中的力量，服从我的命令，接收我的请求，同属于你们的力量，将所有的不

满都发泄出来，唯有将所见破坏才能平息你们的怒气！----群体雷击加绿刺之幕

开启吧！天界之门！释放尊贵之荣光加持于我身，不灭封印将在此构成。

大地拥有着限界，海洋存在着边缘，朔风流转于迷宫，烽火燃烧于圣圆。诸神啊！

请聆听永信者的心愿，创造至圣之结界，隔绝外与内，分离善与邪。出现吧！-----

--封邪霸灵阵！

万能的存在,请用你无尽神能,赐予面前之人扭曲的诚实吧! ------妄言咒

万能的精灵呀，我忠诚的仆人，展现你的力量让我拥有飞翔天地的能力，将你的羽翼

披上我的肩膀，用你的神力让我摆脱大地的束缚，精灵——羽化

比鬣狗更饥渴的饿鬼，比饕餮更贪婪的灵。速自生畜道中而来。应汝之所期，将此

生灵肉厕血，皆为献祭。 ———蛊冥恸哭破!

来自恒古的无敌战神啊！吹响你战无不胜的号角……应你虔诚的孩子之邀……将你的

敌人化为齑粉……现身吧……水神之灵……魔王之眼……将四肢化为枷锁……缚敌于

无形…--冥水魔神结界!

九岚之心……浮云之地……天地泣……山骸闭……蓝色之王啊！听从远古的的盟约，

到时光之彼岸！让四方之精灵，聆听我的请求！见证我虔诚的泪水……带着淡淡的哀

愁、丝丝的思念、深深的恐惧……毁灭我一切的敌人吧！--蓝精灵的恐惧!

来往于地狱的幽灵啊，请听从我的呼唤，用你们恐怖的妖异，炸响残躯，毁灭那人间

的生灵，以我的鲜血誓梦幻的精灵啊！张开你的羽翼，让眼前的敌人在虚无中安睡，

精神的终义--梦幻羽翼!

空气中飞舞的精灵啊，以我之名，呼换你们前来！成为我的魔枪，粉碎所有阻挡我的

敌人！--魔电裂风击

万古恒存之万物，依最初之约定，将喧哗化为寂静，将缤纷化为平淡，将生化为，

将万化为一，将有化为无，一切有形之物，皆归为本初，一切存在皆为虚无。-----

----虚无之蚀! 作用：以法师为中心，扩散一种区域，在该区域中，一切事物，不可

逆转的迅速消逝，直到法师去（即契约物消失）为止。

漂浮在天空中的风呀，游荡在大地上的火呀，在吾最危险的时刻，吾请求你们的帮助

，将你们的力量暂借给吾，消灭邪恶的力量，撕碎黑暗的笼罩，以龙族的意志，展现

最强的组合！上位伏魔系龙咒--烈炎狂风舞！

比黑暗还要凄黑者，比夜晚还要深沉者，在混沌的海里您伟大的存在，金色的黑暗之

王啊，我在这里向您请愿，我在这里向您发誓，对于阻挡在我前方所有的愚蠢之物，

集合你我之力，赐与他们平等的毁灭吧！

长篇

史上最长的咒文-七曜的苏醒：

交错吧！

太阳的光迹与月亮的引领

在漆黑的路途上

照耀出灿烂的黄金之道

流动不息的泉水阿！

那绵延不止的白绢

请回应我的呼唤

汇聚成梦想的河流

历经寂的山脉

倾进真实的大海

让那希望的种子在应许之地扎根吧！

长成恒绿的世界之树

结出鹅黄的果实

散落洁白的羽翼

翱翔於残破的大地

且点燃那永恒的不灭之炎

幻化无尽的红莲

编织彼此的心愿

将燃烧的誓言洒落

以唤醒沉睡的大地

结合吧！

从太古传承至今的七曜之力

辉煌之日与温柔之月

靛蓝之金与深紫之水

橙黄之木与绯红之火

速速降落於此

在黑暗的大地上共鸣

打破那封闭以久的命运之轮

敲碎那失落自我的幻想时空

逆属性终极魔法-交错之幻想：

在混沌中封闭的永恒

在虚无中破碎的平衡

停留在宇宙的至深之渊

被呼唤而来的伟大神明

请回应我的祈求

重叠幻想与现实

交错弱小与强大

改变彼此的面貌

将痛苦与悲伤

降临彼身

注：将对手与某物融合，或是与自己融合，由精神力强的一方夺得控制权，但却保留

弱的那方的肉体。

八属性终极复合封印咒文--最美的光辉：

无尽的魔力将化为无尽的希望

风之精灵请围绕在我身旁

构成混沌屏障

水的精灵请化为柔顺的波动

凝为岁月之镜

地之精灵请放弃彼此的仇视

解除心灵之束缚

火之精灵请凝成红莲之索

织为空间之网

四大元素请借与我心之力

缔结永恒的莫名

从虚无的开始到混沌的终结

请停止一切的波动

封印吧！最美的光辉！

封印技第二弹.....沉睡的永恒：

在漠然的无尽孤寂中

停留的创造之主

在空虚的永恒伤悲中

穿梭的末日之灵

掌控真实与虚幻的至高存在

请聆听我的述求

交错光明与黑暗

划破最终的界线

让封印的深渊

重现！-----------沉睡的永恒划开封印的领域、将其中一切冻结在时光中的终极技

.......

辉煌咒文——禁界牙煌霸炎阵——现世：

至高的神炎之王，三角之阵的司掌者，请聆听我的祈祷

尊贵的魔炎之王，四角之阵的统御者，请回应我的请求

伟大的冥炎之王，五芒之阵的支配者，请承诺我的心愿

荣耀的龙炎之王，六芒之阵的掌管者，请实现我的希望

我乃操纵人间绯红焰火之使者，在此要求履行太古禁断之契约

以血与魔力为锁钥，开启四界之门，

净化罪恶之炎听我呼唤

焚尽万物之炎听我召来

灭绝灵魂之炎听我所命

永炽不息之炎听我指令

四界之炎降临我身

五界之炎迎袭我敌

天地归于混沌……

风刃：

万能的风之王者，

通晓大气流动之理的，

伟大的君王，

群青的伊露克啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

化做我的力量！

冰弹 ：

纯洁的水之少女，

通晓波涛翻涌之理的，

美丽的女皇，

苍蓝的伊娃啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

冻结我面前的所有敌人。

地裂：

沈默的大地君王，

通晓山脉变化之理的，

勇敢的战士，

坚毅的贝西莫斯啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

埋葬我的敌人！

火焰巨人：

狂暴的火焰巨人，

掌管破坏与再生的，

勇猛的暴君，

赤红色的艾夫利德啊！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

聚集你的力量，

化为神圣的武器，

消灭所有的敌人。

光之枪:

光辉的神的女儿，

指引战士迈向神圣殿堂的，

辉煌的公主，

无法正视的王尔古雷！

我伟大的盟友，

遵循血的神圣契约，

自我族血脉之始为始，

以我族血脉之终为终，

回应我的召唤，

将光芒化为利刃。

撕破黑暗！

连天界的诸神也害怕

连地狱的魔王也恐惧

掌管一切创造与毁灭的存在

你卑微的仆人在此向您祈求

用你那可使世间万物亡之力

给予我面前愚昧无知的卑贱生物

最后的审判

终极者复活咒文:

冥界中至高无上的暗黑之神呀

我在此向您祈求

我在此向您请愿

以周遭的生灵作为献祭

换取您对我的怜悯

藉由您的伟大之力

重新赋予我挚爱的人新的生命

究极白魔法:

温柔轻拂的微风

蔚蓝澄澈的大海

灼烈燃烧的火焰

平静沉稳的大地

藉由四大元素的共鸣

打开对神诉求的通道

四神世界中至高无上的伟大神祀

破坏神呀

请您聆听我的祈愿

运用您神圣的伟大力量

给予悲伤痛哭的哀凄人们

最后的慈悲

顶级黑魔法:

在暗夜中潜伏的身影

在冥月下哭泣的精灵

请回应我内心的愤怒

请您化作永恒的牢笼

使我面前愚痴的人类

关入无尽的黑暗

顶级守护魔法:

无尽的魔力将化为无尽的希望

风之精灵请围绕在我身旁

构成风的屏障

水的精灵请化为柔顺的波动

凝为圆润之镜

地之精灵请放弃仇视

解除心灵之束缚

平息你的愤怒

合成魔法“镜冥封音”:

漫延在大气中的火焰精灵

请回应我的请求

发出无尽的愤怒

将弱小化为强大

让无限的波动共鸣

创造出永恒的力量

爆风鸣音！

心即是气！气就是能量！调心静气，就是调整能量频率。

道家所说的三魂各有其名，分别是胎光（太清阳和之气，属于天）、爽灵（阴气之变，属于五行）和幽精（阴气之杂，属于地）

一魄：吞贼，主免疫系统。会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除外来入侵的有害物质。

二魄：尸狗，是人对外界事物的感知系统。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力。魄过于警觉的人，有点风吹草动就紧张，睡觉得开着灯关着门，老公一出差就睡不着觉。还有的人因为魄不够警觉，睡着了跟昏过去一样，小偷把家搬空了都不知道。无论太过于警觉还是不够警觉，都说明魄出了问题。

三魄：除秽，秽指内秽，是身体代谢产生的废物。顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物，于清晨排除体外。

四魄：臭肺。人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人了叫气数已尽。

五魄：雀阴。在晚上控制生殖功能的恢复。如果使用过度或外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。这说明主宰生殖功能修复的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不来，“从此君王不早朝”，这说明这个魄用得过多或者恢复能力太差。

六魄：非毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等。所以那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。人在熟睡的时候，这个非毒在工作，也就是网络上面经常说的几点开始排毒几点开始清理心脏肺部等等。这也是为什么经常唱歌跳舞喝酒折腾到四五点的人，第二天无论睡多久也感觉恢复不过来的原因。

七魄：伏矢,也称末那识，是主管思想意识的魄。道家认为虔诚刻苦修炼，有可能在潜意识中控制伏矢魄，可极大幅度提高人的反应速度，俗话说叫做“开天目”，而伏矢魄的名称由来，即为“开天目”之人可以凭借此魄的能力，空手抓住飞来的箭矢，故称伏矢魄。

姜子牙小九结局

心即是气！气就是能量！调心静气，就是调整能量频率。养浩然正气

何谓“黄庭”？

“黄庭”是人体的感应中枢，它是人体内气机感应最为敏锐多变的一个位置。当人们的六根与外缘接触的时候，“黄庭”中都会升起一些微微的气机起伏与变化。例如，我们眼睛看到亮光，心情也必为之开朗。这个开朗的感觉，就是在“黄庭”的气机起伏中所上演的。因为“黄庭”是身中一股敏锐之气的感应点，它的起伏多变，有时反而变成扰乱人心安宁的根源！例如，我们产生的感动、生气、忧伤等情绪，实际上都是由“黄庭”一窍的气机起伏所引发出来的。有史以来，人们误以黄庭一方寸内的变化为“烦恼”已经是非常久远的事了，并非今日才发生在大家身上。仅是“黄庭”内的些化，即主宰着人们的情绪、想法、行为及人生自在与烦恼的源头。因此，若不经过仔细的观察，多半的人只有终日被情绪勒索的份儿，哪有什么自在幸福的人生可言呢？

“黄庭”的名称非常的多，一般人俗称它为“心头”，修行家称它为“灵台”，佛陀称它为“烦恼根本”，老子在三千年前则称它为“黄庭”。为什么老子称它为“黄庭”呢？“黄”是五色之中，于五行属土，于心为不分别取舍，为解脱。“庭”是元神的居所，人身尚有一股五元未判之真气，作为周身的感应中枢，该真气汇聚之处即是元气所居之家庭，故称为“庭”。

“黄庭”在人体的什么部位？

“黄庭”的位置就在胸口正中深度约两三寸的地方。然而它并非一个有形的器官，而是气机起伏的感应位置。人们感动时这里先热，人们哀伤时这里先酸，愤怒嫉妒时这里先动！它是人身精气神的感应中心，也是天地人的交感中心，更是人们情绪的战场。人们错以这里为心，这里一有起伏，人们便觉得不能自已了！

人们情绪的来源也许很多，造成的情绪也许很大，但每次若仔细观察，所有情绪发动的真相，其实只是源自于黄庭方寸内、一点点气血的起伏晃动而已。而这气血的晃动就像水一样，它本可毫无意义地自由存在于人们的胸中。但人们的习性会立即攀附在气血微微晃动的一刹那。这一瞬间我们能立即感受到难过、哀伤、孤独、不悦等情绪。那一刹那我们便不由自主地想尽办法要逃避、要抵抗、要把这丁点儿微微起伏的感受消灭……也就是说，人们并不容许“黄庭”内的一丁点儿变化自由地存在，因此产生了无尽的烦恼。

孟子说“志一动气，气一动志”，用意是再向后世众生强调修行上两个不可或缺的重点，一个是“持志”，一个是“养气”。

夫志至焉，气次焉。持其志，无暴其气。

孟子谈“不动心”与“气”

公孙丑曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与？”

“告子曰：‘不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；

不得于言，勿求于心，不可。

夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉，故曰：‘持其志，无暴其气。’”

既曰：“‘志至焉，气次焉。’又曰：‘持其志，无暴其气者。’何也？”

曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也；而其心。”

“敢问夫子恶乎长？”

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配

义与道，无是馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。我故曰告子

未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然，宋人有悯其苗

之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则

槁矣！天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也；非

徒无益，而又害之。”

“何谓知言？”

曰：“诐辞知其所蔽；*辞知其所陷；邪辞知其所离；遁辞知其所穷。生于其心，害于

其事；发于其事，害于其政；圣人复起，必从吾言矣。”不得于言，勿求于心。

不得于心，勿求于气。

新解孟子心气说

不动心的层次

告子曰：“不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气。不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。”

有一天，公孙丑问孟子说：“夫子您所谓的不动心（不动贪嗔执著所挂碍的自在），与告子所说的不动心，到底有什么不同呢？”

孟子回答：“告子曾说过：‘不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气’。这后两句‘不得于心，勿求于气，’是对的（因为气确实是跟着心走的）；但前两句：‘不得于言，勿求于心，’则是有问题的（因为心未必是跟着言走的）。”

也就是说，告子讲了四句话，对了两句，错了两句。为什么孟子说这前两句是有问题的呢？我们先来了解告子这段话的意思，再来说明为什么孟子说他是错的。

“不得于言，勿求于心……”

告子说：“不得于言，勿求于心，不得于心，勿求于气。”我们先来解释什么是“言”。

一般人只把“言”解释成“说话”，但这“言”字不只代表说话。有时一个人不必说话，也能清楚传达所要表达的意念。那些通称为“言”。例如，你的举止、作为、眼神……，都可以充分地表达出你的意念，这些都可以称为“言”。好比我们看到一个人，两手插腰，眼睛斜斜地瞪着你，你马上知道他心里可能对你有所不满了！有时人们用肢体语言来表达内在的声音（言），比直接透过语言说明还要清楚、还要具体的。因此，你的肢体语言也在“言”字的范围内。又如你走在狭窄的路上，看到一位长者，也许你们两个人都没说话，但是你马上躬身退步让路。这个举止在表达什么？这个举止已完整地表达出你的谦让与恭敬的心意了。如果你与长者相遇，却站在路中央一动也不动，眼睛瞪着他，虽然你没说话，这又代表什么？这已充分地说明你的不敬、你的目中无人了！

所以，外在的举止，往往比直接说话，更能完整地表露你内心真正要说的声音。这就是告子所说的“言”。

所以，“言”不只包含语言，也包含身体的肢体语言、表情、作为，甚至包含了还未说出口的起心动念。

有了这个认识之后，现在我们一起来看看，告子所说的“不得于言，勿求于心”是什么意思。“得”是有所成就的意思。告子把“言”和“心”扯在一起，意思是说：“如果一个人说话没有内涵，举止不中规矩，动容周旋不中节度，那你说他的心能修得多好？这是不可能达成的。”

告子的意思是说修行从哪里开始。第一步就是外在的言行举止、规矩、礼貌、作为，起码要像个样，这个人才有可能修出善良的心地。这话听起来似乎无可疑议，但反过来说，我们也常看到一些修为多年，礼貌规矩一流，外相及功业皆堂堂的人，内里实在只是个伪君子而已！

所以，如果只靠外在的言语、举止、穿着、礼貌、作为等征兆，来判断一个人内在的心性是否有所成就的话，有时固然会准，但岂不闻古人说“地狱门前僧道多”吗？可见很多时候表里并不是一致的。

告子这话虽也有不错的立意，但也有疏漏之处，就是硬把属于内在“心性”的成就与否，完全交给外在“言”去决定了！这内外本末给颠倒了，弊端便是让后世有志于心性修为的人以为：“只要努力地修饰外面的言行举止，或是经营功业上的伟大成就，就等同于是在修持自己的心性了！”

这种把“心”与“言”的本末倒置，不从内里扎根，只去雕饰外在末节的修法，沦落到最后，岂不是变成专门在训练一批虚伪造作的人吗？所以，孟子说告子的这前两句话是有问题的。这种失去根本的修为若不导正，对后世有志心性修为的人，将是一场大浩劫。

说到这儿，你可能会质疑，孟子是不是认为外在的礼貌、规矩、功业都不重要了呢？这些当然是很重要的！孟子并非否定外在的修持与作为，他所要表达的是，这些外在的修为，如果不以内在的起心动念为根本的话，内外一失联系，则虚伪生矣！所训练出来的，尽是一批批的花拳绣腿了！

[太上老君说常清净经]谁能帮我翻译下这段话!要详细的注解，怎么去理解这段话！

姜子牙小九结局:小九肉身亡，但是元神真逃过一劫。

一、详细故事细节我们一起来剧透下：

看完《姜子牙》，很多观众都以为小九了，毕竟师尊降下天斧将九尾元神和小九一同斩杀。因为宿命锁的缘故，只要九尾和小九有一人亡，另一人也逃不过。?

但是剧中关于宿命锁的设定有一个漏洞，姜子牙第一次监斩九尾时，他救走了小九元神，而九尾肉身连同其元神一起被天斧击中，但最后的却是九尾肉身，九尾元神并没有消散。? 这么看来，天斧在斩杀生灵时，会首先斩其肉身，对元神没有伤害！只有元神被天斧单独击中时才会消散。?

《姜子牙》末尾，师尊降下天斧斩杀的是九尾元神连同小九肉身，如果天斧真有“先斩肉身，再斩元神”的漏洞，那么小九元神便有机会逃过一劫转世投胎。?

剧情末尾，一个很像小九转世的小女孩出现在荧幕中，也许小九元神真逃过一劫了呢！

刚刚看完了姜子牙，之所以看它的原因是电视有了VIP，也没啥事干，便看了。

记得刚放映那会儿，这**好像四处被喷，大概是什么较之前作垃圾，和预期差太大等这种舆论潮流，我当时打着不信谣不传谣不造谣的态度，既不理会，也不争吵，任尔东西南北风呗，反正老子不看。

而这次看完之后，个人觉得被喷是有原因的，故事是拯救天下苍生嘛，老生常谈了，但**在叙述故事的时候却并不是太顺畅，比如四不相了，那时就感觉很突兀，因为它在之前的剧情就并不是有太令人印象深刻的地方，除了卖萌很难让人记住，而它时我便感觉毫无悲伤，在**前处没有好好叙述，反而在它后重重渲染悲伤气氛，确实有点难带入到里面。

元始天尊为何不直接摧毁魔丸，干嘛非要弄一个天劫咒呢？

[老君曰:〔大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。〕]

白话章解

老子说:〔大道本来无有形象，但是能够生育天地。本来无有情感，可是能够运转日月的周流。本来无有名称可以标记，但是能够燮里阴阳，生发消长养成天地间的万物。如此玄妙，我不知道他的名字是甚么，又怕后人无所是从，就依据天理来推测，起了一个定而不可移的名字就叫做道。〕

[夫道者，有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。]

白话章解

这包罗万象的道理，无微不至，无所不含。也有纯洁，也有浑浊，也有动机，也有静意。不过在他没发现出来的时候，凭俗人的眼光，是察不到的。到了生育天地，才知道天能周行不息，地能载物不。到了生人的时候，才知道男秉干道而成，所以为清为动，女秉坤道而成，所以为静为浊。一切动静清浊的真理，都是由根本上分赋下来。阴阳相感，真理寓呼其中，自然会生出天地间的万物来。

[清者浊之源。动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。]

白话章解

这玄妙无边的大道理，就含着清浊动静。可是细心追究轻清的天还是重浊之地的起源呢？因为九重宗动天，本系一气流行而属于动，可是确为地静之基呢。人若是能够至诚无息的常清常静，自然连天地都要归纳在你的本性中呢。

[夫人神好清而心扰之，人心好静，而欲牵之。]

白话章解

上天所赐给的元神，本来是纯洁无染，虚空无碍的。因受到人心的扰乱，而将灵明的元神给蒙蔽着了。人降生后的初心，无嗜无欲，也是很安静的。因渐渐的长大起来，知识渐开，熏陶渐染有了私欲之念。受到俗情物欲的牵动引诱，便将人心驱使的如失疆之劣马了。

[常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。]

白话章解

如果能够永久地将一切私欲杂念格除了去，人心自能平静不妄动了。心不妄动，再加上清澄的功夫，元神自能洒洒陀陀，虚空寂静，一点挂碍也没有了。不用再去造作勉强，色ˋ声ˋ香ˋ味ˋ触ˋ法，决不会再发生出来。贪ˋ嗔ˋ痴，也就消灭的无踪了。

[所以不能者，为心未澄，欲未遣也。]

白话章解

能字含有深远的意思。如其能的时候，则可以一性圆明，复合无极。不能的原因，是因为心中的杂念还没澄清，私欲没有除尽的原故。

[能遣之者，内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。]

白话章解

能够遣除物欲的人，回光返照，内观自心连心也没有了，那还有什么欲呢?外观其形连形也没有了。远观其天下的物，连物也没有了。心ˋ形ˋ物既然都没有了，唯能显现出来的，只有自己真空的自性。心ˋ形ˋ物其没有的原因，是自己一性圆明，超然物外，不为浮俗所绕，明暸身心幻境，万物无常，不被声色所迷，朗然天真妙意得存。这样玄之又玄的性理，真是不能一言而尽其义呢?

[观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静。]

白话章解

上章所说的，〔三者既无唯见于空〕。这个〔空〕乃是空洞一无所有了。若是能空到极点，无所再空了，所余者即是一个〔无〕字，然而这个〔无〕字，亦应用功夫把他没有了。到此地步，连这个〔无〕字的功夫都不应存在。因为有所住，即不为真空，如何能生妙有呢 ? 既然〔无〕的名字〔无〕的功夫都没有了，这时方算入于清幽长久的安静呢。但是寂静到了极点。亦不知其所寂了。亦不知其所寂了。此时的心性，已然离开尘俗的境界。私欲杂念，怎能够再生起来呢 ? 私欲杂念之心，既然不能再生，这才是真实的清静呢。

[真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。]

白话章解

用那真常不变的理，来应付万事万物，能够真实不虚的去作，便能得到万物的性理。不但是平时如此，即便应于万事，亦是事来则应，事去则静。果能这样的平静，自强不息的作下去，便能永长虚空无碍寂然安止的不妄动了。

[如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。]

白话章解

既然是达到如此的清静，就可以渐次的步入真道了。既然得入真道的门径，便可以说是得着真道了。虽如此说，却乎毫无所得。还必须普化有情，同登彼岸，方可称为得道的。能悟透了这个道理的人，才可以传布圣人的心法呢。

[太上老君曰，上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。]

白话章解

老子说 : 〔上等的贤人，因他深明大义的，故没有什么争贪。下等的愚人，因执着己见，不察情理，总士好起争贪。上等有德的人，行了有功于世有恩于人的事，还不以为是德。下等无德的人，有心积德，作一点有德的事，便要自持有德了。因他是不明道德的真义呢。〕

[众生所以不得真道者，为有妄心。]

白话章解

现今真机普渡，道降庶民。凡是善男信女，皆有得道的机缘。然而众生仍是认假不认真。推其原因，惟有妄心所致。因妄心一动，道心难现，离道很远，所以不能得真道呢。

[既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。]

白话章解

上章说的众生不能得悟真道，就是因有贪妄之心。一有了贪妄心，就要惊动那喜动而不喜静的〔识神〕。识神被惊，心意外驰，便要着于万物了。既然接触了万物，就要生出不想离开，而要索取的心。但是天下的事，那能尽如所愿呢 ? 如果求之不得，立刻就是无穷的烦恼。

[烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱。流浪生，常沉苦海，永失真道。]

白话章解

对于万事万物，如有求不得的时候，便会生出烦闷恼怒的事情来，由烦闷恼怒中，便要想入非非，妄念一动与身心添了无穷的忧愁和苦恼，便要遭受到许多的污浊耻辱。惹得飘泊下流，转变生，永久沉沦在无边的苦恼境遇中，永远的迷失了真常不朽得道呢。

[真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。]

白话章解

真实不虚，常久不变的圣道，能够有悟性的人，自然会得着真意。得能悟透道理的人，便能永久皈依清静，不生不了。

《哪吒之魔童降世》这个故事的一切开启都是元始天尊对天地灵气形成的混元珠的处置。混元珠因吸食天地灵气太杂，才让太乙和申公豹去收服，结果两个徒弟不成气候，才不得已亲自出手。元始天尊把混元珠重新炼化变成了灵珠和魔丸，当时因为元始天尊并没有直接摧毁魔丸，才导致了一切故事的开启，才让申公豹怀恨在心、才让哪吒遭受了那么多苦难、才差点导致了陈塘关被毁。那么元始天尊为何不直接摧毁魔丸，让一切发展更加简单美好呢？

元始天尊在炼化出魔丸的时候，其实也并不是不想直接摧毁它。而且说了一句 “魔丸元神坚不可摧”。 可见摧毁魔丸，元始天尊需要付出比较大的代价，而如果只是用一个天劫咒就对自身的影响要小很多。

天劫咒： 在全剧中并没有太多的解释，但是应该可以理解为，一种凝聚天地能量释放的咒法，这个咒法只是一个引子，能量都是天地间本身拥有的。元始天尊只需要用这个咒法引导能量击毁魔丸就行。而且为何是需要三年，很可能是需要三年的时间凝聚的能量才能完全摧毁魔丸，时间少了，不一定可以做到完全消灭。

所以，元始天尊自然会选择使用天劫咒来摧毁魔丸，毕竟自己动手，得不偿失。

另外，还有一个非常重要的事情，那就是封神榜。 剧中可以发现，李靖和太乙为了消除哪吒身上的天劫咒，上天来找元始天尊。被告知，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊已经一起遁往虚空之门编写封神榜。

封神榜事关重大，是元始天尊手上的最重大的事情，涉及道元始天尊的切身利益。而封神榜关乎着三界封神的大事，连龙王被压了上千年也是希望能够谋划一个封神的职位，作为编撰封神榜之一的元始天尊是要保存实力来和截教的通天教主进行博弈。如果这个时候因为摧毁魔丸消耗太大，那么自己将失去在编撰封神榜的主动权，那可就大大的划不来了。

元始天尊在炼化出灵珠和魔丸后，把这个灵珠培养的任务交给了太乙真人，完成了他就是昆仑的十二金仙之一，让在一旁的申公豹心中记恨不已。这也是申公豹**灵珠的原因。

三年的期限对于太乙真人来说，可谓是意义重大，最后因为申公豹的原因，让哪吒成为了魔丸，敖丙成为了灵珠。但是太乙在李靖夫妻的帮助下，把魔丸都培养成人，可谓是超额完成了任务，说明元始天尊也不是那么识人不明。

大家看过全剧后，都认为申公豹要比太乙真人更应该获得这个机会，但是我认为，元始天尊选择十二金仙的人选，努力只是其中一个方面。我们试想一下，如何太乙真人和申公豹交换任务，申公豹能做到太乙那么圆满的结果吗？

综上，元始天尊为了撰写封神榜，又因为魔丸本身摧毁不易，才选择了天劫咒的手段。同时三年的期限也是对太乙真人的考验。结果还引出了龙族和申公豹的事件，也算是始料不及。所以元始天尊不直接摧毁魔丸也是综合考虑的结果。

对于这个问题呢，曾经也有人质疑过， 导演饺子对此的回答是，天尊要赶着去参与三清的编写封神榜，如果现在摧毁魔丸会耗费巨大的元神，会在博弈中处于劣势。 所以才会引天劫咒，利用大自然的力量消灭大自然的力量。这是来自于官方的解释， 但我认为这个理由是站不稳脚的，因为这部动漫中心思想是围绕偏见展开的，那么一切也必须围绕偏见来说明，包括元始天尊自己也逃不过。

想当初天尊三言两语降服了魔丸，一掌劈碎不就行了吗，偏要等三年后才引天雷把它毁掉。三年间惹出那么多事端，自己倒不知躲到哪逍遥去了。 作为天尊他应该知道这魔丸和灵珠将会经历什么，将会造成什么影响。天尊不但没有把魔丸从小扼杀在摇篮中，还上映了一场说走就走的任务，结果就是导致申公豹心生妒忌偷灵珠。

按理说天尊早算到了申公豹会偷灵珠，即使摧毁魔丸会消耗很大的元神，但是对于可能为祸人间的妖邪来说，这算不上什么吧？ 天尊能摧毁不摧毁，单单只靠官方给出的理由来解释未免有些牵强，所谓夜长梦多，作为天尊他应该以身作则，发现问题及时解决，而不是助长妖邪非要弄一个三年之约引天劫咒将其毁灭？这不是多事吗？

那天尊为何不当场解决，非要用天劫来摧毁呢？

前面也说了这部**以成见贯穿全文，那我们就以成见去分析天尊此举是为何。我认为此举是套路申公豹，原因就是出于偏见， 天尊依然秉持非我族类，其心必异的态度。但既然收了申公豹为弟子，又不好直接挑明，于是在十二金仙这个位子上偏爱于太乙真人，然后又因为申公豹是妖于是就加以利用了他，从而培养太乙真人。 以天尊的地位和法术，怎会不知道龙族与申公豹的小心思，于是才上演了这么一出说走就走的比赛。对于天尊来说太乙真人磨砺成了最好，不成也不妨，因为从一开始天尊就打算给太乙真人了。 而天庭也和天尊一样因为偏见，不摒弃却加以利用，利用龙族镇压海底妖兽，然后加以束缚。

这是我分析出来的第一层原因。

从故事框架剧情需要去看，如果当场摧毁魔丸，也许灵珠也会消失，因为都是混元珠炼化本是同根生，如果单单以人力销毁其一，另外一个也有很大可能会消失的，所以才会将哪吒投胎成人后，再引天雷击杀魔丸。 再者我们从因果问题去分析，混元珠来自于大自然孕育而生，那么最后也要由自然去毁灭，解铃还须系铃人莫过于如此了。另外天尊曾经也说过，李靖乃是天命之人，灵珠将投胎他的第三个儿子，那么就是说哪吒投胎魔丸是命中注定的，不可人力干扰，于是乎才有了三年之约，所以这么看来，也不无道理，天尊也是遵循天命罢了。 如果一开始贸然就毁灭了魔丸，那哪吒也许就不会出生了。

当然呢？也有可能是天尊为了历练太乙真人，从而设置的局。

所以呢综上所述:我认为天尊不直接摧毁魔丸的原因有三:第一由于偏见，利用申公豹培养太乙真人。第二剧情因素，因果问题，解铃还须系铃人。第三天命如此，人力因素无法干扰只能加以引导。

《魔丸诞生》的主角是谁？这个不是废话吗？当然是哪吒。其实不然，记得元始天尊开始说的什么？十二金仙还差一个名额，太乙和申公公都在被考核范围内。这件事其实就是在选十二金仙的最后一个名额而已。至于灵珠还是魔丸，不过是考核内容罢了……从这个角度来说，这部戏的主角其实就是太乙和申公公，而不是哪吒和敖丙。

如果，元始天尊内定了太乙，他就不必当着申公公的面来说，直接将这件事交给太乙去办就行了，所以申公公其实也是被考核范围之内的人选之一……

这样一来，就能很明白的说明为啥元始天尊不直接灭了魔丸，而下天劫咒了，下的天劫咒不是给魔丸的，而是给申公公和太乙的，你们谁去顶包天劫咒谁就是最后一个金仙人选，其实小云云是给了提示的，这里想说说这个出场进两次（其实是一次）的小云云，我觉得他应该对应的是云中子，那个元始天尊最信任的门人之一。

对于元始天尊这样的圣人而言，不论是魔丸还是灵珠，在他跟前就是蝼蚁，你能掀起多大风浪？更重要的事情是“封神榜”的编写工作，人选很重要！

这么说，不知道大家明白不？

感谢阅读，欢迎关注X动漫派！

整部动漫的起始点就以混元珠为点，以摧毁魔丸为引子，才引出了后期的一系列事件，至于为什么非要弄一个天劫咒，其实很多人都有所疑问，并且对于官方解释“元始天尊为在封神榜博弈中获得优势而保留力量”这一解释并不满意，那我们今天就通过 元始天尊的角度 来解释探讨一下:

整部动漫的开端元始天尊就说了，这是给太乙的一次历练，把哪吒培育成才即可位列金仙，也就是说，元始天尊从开始就知道后续，其实想想也可以理解，元始天尊作为三界可说是至高存在之一，深知因果循环，难道会算不出，保留魔丸后期带来的后果？那肯定是知道的，那为什么还会用天劫咒这类比较缓慢的处理方式，而他以一句“李靖乃天命之人”就对灵珠做出了投胎安排。答案显而易见，他就是幕后推动者，正在布局一些事情。

他深知申公豹努力修炼，但就是不重用他，而身为至高存在的他当然懂得万法自然，作为申公豹和太乙等人的师父，他也更知道每个人的性格特点，但是他却把位列金仙的机会给了太乙，所以，他真实的目的是要通过偏见来制造后果，为后期封神大业来布局。

元始天尊刚开始就说了“魔丸元神，坚不可摧”，也就是说，一时半会，元始天尊奈何不了魔丸，天尊也不想浪费时间。毕竟他明知道一招就可以收复混元珠他都不出手，反而先让弟子先去，说明了他也是个能不出手就不出手的主

抛出动漫之外，这也是剧情需要的三年。

我是不老人，欢迎评论关注！

因为十二金仙的历练是公平的： 十二金仙 的 真实历练 就是 诞生神性 ， 天劫咒 只是十二金仙历练个 幌子 。

按故事线，混元珠本就是灵魔同体，魔被摧毁就不是天地至宝混元珠了。 而混元珠本身不管灵魔都没有善恶之分，单一摧毁魔本来就是世人的狭隘思维 ，这很莫名其妙的事，也引出了整个故事中最大的亮点——“ 我命由我不由天，是魔是仙我自己说了算 ”。

十二金仙历练字面上的意思，本应该由 太乙 负责督导 摧毁魔丸 ，而按照逻辑 申公豹 要抢夺十二金仙神祗就因该是 保护魔丸 不被摧毁。

但是最终 魔丸没有被摧毁 ，是不是 申公豹 该晋升为 十二金仙 呢，答案肯定不是的。那么这十二金仙的历练肯定没有这么简单，它是一个任重道远的过程： 第一步引魔入正。

显然在**的最后第十二金仙神祗依旧没有诞生，太乙只是完成了历练第一步。

十二金仙要这么容易就成就神祗，那就不用这么麻烦了，它神祗的成就需要借此机缘完成 第二步历练——开化世人 。什么是正，什么是邪？

金仙的神祗与凡人的福祉相辅相成，太乙以500年的修为换取世人一拜，这是 第三步历练——开神造福。

总结：所以天劫咒的存在本就是个幌子，既然是个幌子，怎么可能会直接抹杀呢。

该片讲述了天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。 其实大家知道元始天尊作为三清之一是阐教的创建者，而封神榜关乎着三界封神的大事，连龙王被压了上千年也是希望能够谋划一个封神的职位，作为编撰封神榜之一的元始天尊是要保存实力来和截教的通天教主进行博弈。

混元珠作为天地宝物，元始天尊摧毁了会耗费一定的能力，这就有可能在和截教进行博弈的时候落了下风，所以设下天劫咒三年之后在爆发就没有后顾之忧。

《哪吒之魔童降世》这部**非常火主要的剧情我大概讲一下，因为天地灵气的原因出现了混元珠，太乙真人和申公豹两人无法炼化，元始天尊出手将其炼化成了魔丸和灵珠元始天尊说灵朱投胎成人可助周伐纣时有大用，魔丸则是会为祸人间， 并在魔丸上施法了天劫咒 ，但是在太乙真人的粗心大意下将魔丸转世成了哪吒，灵珠则被申公豹偷走了才有了接下来的故事，那么元始天尊为何不直接摧毁魔丸非要弄天劫咒呢？ 下面请看我详细分析

①:元始天尊不确定魔丸会不会为祸人间给了三年期限

首先我认为 三年是一个期限 ，为什么我这么说从剧中最后看到 天劫咒并非无法抵挡 在最后我们看到了太乙真人折损几百年的道行，哪吒和敖丙的肉身被毁，但是灵魂还在， 虽然元始天尊说魔丸降世会为祸人间但是并不确定是不是真的会为祸人间 ，毕竟也是一条生命，元始天尊也算是给魔丸一个改过自新的机会， 不然自己直接摧毁就好了虽然会折损点道行但是至少可以消除一大隐患 ，但是元始天尊没有这样做就证明并不是特别确定魔丸到底会不会为祸人间， 所以在魔丸身上施加了天劫咒为的就是看魔丸自己的造化。

②:元始天尊重点不在混元珠身上

剧中元始天尊大家也看到了，当李靖和和太乙真人再次来找元始天尊的时候，元始天尊已经在编写封神榜了，证明混元珠一事只是为了考验自己的徒弟而已， 这也侧面证明了，元始天尊实力强大对于混元珠的事并不是太过在意 ，一旦魔丸真的为祸人间随时可以将魔丸消灭，不然也不会交给自己的徒弟去做这件事了，而是自己做

看了我这么多的分析之后有没有对于元始天尊为何不直接摧毁魔丸，为何在魔丸身上施加天劫咒的原因呢？

混元珠对于元始天尊本身来说无关紧要，剧中也可以看到元始天尊道行很深，轻易就炼化了混元珠，所以对于魔丸就更不用说了与其耗损修为将其直接摧毁， 不如在魔丸身上施加天劫咒，三年看看魔丸到底能不能掌握自己的命运 ，到底是为祸人间亦或者造福世人这些元始天尊本身也不能确定，并且魔丸转世也是一条鲜活的生命， 如果在不确定的情况下直接判定别人命运的“刑”也太残忍了，而且一个小小魔丸并不会掀起什么大风大浪，交给自己的徒弟就当考验，自己还能一心一意去编写封神榜岂不是两全其美 ，下面我总结几点 为什么元始天尊不直接摧毁魔丸而是施加天劫咒的重点给大家有一个更清晰的认识下面请看。

毕竟如果人家还没出生就判定了他人“刑”就太不公平了，以上就是我个人对于问题的看法。

欢迎下方留言区评论出你心中的看法，喜欢我的点个关注，我们下期再见

在《哪吒之魔童降世》中，天地灵气孕育出了一颗混元珠，这颗混元珠能量巨大，因此元始天尊将其炼化成了灵珠和魔丸。灵珠转世，可以帮助世人拯救苍生，而魔丸降世，则会为祸人间，致使生灵涂炭。