道教元神修炼-修道修元神在哪里

《西游记》描写的是唐僧带三徒弟去西天取经的神话故事。情节跌宕，四人迥异，目标一致，取经成功。故事与现实意义酷似。无论做什么事都必须有一个坚定完成任务的信念，和一个团结善良量才适用的好领头人，离不开一个互补性强敢于担当的好团队。唐僧他们无论千难万险都不动摇取经的坚定信念，无论徒儿们怎么闹矛盾唐僧总是循循善诱派遣得当，路上遇强妖则悟空上，来小怪就八戒迎，沙僧总是默默担担毫无怨言。他们的努力感天动地，天仙地神都愿相助，最终取经顺利回到大唐。今人应多汲取《西游记》的精髓，去其糟粕，取其精华，古为今用。

学六爻需要修道吗

亡月对重紫的喜欢不是男女之情，亡月对重紫更多的是利用。

亡月是原著中仅存的魔神，他喜欢重紫的善良，也欣赏重紫的坚强，但是他对重紫并没有男女之情。亡月已经是活了十几万岁的老神仙了，对于爱情，他比洛音凡看得还淡，不会为了某个女人而放弃自己的宏图霸业，所以他是不可能爱上重紫的，况且，重紫对亡月没有感觉，亡月不会主动追求重紫的，他有自己的骄傲。

亡月起初帮助重紫，让重紫对他产生感激之情，其实重紫怀疑过亡月，并不是完全信任他。后来亡月以魔尊九幽的身份将重紫收入麾下，重紫真实身份是前九幽境主逆轮之女，天生有煞气，注定是要入魔的，所以亡月轻而易举就把重紫体内的煞气引出来，导致重紫入魔。

魔神亡月

亡月是魔族始祖，也是魔神，乃是日月选定的天神（月神），可以在电视剧《月歌行》中知道他的过往 。亡月开辟了魔修之道，魔修之道原开始不是邪恶的象征，只不过魔修乃是六界最快的修行之道。原神界天神忌惮魔修之道破坏平衡，切断了魔修的清气，逼亡月低头放弃魔道，然而亡月不愿屈服，于是向六界碑立下誓言，用浊气修炼。

魔族利用浊气修炼之后魔修的魔性越来越重，最终被魔性控制，成为嗜血残暴的魔头，要么被仙门杀，要么渡不过劫。这样既搅乱六界，又会阻碍魔修道的发展，于是亡月又后悔了，想要毁了六界碑，废了自己的誓言，让魔修重新以清气修行，所以才有了他利用魔族强者们毁掉六界碑的计划，世间流传“六界碑倒，六界入魔”，魔族强者不断涌现，只为了推到六界碑，而这一切都是亡月的计划。亡月后来为了实现摧毁六界碑的计划，不惜迎娶重紫。

2023年八月手游排行榜

学六爻无需修道。学六爻要把六爻当成自己最亲近的、最有生命力的朋友，对他充满热爱的感情。只有这样，中间无论是青灯孤影还是风雪逆境，都不会抛弃六爻，努力上进而乐此不彼。只要是六爻爱好者都可学习。

奉送高分断八字

2023年八月手游排行榜为暗黑破坏神：不朽、原神、崩坏3、御剑仙缘、问道、蜀门手游等。

1、暗黑破坏神：不朽

暗黑破坏神：不朽是一款经典的rpg游戏，游戏采用了经典的rpg模式，并且角色的职业划分也比较明确。游戏的目标是通过获取装备和时装来提升伤害，并与其他玩家一起组队战斗，挑战未知的危险。游戏还提供了丰富的福利道具奖励，让玩家能够获得更多的奖励和乐趣。这款游戏在2023年手游排行榜上也非常出色，深受玩家喜爱。

2、原神

原神是一款将rpg和冒险元素结合在一起的冒险手游。游戏通过解锁剧情完成任务等方式来提升自己的等级，并且角色的强大也是必不可少的。游戏中有丰富的二次元元素，玩家可以自主选择喜欢的角色去战斗。同时，游戏的战斗流畅和打击感也非常好。玩家可以与朋友一起组队，在游戏中共同探险。游戏的整体设计精巧，画面精美，让人沉浸其中，放松心情。

3、崩坏3

崩坏3以其炫酷的3D玩法和精美的角色例会吸引了大量玩家。游戏中的各种道具和版本活动让玩家体验到了乐趣，而各个角色之间也拥有独特的技能。通过连招搭配的技巧，玩家可以轻松击败对手，获得成就感。此外，游戏还准备了丰富的时装，随着等级的提升，玩家将遇到许多未知的危险。崩坏3以其独特的玩法和精美的角色例会为玩家带来了丰富的游戏体验。

4、御剑仙缘

御剑仙缘是一款以精美画质和实时光影为背景的手游，玩家将踏足九州神域，寻找仙缘巧合，实现修仙梦想。游戏中，玩家可以拜师学艺，结识真挚的伙伴，与仙侣并肩作战，击败阻碍玩家们前行的难关。在这里，友情、爱情与仙缘交织，共同铸就玩家们的仙侠传奇。

5、问道

问道是一款以修道为主题的手游，拥有独特的道行系统和丰富的游戏内容。玩家可以在游戏中体验到悠远而浓厚的中国风韵，成为掌控五行力量的修道大侠。游戏画面唯美，建模精致，三界养成玩法打造专属的修仙家园，实现仙侠梦想。玩家可以驯服神秘的神兽奇宠，收集各种超萌坐骑，让玩家在广阔的世界里畅游。

6、蜀门手游

蜀门手游以其精致古风的画面重燃了玩家心中的热血情怀。在仙侠大陆上，玩家将拜入神秘蜀山派，揭开层层迷雾，揭露惊天秘密。游戏中，玩家将体验到刻骨铭心的剧情与玩法，悠扬的音乐让玩家穿梭于熟悉又陌生的场景。法宝不仅是修行的关键，更是掌控命运的利器。角色自由度极高，让玩家在修炼的道路上自由成长，打造独一无二的战斗风格。

以上内容参考：百度百科-蜀门手游

老子道德经翻译

农历：一九八三年三月十一日申时

当月节气：清明(4月5日16:41)； 中气：谷雨 (4月20日23:49)

生辰八字：癸亥年 丙辰月 辛巳日 丙申时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是白蛇，出生於黑猪年。 日天干代表你，所以你是属金。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

阴水 阳火 阴金 阳火

黑猪 红龙 白蛇 红猴

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 6.6 28.62 5.5 22 22.88

八字五行得分情况：

土5.5; 金22; (同类得分：27.5)

木6.6; 火28.62; 水22.88; (异类得分：58.1)

相差:-30.6　　综合旺衰得分:-30.6　　八字过弱

八字喜用神：八字过弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从5岁11月26天上运，逢己、甲年的清明后第14日（公历4月22日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 偏财　　正财　　 食神　　伤官　　 比肩　　 比劫　　偏印　　 正印

大运干支： 乙卯　　甲寅　　 癸丑　　壬子　　 辛亥　　 庚戌　　己酉　　 戊申

交运年份： 1989　　1999　　2009　　2019　　2029　　2039　　2049　　2059

交运年龄：　6　　　16　　　26　　　36　　 46　　　56　　　66　　　76

四、 近十年运气

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：

走遍江山千万里，徒劳心事想东西。

小冲财，出外防小人暗算。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

笔走龙蛇高万丈，一举扬名压富豪。

大得幸运，顺利，有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。

生挫折，防与人发生纠纷。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。

树威信，工作顺利，办事成功。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2009年 2月 4日～★2009年 4月 22日：

有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。

进退不定，防小人暗算，守旧业可也。

★2009年 4月 22日～2010年 2月 4日：

支深有月光难见，海阔无风浪自生。

运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：

燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲

财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

何须著意求佳景，自有奇逢应早春。

财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

满面春风人道好，多少不足自家和。

操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。

福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2014年 2月 4日～★2014年 4月 22日：

扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。

大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。

★2014年 4月 22日～2015年 2月 4日：

龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。

大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：

处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。

防财物丢失，收入一般，平运。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

五、 近十二月运气

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：

风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。

防小人暗算，不可，守为吉。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：

夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。

平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：

后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。

平安平稳，财源一般。益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：

维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。

工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：

财源交接声名重，家业兴隆气象新。

心想事成，一航风顺，录用提升之运。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：

花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。

谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：

东西南北皆亨通，往来有利得相从。

忌远道求财，守旧业可也，平运。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：

风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。

贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：

当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。

运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：

风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。

工作顺利，财运通，有购置建设等好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：

风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。

小伤威信，忌赌，守为吉。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

六、 对你的忠言

喜神是土 趋吉避凶的忠言

1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，**，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。

2、取名用字五行属土的有利。

3、四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

4、事业发展利中南，不利东北。

5、吉祥数字为: 5 6

6、吉利楼层末位数为：0 5

玉皇大帝本名叫什么。盘古开天 鸿均得道是否为第一人

当代《道德经》的由来

孙享林先生研究老子《道德经》纯属偶然。他的家人、亲属、同事和原工作过的单位都知道，他并不是一个中国传统文化的爱好者和研究者，也不是《道德经》和老学研究的世家；执教四十个春秋，专致于机械制图专业，没有接触过任何玄书秘笈，也没有其他特长和爱好；走到六十岁的退休之日，一天也没有离开书斋陋室，没有任何传奇与神秘。即使在传统文化和气功的热潮中，他也没有随波逐流，而是悠然如初。一切都是平常的、平凡的。

一个偶然的机缘，他开始了“静坐”。在经历了一段静坐的过程之后，他才和老子的《道德经》结下了不解之缘，于1986年5月，在一种清静无为的状态下，开始书写自己大脑中浮现出来的老子《道德经》的文字内容。

第一天，他书写的是一个“道”字，第二天是一个“德”字，第三天……在以后的日子里，天天如此，只是书写的文字不同。他的同事知道后才告诉他，他写的是老子《道德经》里面的文字。事后他的同事才在书店里为他买来了晋代王弼的《老子道德真经注》。历时几个月，他在这种静坐无为的状态中书写完了《道德经》的全部文字。结果与与王弼注本的《道德经》有很大的不同。最突出的，就是调整了原来81章的顺序，除第1章没有调整外，其他各章都有变化，并且将81章改为81课，每课都冠以课名。每课的课名，都是由该课文的文字所组成。除了第1课的课名“道”是一个字外，第2课到第81课的课名都是由两个字组成的。即第2课“闻道”、第3课“善人”……第81课“载营”。另外，对文字，包括句读和标点，也有很多增、删、调、改的地方。他所书写出来的《道德经》总共7111言。这本书于1990年10月由华中师范大学出版社出版，书名为《李聃道德经更正》。

再后来，他在同样的状态中，以同样的方式书写出了《李聃道德经修炼五字诀》、《李聃道德经修炼七字诀》、《李聃道德经宇宙演化九字诀》、《李聃道德经阴阳五行气和谱》、《李聃道德经天地人物道自然》等5本书。在这个过程中，孙享林先生出现了绘画和书法的功能，在无为的状态中，画出了几百张神韵深厚的大图，写出了几百幅笔力遒劲的书法。所有这些内容，孙享林先生把它称为李聃的“道德信息”。这些内容构成了他的“道德经新译”的系列，使之成为一项重大的系统工程。

2003年7月，他的第3本书《老子道德经新译》由湖北人民出版社公开出版。这本书是在已公开出版的《李聃道德经更正》和《李聃道德经意解.曲谱》的基础上，结合他讲学的部分内容和部分“诀”综合而成的。

在这些过程中，除开第3本书而外，他与其他许多《道德经》研究专家不同，没有那种辛劳的查阅和翻检，也没有那种搜肠刮肚的冥思苦索，一切都是在“静坐”的无为状态中所为。问他是怎么回事？他说，只要你坐下来放松入静，大脑中就出现这些文字，你只要记下来就是了。他把这种状况称之为“自然接受道德信息”。

他的这种“自然接受道德信息”分为两个阶段。第一个阶段是自己接自己记录。第二个阶段从书写《李聃道德经五字诀》开始，则是自己接自己说，他的助手记录。可见，他破译《道德经》的方式是与众不同的，是十分新颖的。

更具特色的是，孙享林先生采用“诀”的语言形式来层层深入的解说《道德经》，把《道德经》的内涵和奥秘揭示得更充分，更明白，包括世人视为“玄之又玄”、“秘之又秘”的内丹奥秘。

下面，我们简略地介绍各种“诀”的基本内容。

1、“五字诀”。所谓“五字诀”，就是从《道德经》每课的原文中首先抽出五个字作为总纲，然后分别用五个字对每一个字加以解释，再用三个“五字句”对这五个字加以解释。

我们以《第1课?道》为例来介绍五字诀：

第一课 道三炼玄入

道——大天地人道：大道生天地，天地生万物，万物之灵人。

三——一生二生三：道生个无极，无极生两仪，两仪生三才。

炼——炼光物精神：先炼五色光，再炼珠宝物，后炼精气神。

玄——上中下三玄：上玄是缺圆，中玄圆又圆，下玄玄团圆。

入——入道门曰神：玄入大道门，是神不是人，人神合一神。

2、“七字诀”。所谓“七字诀”，就是从《道德经》每课的原文中首先抽出七个字，也构成这一课的总纲，然后分别用八个字对每一个字加以解释，再用三个八字句对这解释的八个字加以解释。例如《第20课?善者》：

第20课 心善信翕气注人

心——修心道心帮心德心：修心就是修原神也，道就帮助原神成长，原神德高功能越强。

善——善言善事善始善终：原神善就是本性善，性善才有善言善事，凡事都要善始善终。

信——道者必信经传四方：修道的人必须信道，提得高传得出有效，经传四方学有成效。

歙——歙日月精华养其神：日月精华一阴一阳，阴阳不调可以补之，阳大于阴吸阳养神。

气——道气天气地气神气：大道之气乃混元气，天地阴阳和合之气，神气阴阳五行道气。

注——贯注全身振作精神：阴阳五行道自然气，自然之气贯注全身，精神大振言行有劲。

人——人人修道人人德高：道助人人你修不修，名扬天下骄傲没有，德高望重才华奔流。

3、“九字诀”。所谓“九字诀”，是它的每课都有九个字作为这一课的总纲，再分别用九个“九字句”构成整个课文的主体内容，然后再分别用三个“九字句”对每个“九字句”进行解释。但是，“九字诀”与“五字诀”和“七字诀”有所不同，也就是作为总纲的这九个字不是从该课的原文中抽出来的。我们以《第62课?善人》为例：

第六十二课 道生一二三万物之母

道生一个无极混元体——各种元素混成混元体，无边无际浩瀚大无比，整个宇宙为一体无极。

混元体分阴阳生太极——无极圈出有限体太极，太极圈里阴阳相分离，一分为二太极阴阳鱼。

太极阴阳之源离合兮——太极产生阴阳源头兮，混元体进通道单获一，有盈余排出去给天地。

阳分离清轻上浮天体——阳鱼眼睛通道出阳粒，洁白如玉清轻上浮起，渗入色素稳定成天体。

阴重浊下落聚星球体——阴鱼眼睛通道出阴粒，阴暗重浊堆积成球体，火烧熔岩水灌凝壳体。

阴阳和合万物雏形聚——阴阳相合内聚生触角，按照物种本性来定型，雏形定无生命静极生。

老君化寂静万物萌生——老君化寂静动震破静，本性归身使万物惊醒，万物涌动萌芽新生命。

自然物成长生态环境——自然生万物自然养育，自生自灭生养葬促，优胜劣汰生态环境出。

万物互相制约互依存——万物互相依存保生命，弱肉强食食不生受困，长不成灭不行保平衡。

4、“阴阳五行气和谱”。“阴阳五行气和谱”也是首先用一个“七字句”作为总纲概括该课的主题，再用七个“七字句”解说该课的基本内容，然后分别用三个“七字句”对概括课文基本内容的“七字句”进行解说。我们以《第49课?含德》为例。

第49课 德厚百邪不能进

德厚功能炼上身——德厚标志出功能，单项功能难附身，功能齐全保生命。

无为不争定乾坤——无为不争私欲净，阴阳五行可调整，天地人间任驰骋。

能场自然围自身——周围能场护其身，人自然原神威灵，进出自身自然神。

毒蛇猛兽侵无能——入侵者无门难进，见人袭之无物影，筋骨柔弱不固定。

不食五谷能生存——人定之后超脱身，不食人间烟火能，仙果净身食母轻。

阴阳五行道气生——阴阳乾坤气理顺，五行控生克运行，天地循环人桥行。

脱胎换骨旧变新——皮肉腑骨全换新，影中成形随影行，有影有形无物性。

5、“天地人物道自然”。“天地人物道自然”没有全课的总纲，它首先用七个“七字句”概括课文的基本内容，然后分别用三个“七字句”解说概括课文基本内容的“七字句”。我们以《第61课?常德》为例：

第六十一课

不变之德曰常德——凡物都有德类别，表现优劣积蓄德，德蓄道生升腾越。

万物有形就有情——情是物种的特性，见物生情随环境，情随时空物境生。

情是行云流水情——情牵梦引难修行，无情牵动道性深，天天修道修不停。

本性不变德常存——本性不变修德性，德蓄道生交替增，道性换本性道纯。

物质归宗不清纯——物质混沌难澄清，单一物质难自成，物越纯杂质越隐。

万物保生存竞争——争万物求生之本，修道不争而善胜，无形胜有形清静。

德随物种兴衰定——物种兴衰德显灵，物种衰败德消隐，百邪侵不进德定。

总之，孙享林先生用他记录下来的这些“诀”从不同层面、不同方面、不同点对《道德经》进行了深入解说，让世人对《道德经》的内涵有了更多更深入的了解。这些内涵，涉及到宇宙和生命的起源等奥秘，这些奥秘有的正在被当代的高科技所证明。当然还有更多的是目前无法证明的，而需要更多的人们在将来应用更超常规的方式去实践，去证悟，去破译。

玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗、人间荒*无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称「张百忍」的张友人，将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为「终身天帝」，共称「玉皇」，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。

陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天，随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。（后度劫有涅盘）

接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边

准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，（不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫）

另有一说：鸿均老祖乃是曲蟮得道。

姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道，求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留，怎奈他前生精诚所至，且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人，后来便衍生封神许多故事。。