脑为元神之腑-脑为元神之府辨析解析

原神遗失之书过关方法如下：

工具/原料

演示电脑：超微 X8DAL Main Server Chassis

电脑操作系统：Windows 10 专业版 64位操作系统

1、找到据点

在游戏中，根据任务指引，我们找到深渊法师据点。

2、前往秘境

进入据点后，就可以来到秘境，在秘境中根据指引直接飞过去。

3、使用雷元神充能打开门

飞过去后，来到复苏之门，我们需要通过雷元素进行充能，就会打开门。

4、触发战斗

激活机关后，我们需要触发战斗。

5、触发对话

战斗结束后找到深渊法师，触发剧情对话。

6、完成任务

对话结束后，就可以完成遗失之书任务了。

八字命例解析（2）赫金阳盲派案例解析之生孩子的奥秘

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1989年12月1日15时0分(北京时间)，星期五。

出生农历：己巳年 十一月 初四日 申时。

才 比 日元 劫

坤造 己 乙 乙 甲 (日空辰、巳)

巳 亥 未 申

藏干 庚丙戊 甲壬 乙己丁 戊庚壬

官伤财 劫印 比才食 财官印

地势 沐浴 养 胎

纳音 大林木 山头火 沙中金 泉中水

节气：立冬:1989年11月7日18时34分，大雪:1989年12月7日11时20分。

起大运周岁：1岁 11个月 11天，每一交大运年 11月 12日起运(公历)。

排大运：

伤 食 财 才 官 杀 印 枭

大运 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养

岁数 3 13 23 33 43 53 63 73

年份 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061

排流年：

始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

1 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

2 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

3 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

4 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

5 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

6 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

7 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

8 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

9 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

止于 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070

※胎元：丙寅(炉中火) 命宫：甲戌(山头火)

终身卦：(用年干起)

干支： 己巳年 乙亥月 乙未日 甲申时

主变卦 风水涣(离宫) 之 坎为水(坎宫) [空亡:辰、巳]

玄武 ━━━○父母卯木 ━ ━ 官鬼子水 世

白虎 ━━━ 兄弟巳火 世 ━━━ 子孙戌土

腾蛇 妻财酉金 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 妻财申金

勾陈 官鬼亥水 ━ ━ 兄弟午火 ━ ━ 兄弟午火 应

朱雀 ━━━ 子孙辰土 应 ━━━ 子孙辰土

青龙 ━ ━ 父母寅木 ━ ━ 父母寅木

吉神凶煞：

年柱 文昌 驿马 金舆 空亡

月柱 天德 国印 驿马

日柱 天德 童子

时柱 天乙 月德 劫煞 亡神 勾煞 孤辰

☆星座：人马座。 生肖：蛇。 二十八宿：亢。

☆命主福元：巽宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 2旺水 5相木 2火 4囚土 2休金

五行个数(不计藏干)： 1旺水 3相木 1火 2囚土 1休金

五行力量：水66(19.6%) 木165(49.1%) 火20(6.0%) 土51(15.2%) 金34(10.1%)

己生助力量:231(68.8%) 克泄耗力量:105(31.2%)。 阴气:140(41.7%) 阳气:196(58.3%)。

※日主综合得分：153。 日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。

乙木生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：专取丙用，水多兼用戊。

※此命局未入正格。

比肩 3位相(093,27.7%)，劫财 2位相(072,21.4%)，合计力量(165,49.1%)

食神 1位(005,1.5%)，伤官 1位(015,4.5%)，合计力量(020,6.0%)

偏财 2位囚(042,12.5%)，正财 2位囚(009,2.7%)，合计力量(051,15.2%)

七杀 0位休(000,0.0%)，正官 2位休(034,10.1%)，合计力量(034,10.1%)

偏印 0位旺(000,0.0%)，正印 2位旺(066,19.6%)，合计力量(066,19.6%)

※天干有己甲年时中正之合。地支有巳亥年月相冲，巳申年时六合，亥申月时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆乙日甲申时生，命中有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；否则，自身虚弱，官星重重，即使显贵，也不能长久。

◆乙未日甲申时生，生于未月或酉亥月，聪明伶俐，且特别尊贵，官至二三品。年月柱有丙丁寅午卯酉，减损食神，制伏七煞，此命有权有势。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

乙日亥月生(丙、戊)

(1)冬月之木，正为枯朽之时，枝叶尽落，气脉收入根部，无发展之力。惟有保存其原有之招华，来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令、木性之外观且凋落残败，但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时，在十二运中为长生，乙木乃花瓣之木，品质虽好，但形象不完整；其性喜阳和，故称“寒木向阳”。根据此道理，需有丙火作为其调候用神。壬水过旺，使木漂浮时，应以戊土作为其制神，逢丙戊，则为发达开运之通。

(2)有丙而无戊．大发不可得，但为小贵之命。地支中丙火行火运，则可功名显达。

(3)乙木为花草之木，到冬天就会枯萎，渔水过多时，就有漂流之患，若无丙或已来救之，则有离乡背景，流离颠沛之苦。

(4)壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，如此忧可解。若戊土之制神过重，应以甲来制戊，则家运可昌隆，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端．故应慎防。

(5)地支成亥卯未之木局，构成“曲直仁寿格”。若失其时，则与春木相同。再逢癸水时，命运更差，命中有丙、戊，为富贵之命。见丁、己，亦为贵命。

(6)命中无丙、无戊时，不能成大器。凡亥月、乙日生者，一定要有丙火之助方可。举例为证：

生年 己 亥

生月 乙 亥

生日 乙 巳

生时 丁 亥

以上之命，巳中有丙戊坐已禄，若丙戊不能透干，而深藏在内，则仅有小发展而已。命中有三亥，且均冲巳，会损伤其调候用神，意即命式虽好，但有败局，且失败后无人可救。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。

★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性。月支为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

★日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。

★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。

☆偏财坐伤官，主吉，愈增福力，他人失败，反变自己之利，但母亲及易交苦心。

☆比肩坐正印，大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐繁荣昌盛，过分宠爱部下，得罪上司。

☆劫财坐正官，半凶半吉，浮沉未定，虽能发达，但与部属不和，多不如意，并有免职，疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

3两6钱 年0.5两、月0.8两、日1.5两、时0.8两。

袁天罡断：此命为人善良贤慧，老少无欺，家业虽少，六亲娣妹无力，但有贵人相助，女命推来带六合，疾病口舌渐渐磨，中限平平已过，末年一生衣禄无忧，夫君和顺偕老，子媳二人可送终，寿元五十九岁，过此八十四岁，卒于秋天之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。

★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★乙木日主，其个性沉着是警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。

★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

★日干坐月支，：外柔内刚，有学问，有才能，工作努力，一生事业月圆月缺几度起落，但个别家庭坎坷，女命婚姻难圆满，夫缘易变。

★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

★比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭。

★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。

★日元属木，太过，主人瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁，此则情寡之义。

★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。

★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。

★木盛有恻隐之心。

★偏财透天干，好酒或好色，轻财仗义。

★马落空亡，操心落魄之人。

◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。

◆比劫之人气量小，性傲不驯，有错不悟。

◆驿马被冲，走遍红尘之客。

◆驿马无缰，东西南北之客。

★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。

★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★天干透财，支中又藏财，财厚之命。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。

◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。

★有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。

★身财俱旺，一生乐守家园。

★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。

◆四柱有财，衣食不缺。

★发财巨万，偏财必出入杂气。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

★官星为喜用神，利于仕途发展。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。

★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

★福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。

★时坐正官，晚岁成名。

★藏印露财自身旺，功名显荣。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

★日支为偏财配偶之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

★官星为喜用神，丈夫对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。

★一个贵人为好命。

◆日主以外天干比肩，又劫财者，感情丰富，为事夺利，风波迭起。女命遇之有三角纠纷。

◆正官不现，比劫强，夫妻少恩爱多纠葛。

◆天干有比劫者：多情及争夫。

★官强伤弱，助夫兴家。

★马逢冲轻浮。

◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。

★天干有合，异性缘佳，多早婚。

◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★年干偏财，家产必归自己所有，又能继承祖业，但继承较迟。

★年上用神，得祖宗之力。

◆提纲受冲克，败离祖业。

◆年月相冲，难为祖业。

◆年上见驿马，祖上外出营谋。

◆马落空亡，迁居飘流。

◆驿马无合，别土离乡。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。

★日值财，时为劫，父兴子败。

★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。

◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

◆月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。

★年干为用神，父母双全。

★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

★年柱生日元，得父母之爱。

◆偏财临空亡、绝之地，幼岁母离。

★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。

◆劫财有合，为忌者，兄弟无情，无助益。

★比劫坐天月二德，主手足善良忠实。

★比劫坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。

◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。

★女命逢天月二德，生子必登科。

★时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。

◆劫财现时柱为忌者，子女缘薄。

★用神在时柱，主子女能助父母。

★寅申巳亥多者，主双生。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆时在绝地防无后。

◆时干克年干，生男孩时不顺。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先，阴命先生者难养或先。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。

◆你八字中火太弱或绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

◆水木相生而太旺，应多注意胃虚，恶心，口臭，咯气，并有食欲减退，身体衰弱，脉沉弱，腹部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病。

◆支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、**。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有5，6比较幸运。

☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。

☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。

☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。

☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

求《报任安书》重点、经典语句

盲派夏仲奇、赫金阳的故事成为了八字爱好者必看的内容，但是大多数学者都是学习传统命理，在用传统命理带入故事解析命例的时候，又发现对不上号，传统的身旺弱方法，在盲师算命的故事里面连影子都找不到，其中的取象方法更是传统没有的东西，传统整天就是神煞、格局、身旺弱，在盲师的故事里这些东西跟垃圾一样不曾提起，于是学者想质疑古人又没有勇气，但是又不能否定盲师的算命技法，于是乎取了个名字“盲派”。给他立个派吧，反正跟传统不一样。

结果“盲派”就有了，但是搜索所有浏览器，各种书籍，得到的盲派只是故事和口诀，然后那些口诀带入盲师的算命故事，又发现套不上道，这盲派真是把人眼睛都看瞎了，也不知道为什么。一个个自称用盲派算命的人，专门忽悠一些不懂命理的初学者为乐，真是让人又好气又好笑。

以下摘录段建业先生《命理珍宝》一书，开篇第一个故事“生孩子的奥秘”中赫金阳师傅案例故事解析分享给大家。先简单摘录原文如下：

故事说是一个人爱好算命，然后找到了赫金阳师傅给他算，赫师傅先给他核对了时辰无误后，就继续往下断，断了子女，断了他官司，等等内容，后面都一一应验，故事太长就不复述了，摘录断语：

核对时辰赫金阳断：

1：你兄弟三人，夭折一人，你居老大，

2：25岁父亲有灾，早年丧父之命。

3：你命中儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。

接着对方问赫金阳养车的事情，赫断：

4：你千万别养车，否则你除钱赚不着，到今年底你要打两场官司生一肚子气。

5：你养车买卖是有的，不过你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。

故事的最后就是这个人全部应验了盲师所断，因为司机的原因，车被扣了打了官司还花了好几万。在书中段建业并没有对赫金阳师傅的断语做明确解析，只讲解了第二条丧父的一些理解，也没说明白为什么，但是摘录了赫金阳师傅说的一句话，我觉得很有用，摘录下来给大家看：

郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出父母六亲有没有毛病，如有灾，须看看大运，看应在哪步大运，然后再找流年应期。所以这个命父，必是原局中带有信息的。?

一线红人注：

书中摘录的这段赫金阳师傅的话，说的很好，这也是盲师看命的技法，所以在我之前的文章中反复说到，看八字，先看原局，信息都在原局，上来就看流年大运的，那是不会看八字的人干的事情。可见盲师还是有几手的，此话应该点赞。

乾：戊己乙丁 大运：4?庚14?辛24?壬34?癸44?甲

戌未巳亥 申? 酉? 戌? 亥 ?子?

书中说算命的时间是，流年戊辰，大运壬戌。下面开始解读：

一线红人注：

看盲师算命，才感觉到真的算命，现在有人算命会先去核对时辰嘛？很少！甚至在网上看到有些人讲解八字，拿个错的八字在那里振振有词，关键下面听的人也很投入，精彩的在说一个根本错误的八字。

六亲技法，是八字中最难的部分，可以说学会了六亲，就懂了八字中几乎一半的内容，我们先看原局。

传统论：乙木生未月，地支拱木，乙木通根在月，亥中有气，身弱用水木，土金火为忌。

新派论：乙在未月，天干火土泄重，无根从弱，木为忌，土金火为用，忌神亥水被巳冲反断为用。

写出来，是让大家对照，传统，新派能不能解释这个命局的断语，学传统的、新派的自行核对，能套上算你厉害，因为赫金阳压根不用这些来看。不管你怎么倒腾身旺弱，都对不上，不信自己试试。

戊己乙丁

戌未巳亥

一线红人注：

在我的八字教学解析系列说了，看月，但是本篇文章是命例解析，就不做深入阐述了，直接进行解析。未月，己未，用壬水，用庚金，用乙木，火土为忌，别问我身旺还是弱，为什么用金水，我不看身旺弱的。

第1条，兄弟姐妹，此命以传统比劫来看，日干乙木，未中乙木，亥中甲木，兄弟三人，数量好像对，但是亥中甲木如果是兄弟姐妹，那应该是有个妹妹，自己也不会是老大，貌似有点出入。

此八字以日主乙木，亥拱卯，和亥水为兄弟姐妹，以日主论老大，亥合未为老二，巳冲亥为有夭折一人。

断语2：25岁父亲有灾，早年丧父之命。

戊己乙丁

戌未巳亥

第三步壬戌运24岁，24，25，流年是壬戌、癸亥。盲师说的25应该是虚岁，所以说的应该是壬戌年。

一线红人注：

这个父亲的问题，正如书中所说，用传统身旺弱财为忌，己土偏财为父，为什么凶在壬戌运呢？作者也是一头雾水啊，书中原文是“此造就是典型的患父命，所患之神戌土与戊土并不与母星有任何关联，所以不表示双父，只表示父或父有灾。?行壬戌大运，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，应在此运父；流年正逢壬戌，岁运相并，患力倍增，故此年应父。?”

患星是什么星？为什么不表示双父，只表示父？跟原神巳火有什么关系？如果身弱火为忌入墓不是应该吉吗？为什么会凶呢？如果其他命局父亲的原神遇到墓，是不是也能有此断？这个患星什么时候患，怎么患？如果换个命局这个能不能有患星？怎么规定哪个字是患星？这些都是问题。显然是不合理加胡扯蛋。

原局以未为父亲，不能因为你不懂就随便换字，随便乱加理论，如果随便土都可以算父亲，那这个八字有天干戊己土，地支戌未土，至少4个爸爸，算藏干的话有7个爸爸，哪个字才是他爸爸？

本局以乙木克土为用，亥合未拱卯而支撑原局父亲的信息，为父亲可以活下去的原因，戌刑未，戌克亥为破坏这个环境的原因，戌刑未，伤未中乙木，直接导致命主自己受到父亲影响，前两步运，庚申、辛酉，金水用神运不应，壬戌运，土克水，刑伤未土，破坏亥未合象，应在壬戌年，后面一年是癸亥，壬戌不，癸亥也一样要，都是原局规定的信息，这就是赫金阳先生那句话的意义所在。原局规定了就是规定了。用神忌神和代表六亲的字是不能随便更换的。

3：你命中儿女双全，先女后男，去年你有孩子今年生，今年生不成。

戊己乙丁

戌未巳亥

一线红人注：

男命官杀为子女，戌中有辛，巳中有庚，为两个孩子，对吗？盲师说去年生孩子，说的是丁卯年，丁卯年既不是官杀，也和原局的官杀没什么太大关系，怎么解释？辛金庚金如果是孩子应该是和日主同阴阳，那应该是先儿子，庚是后女儿，这个难道又是书写错了？书没错，因为本局子女不是以辛庚金来断。

4：你千万别养车，否则你除钱赚不着，到今年底你要打两场官司生一肚子气。

5：你养车买卖是有的，不过你要操心你的司机，我劝你什么也别干，今年休息最好。

第4，5条，赫金阳师傅断了一个流年，壬戌运的戊辰年，这个年有什么象呢？

恐怕传统该摸不着脑袋了吧，有人说自己会盲派，那你用盲派的方法解解，哪一条断语代表司机了，哪一条断语代表车了，怎么用的，平时说盲派口诀、串宫不是很溜嘛，解释的了吗？

壬戌运，戌动，克水，刑未，泄巳，这些都是内容，刑未是应父亲有灾，泄巳，克水是应自己有灾，亥冲巳为用的局，就怕有土来助，现在戌到助火克水用神，自己巳中金不能生水，而官上凶，亥不能冲巳而破财，那车在哪里呢？

戊辰流年，辰冲戌，伤辰中乙木，辰制亥水，有官灾是冲象，那为什么有官灾只是打官司而不坐牢呢？那是藏干作用象，为什么断两场官司，而不是一场呢？这个就牵涉到官灾的复杂理论。

那又为什么是车呢？命局以辰动为车象，那是什么车呢？小轿车还是大货车？以辰动戌而知是中型车，不是大货车，那是轿车，还是客车？戊辰流年，破坏了未亥的组合，事发必应的未月。

这个局从最开始就确定了，壬水，庚金，乙木是用神，伤哪一个字就应哪个字的内容，原局固定的信息就是固定的，不能随便改来改去，原局确定了什么是喜用，那就是什么是喜用，哪个字规定了什么内容，也都是规定的，不能因为你不懂，就随意添加条件，随意改变用忌神，随意加没听过的理论，随意改变干支作用关系，这些都不是正确的论命方法。

用忌是用忌，作用关系是作用关系，取象是取象，应期是应期，每一个内容都是庞大的，仅仅会点传统和盲派的皮毛，是无法看明白这些命局的，错误的断语必然是自相矛盾的。

一线红人笔于2022年4月

孙悟空的主要性格特征

1.教以顺於接物，推贤进士为务。

2.谁为为之？孰令听之！

3.虽才怀随和，行若由夷，终不可议为荣，适足以发笑而自点耳。

4.是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。

5.修身者，智之府也；爱施者，仁之端池；取予者，羲之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。

6.故祸莫憯於欲利，悲莫痛於伤心，行莫丑於辱先，诟莫大於宫刑。

7.上之，不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。

8.故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之才力，务壹心营职，以求亲媚于主上。

9.常思奋不顾身，以徇国家之急。

10.人固有一，，有重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。

11.太上，不辱先；其次，不辱身；其次，不辱理色；其次，不辱辞令；其次，诎体受辱；其次，易服受辱；其次，关木索、被箠楚受辱；其次，鬄毛发、婴金铁受辱；其次，毁肌肤、断支体受辱：最下，腐刑极矣！

12.故士有画地为牢，势不入；削木为吏，议不对：定计於鲜也。

13.且人不能蚤自财绳墨以外，已稍陵夷；至於鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！

14.且勇者不必节，怯夫慕义，何处不勉焉。

15.所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表於後也。

16.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》；仲尼戹，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髕脚，《兵法》脩列；不韦迁蜀，世传《吕覧》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。

17.仆窃不逊，近自托於无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。

18.亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。

19.仆诚已著此书，臧之名山，传之其人，通邑大都。

20.然此可为智者道，难为俗人言也。

21.身直为闺閤之臣，宁得自引深臧於巖穴邪？故且从俗浮湛，与时俯仰，通其狂惑。

22.书不能尽意，故略陈固陋。谨再拜。

孙悟空的主要性格特征

1、对神权的漠视

孙悟空对佛道两教（尤其是道教)所构筑的神权系统都是漠视的。小说写他出世不久便当了美猴王，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在后来曾经闹龙宫，闯地府，直到大闹天宫广打得那九曜星闭门闭户，四天王无影尤踪搞得玉帝一筹莫展。

与天宫作战时，孙悟空自称“齐夫大圣”，企图与神仙世界的皇帝平起平坐。他初见玉帝时，蔑弃君臣等分，玉帝问：“哪个是妖仙？ ”他答道: “老孙便是。”吓得那些一贯俯首贴耳的仙卿们变颜失色，连说 “该了”。

后来孙悟空虽然皈依了俤教，但也没有因为已是佛徒而把神佛看得无比尊严，而是在神怫面前以不卑不亢的态度 保持蓍一定程度的独立不羁，并且常常亵渎神佛的尊严。即使对佛国的最高权威如来和观音等，他这个佛门弟子也不是一味地诚惶诚恐、唯唯诺诺。

他可以和如来开个玩笑，说如来是“妖精的外甥”；又敢于诅咒观音该他一世无夫。至于太上老君等道教尊神，更不被他放在眼里，经常成为他调侃的对象。孙悟空说过，“神仙还是我的晚辈”。这句话把一切神都嘲弄了。

总之，无论是身为“妖仙”之时，还是皈依佛门之后，孙悟空对于神权都是不够尊重的，有时甚至极为轻蔑。

2、主动战斗的精神

在取经途中，孙悟空所遇妖魔并不都是阻挠取经的。但是只要他们有害于人，孙悟空就主动地铲除。驼罗庄的老人请孙悟空捉妖，孙悟空便对老人行了个礼，说道广承照顾，猪八戒取笑他说你看他惹祸，听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热，预先就唱个喏。“

妖怪也很害怕孙悟空主动寻事。九曲盘桓洞的妖精一听说孙悟空的名字便大吃一惊，说是“专意寻人 的”、“闯祸的都头”可见无论敌友，都是知孙悟空是嫉恶如仇，勇于战斗的。

唐僧的形象对于表现孙悟空这种主动战斗的性格起了很重要的反衬作用。通过描写唐僧、孙悟空之间的矛盾冲突，作者揭示了孙悟空性格的深刻意义。唐僧只会空谈佛教义理，反对斗争，主张慈悲为怀、念念不离善心，以至于弄得人妖颠倒，是非混淆，屡受妖精蒙蔽。

唐僧与孙悟空的矛盾表明，他们虽然都是为求正果而修行的佛门弟子，但是修行的道路却截然不同。

扩展资料：

孙悟空生性聪明、活泼、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到**，观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。

京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是**还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。

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