昆仑镜之忆可以五开吗-神器昆仑镜之忆攻略大神
《轩辕剑 壹》的真正名字是《轩辕剑》，也许当时根本没有想过轩辕剑会有贰叁肆伍陆等，所以名字就叫做《轩辕剑》。
故事背景为：人神魔共存的时代，本来庇护人类的善神和恶神联手夹击人类，人类由一位持有轩辕剑的侠士领导了一支抗魔军，最后轩辕剑侠和善恶神同归于尽。从此，人类活在妖魔的阴影之中。十六年后，主角燕赤霞——也就是轩辕剑侠之子，经过一番历练之后，开始调查善恶神夹击人类的原因。
这是一个半成品，不仅剧情没有做完，甚至演员们都没有名字，主角三人分别以《倩女幽魂》中的人物燕赤霞、宁采臣和聂小倩命名，燕赤侠的师父就是师父，没有名字，当然对于燕赤霞来说，师父就是唯一的师父，不需要有名字。游戏开始于，燕赤侠奉命拜访师父的好友——县太爷，同样没有名字，好友之间就“县太爷”、“他师父”这样来回称呼，还真是“相敬如宾”。
虽然《轩1》只是一个半成品，然而轩辕剑系列的一些要素，却在这一代已经定型：
1.操作：ESC，Ctrl，空格，回车，上下左右方向键。
不过这个时候的操作还很繁琐，要和一个人说话，先走到那个人面前，按空格键，屏幕顶端出现一个主菜单，当你选择好“交谈”之后，人可能已经走了，然后游戏提示你“没有交谈的对象”......
2.水墨风格：片头交代游戏背景的水墨卷轴。
2.迷宫中的隐藏地道：《天》中隐藏地道用的是比较多的，不过都是一些支线任务才需要，《轩1》中却是主线剧情就要走隐藏地道。想来DOMO变态还真不是一天两天了。
3.快速脱离迷宫和城镇间传送：轩1中可以用法术“地龙”来脱离迷宫，用物品“凤翔符”在曾经去过的城市之间传送，后来“地龙”被“土地神念法”和“土地神符”所取代，“凤翔符”则升级为“乘龙念法”，轩2后期也可以用“金乌镜”来传送。
4.不可丢弃的剧情物品：这个貌似不能算做一个特色，使用过的剧情物品，明明已经没什么用了，却还要在有限的背包空间中占据一个位置。
5.练级专用怪物：如《天》中的鬼娃一样，《轩1》中也存在专门用来练级的怪物，凤凰塔6层会随机遇到怪物人头蛇，每只500经验，在这里多转一会，很快就可以把级别升满，这时候最高级别是25级。
6.形天：为什么把形天单列出来呢？因为他当初还是瘦瘦的小怪，几年时间已经成长为胖胖的BOSS了，看来增肥才是大势所趋。也难怪当初瘦瘦OICQ会变身成为现在胖胖的QQ。
7.客栈回血：到客栈住一晚，就能回血，还可以让濒角色复活。记得当初玩《天》的时候，都不知道客栈还有这功效，为了省钱坚持不住客栈，濒了很久的小雪，始终无法复活，一进入战斗状态，就爬在地上，好可怜。
8.自动攻击、逃跑：如果如果你已经比怪物强很多，就用自动攻击，省时省力；打不过就跑。
9.神秘果：随时存盘。
10.和平、反战的理念：主角燕赤霞的父亲于神魔联手夹击人类，然而师父却“并不是希望你去报仇，反而更希望你能找出当初原本支持人类的善神为何投向恶神一方的原因，希望能够再度恢复人和神魔之间的和平”。
从此，和平、反战的理念贯穿于轩辕剑系列游戏的始终，成为轩辕剑的灵魂。无论后来的轩辕剑讲述什么故事，都没有脱离这一理念。这也是《轩1》对轩辕剑系列的最大贡献。没有《轩1》就没有轩辕剑系列。
4 《轩辕剑外传——枫之舞》
也许当初DOMO并没有想到轩辕剑会做成一个系列，因为这次讲了另外一个故事，所以就叫做“外传”了。
《枫》第一次将轩辕剑和历史联系在了一起，墨家“兼爱、非攻”的思想和轩辕剑系列的“和平、反战”的理念是完全吻合的，于是《枫》选择了墨家作为故事的主角。作为副产品，墨家的机关术也被发扬光大。
《枫》开始了外传主角用不到轩辕剑的传统。当然这个传统并不是刻意的。《枫》的最终BOSS蜀桑子，相比轩2中的壶中仙，实力上差的实在是太多了。为了敌我双方实力能达到一个平衡，所以DOMO小组就把轩辕剑借给了蜀桑子。既便如此，DOMO仍然觉得蜀桑子和《轩2》的壶中仙、巴蛇等差的太远，又顺便把炼妖壶也借给了蜀桑子。于是辅子彻一行人轻装上阵，怀揣着一个炼妖术就上路了。可问题是：收来的妖怪放在哪里呢？
《枫》中的机关术应该说也是很粗糙的。以老鼠为“心”，说明当时的老鼠应该健康绿色的，而现在的老鼠竟然携带了鼠疫这种病毒。2300多年下来，环境竟然污染到这种地步，还真是恐怖。以口技控制机关人的“脑”，机关人每走一步都要人动一下口，恐怕这活也不轻松。何况孙膑还率领一个机关人部队，没足够大的嗓门还做不到呢。
有人说《枫》是经典，我也想了想，《枫》为什么是经典？剧情？历史？还是机关术？也许是结局？恐怕这些都不是主要的原因。
个人认为《枫》的经典在于，《枫》不是辅子彻一行三个人在战斗，而是一个墨家团队在战斗。《枫》的真正主角是墨家团队，辅子彻只是墨家的代表。轩辕剑系列其他游戏都是主角一行人孤孤单单的踏上未知的征程。
当辅子彻回到墨家大院时，我在心中默念一句：“到家了”。其他呢，天下之大，哪里才是家呢？
《轩1》中的小屋？自师父走后就空荡荡的。
《轩2》中的轩辕剑帮？那只是江如红的家。
《轩3》？有的只是回忆。
《天》中的月河村？一个永远回不去的家。
《轩4》的墨家大院？永远都是一个另类，永远都是孤零零的；还好还有一个另类的师兄，师兄的机关山可以算半个家吧。
《苍》令狐国？车氏故居？孤零零的车芸，哪里有什么家。
《轩5》中的女子国？青龙国？这里的确是家，只是到最后才知道。当初陆GG在青龙国和女子国等着见家长，家长就把我们陆GG当空气来看。虽说陆GG在轩辕界比较普通，但在山海界，也是唯二的人族帅哥之一。还是夏MM有眼光。
《汉》中会是哪里？飞羽大营？汉中？成都？巫山？夷州？还没玩，不知道飞羽大营会不会有家的感觉。
5 《轩辕剑叁——云和山的彼端》
《轩3》的横空出世，颇有些大破大立的意味。
这一次操作系统到了windows时代，游戏有了更丰富的表现形式，轩辕剑怎么做？这是一个问题。
DOS时代，轩辕剑被仙剑抢了风头，是轩辕剑系列的不幸，也许又是轩辕剑系列的幸运。正因如此，到了Windows时代，轩辕剑系列才选择讲新的故事，从此一发而不可收拾。
游戏从欧洲开始，一个具有东方血统的欧洲少年，踏上向东方寻觅战争不败之法的旅途。
剧情上，《轩3》和前作完全划清界限。即不延续前作的世界观，也不怕破坏前作的设定。若不是主角带着炼妖壶，以及最后终于拿到轩辕剑，恐怕很难会有人相信这是轩辕剑。
那么假如没有炼妖壶，没有轩辕剑，《轩3》还是不是轩辕剑呢？
答案是：即使没有炼妖壶，没有轩辕剑，《轩3》仍然是轩辕剑。
游戏始于赛特寻找战争不败之法，一路上结识恩师慧彦等人，亲眼目睹一系列战争，终于来到已渐失王道的大唐，学道。与其说是赛特到大唐学习到了王道，倒不如说是赛特在老和尚的指引下自己悟出了王道。
何谓王道？王道者，秩序与仁慈也。王道所追求的是：让更多人和平幸福。
《轩3》终究没有脱离轩辕剑系列“和平、反战”的主题。
由于《轩3》太过天马行空，一些无法和前作衔接的细节，就由后续的作品来补充，它们是：
1.轩辕剑怎么会让一个外国人拿？《天》。
2.心痛，炼妖壶可是国宝级文物，咋流失到欧洲去了呢？《天》。
3.壶中仙被小辅拐哪去了？《轩4》。
4.轩辕剑和炼妖壶都去了欧洲，还会回来么？《轩伏》。
从这个角度来讲，《轩3》奠定了之后轩辕剑系列的故事框架，没有《轩3》，就不会有后续的轩辕剑，《轩3》在轩辕剑史上功不可没。
6 《轩辕剑叁外传——天之痕》
隋末乱世之动人神话，不朽情谊的永恒诗篇。
《天》是我最早接触的轩辕剑，更准确的说《天》是我最早接触的“游戏”，包括扫雷等在内。然而想来想去却不知道这一部该怎样写。
我接触《天》，缘于在寝室看同学玩《天》，但是玩的很烂，于是我就充当狗头军师，替他玩，最后一发而不可收拾，没课的时候玩，有课的时候旷课也玩。最后，终于经不起诱惑，节衣缩食的凑齐了129RMB，买了套特别版，人家还给我打了85折，真是一个感动；再看看那个包装、赠品，那叫一个震撼，现在我还记得，代理公司是上海育碧。
记得当时有个老玩家说：听到《轩2》的古曲时，......。很遗憾找不到那篇文章了。
我想，他的感动我恐怕体会不到了，但当我开始玩《轩2》时，听到片头动画中那熟悉的旋律时，竟然也有一种莫名的感动。
有人说《天》的主题是报仇和复国，也有人说，《天》只不过说一个俗的不能再俗的爱情故事。对于这些，我只能说他们没有认真的玩过《天》，借用宇文太师的台词：“你们的脑海中，难道就只塞着这些狭隘无聊之物？”
有人说《天》是轩辕剑系列中“最不轩辕剑”的轩辕剑或“轩辕剑的另类”，理由是“《天》描写了太多的爱情”。为什么轩辕剑不可以描写爱情呢？两个没有感情的人最后走到一起才是轩辕剑？
那么《天》变味了没有？
有，不同于以往的“和平、反战”，《天》所表现的主题是“苍生”。
陈辅：如此执着于复国的人，竟也在饕餮现世之后，毫不犹豫的选择牺牲自己，而避免苍生受难。
陈靖仇：本无复国之志，为救师父而踏上收集神器的征程，得知宇文太师的为祸苍生，遂与之势不两立。
张烈：生于乱世，深知百姓疾苦，意欲争取天下，造福苍生。后来为免苍生再次卷入战乱，而毅然将天下让与李世民。
宇文拓：承担大事着，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人。
隋一统天下，本应该开启一个和平的时代，却因隋炀帝的暴政变的不和平，这时我们不应该反对战争，应该让战争来结束暴政，还苍生一个和平。于是DOMO刻意避开了对战争的描写，转而描写暴政给百姓带来的疾苦，以及“妖魔”给神州带来的灾难。其实，张烈和李世民以一盘棋来决定天下的归属，也可以算是一种“反战”的诉求。
魔界的降临一个小插曲，魔界只是一个假想敌，所以描写不多。真实的历史上不可能有魔界入侵的事情发生，但乱世、暴政却伴随着中国历史的始终。
这一代DOMO将YY的水平发挥到了极致：本来女娲大神的工作——补天，到了隋朝末年，竟然由小陈、小于、小张、小拓跋、小宇文等一群凡人和一只狐狸来做。
其实，很久很久以前，女娲的很多工作就由凡人来做了，举个例子：女娲最早的工作——造人。
《天》解释了赛特的身世之迷，也解释了炼妖壶流失到欧洲的原因，不过更让人沮丧的是，流失的国宝不止炼妖壶，还有伏羲琴和昆仑镜。
7 《轩辕伏魔录》
故事从一片轰隆巨响的惊惶之中展开。少渊峰山脚一场骤变，出外历的少年侠客辅子洵遇上从所未有的人生变故！
师门被灭，宝壶失落；百性遭殃，恩人遇害。这少年终究预料不到一次下山之旅，竟会变成一段沉长艰辛的伏魔征途！面对师门的血仇，和恩人的难，少年的稚脱单纯似乎早已随着变异掩埋其间，只剩得万般凝重的长剑和仇怨，一刹时，却在自己身上迭加了下来。携同孤苦无依的恩人之女，少年无可奈何，只有两人懵懂的踏上路途。
帅帅的辅子洵，可爱漂漂的丁芸，我觉得不喜欢陈靖仇的人应该会喜欢辅子洵的。可惜剧情少了些，结局突兀了些。不过战斗系统还是蛮耐玩的。
这一部作品，并没有什么剧情，所以也没有表达出什么主题。
8 《轩辕剑肆——黑龙舞兮云飞扬》
这是一款未上市即遭遇诋毁的游戏，而诋毁的原因很简单，3D。因为部分玩家认为DOMO没有做3D游戏的水平，所以，当DOMO说《轩4》是一款3D游戏时，各种诋毁的声音就迅速充斥于网络的各个角落。虽然游戏上市之后，诋毁的声音逐渐消失，但此前受诋毁《轩4》言论影响的玩家，却再也无法挽回了。
《轩4》的片头动画：辅子彻大战壶中仙、黑火，应该是多魔映画最高水平的作品了。
不仅辅子彻和召唤妖的武力对决表演的十分到位，奇术的表演也同样精彩，如：辅子彻的封魔符，疾鹏电爪；壶中仙的机关术，炼妖壶召唤、收化，天书收化，黑火等。还让辅子彻的交通工具——小型机关鸟临时客串了一下。
《轩5》的逐鹿之战，应该说也是制作精良的，然而黄帝拿轩辕剑还到处挨打，算了，黄帝会不会用剑啊，哪有带剑鞘直接砍的。
然而《轩4》的剧情太过简短，当我刚刚开始进入状态时，突然有一种不祥的预感，游戏就要结束了么？
由于部分DOMO组员支援仙2，导致《轩4》制作力量不足，后期赶工痕迹十分明显。一般来说：砍头三人组出现的地方，肯定就是剧情被砍掉的地方。
经过了叁代没有壶中仙的日子，世界虽然清静了，但老玩家们恐怕要问：“壶中仙哪里去了？”
于是《轩4》来解答该问题。由于游戏一开始，主角和壶中仙是对立的，所以这次主角注定拿不到炼妖壶，DOMO知道如果还用一个“炼妖术”来应付，玩家肯定不会答应，于是天书系统应运而生，而天书不仅仅用于替代炼妖壶，还用作文弱书生张良的武器。
崭新的机关术，动力系统经过改良之后，再也不用担心鼠疫了，虽然新技术说依赖的新能源——黑火，具有一定的危险，但至少是无污染的。
秦朝和隋朝，多么相似的两个朝代，都曾经一统天下，都因暴政二世而亡国。《轩4》将背景设定在秦末，应该不是偶然的。
张烈说：真正的仁慈——尤其在乱世中，是去诛杀那些奸佞之徒以保护弱小，而非一味拘泥“戒杀”形式。
姬良说：真正的王道，该以天下苍生的幸福为念，不该局限於表相之兼爱非攻，更不需以国界来限制。
《轩4》也是“反战”的，但又对战争给与肯定，有时战争是必须的，尤其在乱世之中，必先以“霸道”消弭战乱，然后才可以谈“王道”。
《轩4》正面面对《天》所刻意回避的问题，从某种意义上来讲，是对《天》主题的补充与升华。“反战”是为了“和平”，“战争”也是为了“和平”，多么辩证。
《轩4》绝对是轩辕剑系列的巅峰之作。
收拾完黑火之后，轩4的主角们给曾经的老友、老师和老对手——壶中仙开了一个追悼会，会议在庄严肃穆的气氛中进行，辅子彻、姬良、水镜等在会上发了言。
辅子彻：过度的自信，便是骄傲，也许，那才是人世之间最凶险的兵器。
姬良：说实话，我可以体会柒的想法……黑火是他追求的梦……其实不到最后一刻，谁又会愿意放弃自己的梦呢？而且其实每个人，谁没有自己追求的梦？黑火、机关术、天书、云中界、天下一统、兴复韩国、兼爱非攻、王道世界、理想国，真要说起来，谁又有资格，硬说谁是真正错了呢？
辅子彻：不，有梦固然是好，但若强迫别人活在自己的梦，那可就错了。尤其是需要万万条生命，血流成河来作为代价的梦……
水镜：难道没个方法，不必流血，便能让天下永远都太平？
辅子彻：除非所有的人都如此希望！但也并非所有的人，都有如此的愿望……
总的来说，壶中仙还是个好同志的。
不对不对，怎么变成了柒的追悼会，哦，想起来了，这个时候小壶同志还在。
9 《轩辕剑外传——苍之涛》
这个是先看了一遍动画之后玩的。当我看到桓砍下去的那一剑时，我就决定，我会恨他。
慕容诗，或者准确的说是车芸，可以原谅他，但我不会。
所谓“大义”，不是这样的写法。所以《苍》在我心里永远不会成为经典。
借用辅子彻的话：不，有梦固然是好，但若强迫别人活在自己的梦，那可就错了。尤其是需要万万条生命，血流成河来作为代价的梦……
月耀使者留在昆仑镜中童年对战争的记忆，再次将“和平、反战”提上了日程。
为避免本人对《苍》的评论过度情绪化，这一代留待高手补充吧。
10 《轩辕剑伍——一剑凌云山海情》
这部作品，让我看到了轩辕剑大结局的影子。
1.轩三，打败隐藏boss蚩尤之后，蚩尤会说：“不能为炎帝报仇了......”等等。当时很奇怪蚩尤为什么这样说，想不到，这不经意的一句台词就变成了轩伍的片头动画。
炎黄和蚩尤之间的故事记录于《山海经》，但不同的人对于《山海经》中的文字有着不同的解读：有人认为是炎黄合力打败蚩尤；有人认为蚩尤是炎帝的部下（甚至有说是后代的），黄帝打败炎帝，之后再打败蚩尤。显然domo是倾向于后者。
轩辕剑系列怪物的设定很多都是来源于《山海经》，这次的轩伍更是创造了一个山海界，将《山海经》中的传说都展示其中，如嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、夸父逐日、巧夺天工等等。
2.轩一，故事的起因是为寻找善神和恶神联手攻击人类的原因，轩一并没有完成，于是在轩二中继续寻找，然而随着古月圣现出白狐的原型之后，轩二的主题变更为寻找人类和妖魔和平共处的方法。原因始终没有找到，而且似乎也被大家忘记了，但domo却没有忘记要告诉我们善神和恶神联手攻击人类的原因——天帝“延”（大概就是善神了，或者是善神的领导）震怒于黄帝放逐了天女，决定报复人类。
3.轩辕剑的来历，原本为天界之无名剑，重铸之后，命名为轩辕剑。
4.妖魔的原始定义，原来我们在山海界所看到的形形色色的“人”都是“妖魔”。
5.天之痕，古月诅咒。
6.等等其它，可能有没想到的......
轩伍缺少男女主角之间的互动，让剧情减色不少。在女子国见到夏慧之后竟然没有见家长的情节，尤其不可以原谅。轩伍给人以震撼的剧情全部集中在片头和结局，而这却不是主角的故事，我们的主角更像是一个透明的旁观者，然而就在这短暂的片头和结局中，追本溯源之意十分明显，不得不让我心头一震，DOMO要做什么？难道轩辕剑真的要做大结局了么？
圣宇盘：第十一神器？
也许神州大地原本并无十神器之说，《轩5》中也说明了这一点：原本各神器为各部落分别拥有，如东皇钟原来在炎帝部落，也许夏MM选择在山海界转世以及圣宇盘选择夏MM做青龙圣者的原因就在于此吧，炎黄部落之间的战争使得神器被重新分配。炎帝部族被流放到山海界之后，留在轩辕界的神器正好有10个，于是，有了十神器之说。
陆GG能和圣宇盘之间感应而头痛，说明圣宇盘确有神器的特质。但为啥陆GG和夏MM不头痛？或许是因为他们在云彩之塔的神器室已经认识过了。比较奇怪的是，在同盟军营，初遇暮云时，夏MM会头痛而陆GG不会，拜火堂再遇暮云时，三人都会头痛，这个现象很难解释了。
不仅轩辕界有战争，山海界也有，在目睹了战争的真相之后，我们温柔善良、美貌与智慧并存、秋水共长天一色的夏MM终于点到了主题：“若这世界没有战争、杀戮……该有多好！”
还有，暮云那悲天悯人的帅，就是对“和平、反战”最好的诠释。
11 《轩辕剑外传——汉之云》
古月诅咒的诞生，就注定了这是一个悲剧的故事，DOMO又让故事发生在三国这样一个悲剧的时代，悲剧的结局已然无可挽回了。然而，当我们为横艾不能和朝云在一起而不平时，真相才姗姗来迟：《汉》的真正主角不是朝云，不是横艾，而是丞相。
虽说《汉》取材于《三国志》，却另辟新径，在一个新的高度上重朔了丞相的形象，比《演义》中的丞相还要高大，更比《演义》中的丞相真实。
一世豪杰，丹青照汉心，是《汉》中丞相的写照。丞相是平庸的么？是枉顾苍生、不问百姓疾苦的么？北伐是为一己之私么？
丞相之所以表现的平庸，是因为他不忍用将士的性命来作为换取胜利的筹码。虽然丞相竭尽全力把将士的损失降到最低，但战争不可避免的要流血，而每一位将士的牺牲，都会成为丞相心中永远的痛。当这种痛越积越多，已然超出丞相的承受能力之时，发生了不可思议的故事。
“先颠覆，后平反”的手法又一次成功的运用在丞相身上。丞相不是那种“一将功成万骨枯”的“英雄”，而是“丹青照汉心”的“一世豪杰”。
横艾，则完全是DOMO颠覆丞相，为丞相平反的牺牲品。
安排横艾和丞相之间的恋情无非是让丞相提前和观众见面，丞相未正式登场之前，就已经完全颠覆了丞相的形象；而结局把朝云塞给耶亚希也就是为了让横艾有机会给丞相平反。
DOMO的可恨之处就在于，那么多人可以牺牲，偏偏就牺牲了我们的第一女主角。
赤衣，又是一个牺牲品，DOMO设定她喜欢自己的外甥，况且那个外甥也老婆孩子一大堆了，不知道是怎么想的，难道三国时的女人注定是当小妾的命？
朝云虽然选择了耶亚希，但始终和横艾保持藕断丝连的关系，为了彻底拆散朝云和横艾，赤衣挺身而出。虽然横艾还想和朝云继续藕断丝连，但这边朝云也已经有了选择，长痛不如短痛，那边赤衣又奄奄一息，姐妹情深，不能弃之不顾。
2007年度见义勇为十大杰出人物，赤衣稳居榜首。
如果说横艾姐妹是牺牲品的话，皇甫兄弟就只能算是陪葬品了。丞相的超强人气确实无人能及。
何然，最近有点烦，他保持了几千年的记录被人打破了，曾经的战友、三国时期的后辈——皇甫朝云成功卫冕轩辕剑史上最木的榆木嘎瘩。何然看着被打破的记录，想起当初的江如红，唉，几千年的光棍白打了......，有多少爱可以重来？
卫冕赛现场：
横艾：（含情脉脉的看着朝云）朝云，不可以做到这个地步......
何然：你现在这个样子，还不放弃么？
朝云：我就算......拼了命，也要击败你......
横艾：不要再把原神使用出来了......（愤怒中）这样下去，你会的......
经鉴定，朝云是轩辕(榆)木剑的转世。古人恨铁不成刚，今人叹榆木不成桃木。
剑的传说，直到永恒......
真的是大结局了么？
横艾是反战主义者，朝云也变成了反战主义者，还有丞相，彻头彻尾的反战主义者。
和平和反战的主题也随着剑的传说，直到永恒......
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我国的青铜剑的冶炼技术在春秋战国时期达到了颠峰，很多的古剑产于当时。轩辕剑真是存在的。
轩辕剑是由黄帝所铸，是古代传说中的神兵，剑的一面刻有日月星辰，书农耕畜养之术，另一面刻有山川草木，书四海一统之策，后来据说被传给了夏禹但最后商汤得到了此剑。
轩辕剑被当做是中国中华民族的象征，它里面蕴含着无穷的力量，并且妖魔在它之下都无法逃脱。
相传黄帝就是拿着这把剑把蚩尤打败的，当时炎帝有五位大将，其中就有蚩尤，黄帝和蚩尤激战时双方一直在僵持。忽然有天天帝的女儿下凡，结实并爱上了轩辕帝，在天女的帮助下黄帝解决了除了蚩尤的另外四位大将。
因为当时蚩尤蚩尤蚩尤炎帝留下的武器让黄帝无奈，于是天女决定为他去天庭偷神剑，最后黄帝在天女的帮助下，用那把神剑斩断了蚩尤，但遗憾的是神剑也被一同被斩断了。
自古以来中国人就有着非凡的智慧，因此中国的文化源远流长，同时中国也有很多神话，因此中国的历史也充满着神秘。轩辕剑是上古的十大神器，它的故事就像一个传奇，它历史悠久，人们已无法回到它存在的时期，但它的高贵、神奇将永存历史中。
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夺基、、秘宗、战场、古神……如何一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界的故事。
修真等级
修真第一步：凝气、筑基、金丹、元婴、化神、婴变、问鼎
修真第一步与第二步过渡阶段：阴虚、阳实
修真第二步：窥涅、净涅、碎涅
仙逆-人物图 (8张)
修真第二步与第三步过渡阶段：若修炼香火,则要以香火辅助本源之力破空门,渡天人五衰劫；若不修香火,则无需度天人五衰劫,直接以本源破空门。
修道第三步：空涅、空灵、空玄(空玄到空劫需要度过九次玄劫）、空劫（后期为金尊，圆满为天尊，超越圆满为跃天尊）
修道第三步巅峰：大天尊
仙族大天尊：道一，武封，久帝，双子，八极（仙族血脉传承大天尊，连道真陨落，由连道非继承）
古族大天尊：古道（获得古祖的一部分传承，最强之大天尊），玄罗（道古一脉），宋天（始古一脉），极古（极古一脉）
修道第三步到第四步过渡阶段：踏天九桥
踏天九桥境：古道大天尊（止步于第六桥）仙祖(已陨落，止步于第九桥) 古祖（已陨落，止步于第九桥）。
修真第四步:踏天之道：跃出道这个境界，另辟蹊径的，就是踏天境。与彼岸不同，那向外无限扩张的道，是彼岸的道无涯！向内，不断地寻求道的根源，则是彼岸的道源！
踏天之人：王林，戮默（王林的杀戮分身，后王林以梦道之法穿越过去）、神秘老者（求魔中的灭生老人）。
遮天
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冰冷与黑暗并存的宇宙深处，九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺，亘古长存。
这是太空探测器在枯寂的宇宙中捕捉到的一幅极其震撼的画面。
九龙拉棺，究竟是回到了上[1] 古，还是来到了星空的彼岸？
一个浩大的仙侠世界，光怪陆离，神秘无尽。热血似火山沸腾，激情若瀚海汹涌，欲望如深渊无止境。[2]
登天路，踏歌行，弹指遮天
小说中有哪些仙剑和法宝
第一 轩辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两
个字：圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
剑气激射指数：无穷大。
第二 湛泸
湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道，剑在侧，国兴旺。
君无道，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。
第三 赤霄
秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气。于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一 段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑。
第四 泰阿
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天 地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成 ，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎 时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。
泰阿剑是一把威道之剑。
第五 七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山 ，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸 造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
第七，第六 干将莫邪
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有 ，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干
将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑 匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑 也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。 六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一 个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正 在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬 来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了 几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
干将、莫邪是一把挚情之剑。
第八 鱼肠
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰 向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑 依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候 满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》
鱼肠剑是一把勇绝之剑。
第九 纯钧
春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。
哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。
纯均是一把尊贵无双之剑。
第十 承影
远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投 下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。
承影是一把精致优雅之剑。
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中国的十种上古神器传说
东皇钟 天界之门
下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
伏羲琴 操纵心灵
伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
轩辕剑 最强力量
黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
神农鼎 熬炼仙药
古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
盘古斧 穿梭太虚
传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
崆峒印 不老泉源
崆峒海上不龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
炼妖壶 炼化万物
古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
昆仑镜 时光穿梭
仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
昊天塔 吸星换月
原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
女娲石 复活再生
人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
另一种说法
上古十大神器为开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑
开天斧：盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功，列于上古十大神器首位。天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。（《艺文类聚》卷——引三国吴国徐整《三五历纪》。盘古完成开天辟地大业，不知把神斧扔在哪一天，自顾逍遥外游去了。
玲珑塔：全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。
补天石：女娲氏所有，有起回生之效。往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止洪水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。
射日弓：相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。《淮南》言尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆，坠其羽翼，故留其一日也。
追日靴：相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》。
凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵。伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴（七绝之意是为断七情绝六欲）。第二次仙魔大战，琴魔战败，把毕生绝学及千年功力尽数注入其中，然后使用空间转移魔法把它抛入九霄云外，后来就不知所踪。
乾坤袋：弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。
天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。一次蟠桃大会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
封天印：玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。在第一次仙魔大战后失落，后来封天印再次出世，弥离天又是一场大战，千面狐被乾坤七子所伤，封天印却落入万丈冰泉之中，谁也没有得到。传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。
指天剑，又称太阿剑，简称天剑，至刚至阳，最强力量之神剑，曾多次破除魔族至尊的百劫不神功。天剑老人所有，黄金色之千年古剑，其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。在第二次仙魔大战之时，被天魔的玄龟盾震断成三截，后散落凡尘。天剑老人之徒嬴政为了成功回收三截断剑，放出地宫秘藏的传闻，分别称之为逐日、奔月、追星三小剑。传言说，这三柄小剑就是始皇地宫宝藏的密匙，得之者可得天下。
日本的三大神器
草剃之剑：热田神宫门前
八尺琼之勾玉：热田神宫内
八咫之镜：伊势神宫
草剃之剑
相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。
一天建速须佐之男看到河里有对筷子，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要求食物，那大蛇是每年都吃他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女孩作祭品了。
原来建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬梳子变成女孩子，之后命人把围栏做了八个入口和高台，而台上放上几个烈酒的容器。
于此时，其八岐大蛇果如老翁之言现来.其来之状惊人，一时大地鸣动，血红之目珠具明，视其所闪耀光辉，令人深惧.
八岐大蛇见八盐折酒，遂垂其之八首，首首埋入槽中饮其酒.而方其八酒槽内之烈酒，皆为该大蛇所饮尽之时，其八岐大蛇便为酣，是以醉其酒而伏身寝.建速须佐之男见状，即立拔其所配腰间十拳剑，以此天十握剑切斩八岐大蛇.将其大蛇之八首者一一具为砍下，其后，又切散八岐大蛇之躯，捣作肉之酱状.是时八岐大蛇之血流染，其肥河之水因是具为鲜红而流.
然而，方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时，其所配御天十握剑之刃，竟生瑕疵.建速须佐之男觉怪，思其中必有蹊窍在，便以其剑之锋，对其蛇尾剖割，在其蛇尾之中，现都牟刈之大刀.故，建速须佐之男命取出此大刀，细为端详，思此刀者奇刀也，遂将此事上告天照，并献此刀于天照大御神也.而其都牟刈之大刀者，是为今之所谓天丛云剑.亦其刀者，是其后日本武尊倭建命所持，草那艺之剑(草剃剑)也。
八尺琼勾玉
这块勾玉相传是天皇妹妹--委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子--武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把更神石给他旁身。
本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊作反来杀之。结果当武尊被困之际时，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。而那石是饰物而已，部分动画如魔神英雄传出现这般东西。
八咫之镜
在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性(没有分男女之神)，一次因被人类戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。由于他是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，只好开野火舞会派对。天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，大地回复光明。
由于八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。
西方神话中的神器
“圣杯”（SanGreal）：众所周知，传统意义上所说的“圣杯”就是耶稣受难时用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯，据说如果喝下盛于“圣杯”中的水，即可返老还童得到永生，而来自于丹·布朗《达·芬奇的密码》一书中则对“圣杯”的含义进行了重新的诠释，这也是目前对于“圣杯”最新的解释，书中说道，“圣杯”并不是意指耶稣在最后的晚餐中所使用的杯子，而是隐喻耶稣的配偶，象征著神圣的女神。
“太阳神的纹章”（Amon's Emblem）：在古埃及人眼中，圣金龟（圣甲虫）是太阳神在清晨的化身，圣金龟把动物的粪便滚成球，古埃及人认为圣金龟滚出了太阳，并置与空中，圣金龟在球上产卵，又意味著多产、生命和再生，“太阳神的纹章”正是一枚刻有圣金龟的纹章，象征著创造与再生之意。
“所罗门王的宝藏”（King Solomon's Mines）：所罗门是《旧约》有关基督的所有表记中最重要的其中一位，所罗门王也就是以色列的国王，据说所罗门王拥有超人的睿智和智慧，他统治以色列时，政治修明、民生安宁，以色列达到了空前的繁荣昌盛，而所罗门王囤积的大量的财富也成为了冒险者们追寻的目标，《圣经》曾这样形容所罗门王的财富，“他使耶路撒冷的银子多如石头，香柏木多如桑树”，“所罗门王的宝藏”暗号所特指的关键词是“财富”。
“王者之剑”（Excalibur）：英国最具传奇性的不列颠之王亚瑟王所使用的宝剑，“Excalibur”一词在古塞尔特语中有“断钢”之意。有关于该剑的来历众说纷纭，有人说该剑是亚瑟王从石头中抽出，但大家比较认同的说法是，亚瑟王在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，来到了一个湖畔，湖中的精灵阿瓦隆为其打造了这把剑锷由黄金所铸造，剑柄镶嵌有黄金宝石，银色的锋刃上反映著淡绿色的光芒，这柄剑以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范，自此，这柄象征著英雄之力的神剑伴随著亚瑟王所向披靡，直至到其败亡的卡姆兰之战后，“王者之剑”才又回到了湖中精灵的手中，永远消失在那静谧湖水深处。
“朗基努斯之枪”（Spear of Longinus）：据《圣经》记载，当耶稣被钉在十字架上时，一位名叫“朗基努斯”的战士用枪刺伤了他的侧腹，耶稣的血滴入了朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，于是他放弃了战士的身份，成为了一名虔诚的僧侣，并拥有了行使神迹的能力，后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。“朗基努斯之枪”是传说中唯一伤害过神之子的武器，该枪也因刺伤耶稣的战士之名而命名，此枪又被称为“命运之枪”或“圣枪”。曾有传说，如果同时拥有“圣杯”和“圣枪”的人就是上帝所挑选的能够统治世界的人，意即“朗基努斯之枪”能够给予持有者以“胜利”
植木的法则中的神器
动漫植木的法则中，天界人独有的武器。
神器共分为十个星级，每个星级的都有各自不同的神器.每位天界人所使用的同一种神器外貌都有少许不同.
一星神器-铁(くろがね)
大炮炮身状，可从炮口放出圆形炮弹攻击.
学习关键：自动觉醒
二星神器-威风堂堂(フード)
防御型神器，形态通常为从地面向上伸出的握拳的巨型钢铁手臂.
学习关键：忍耐---拥有凡事都可以忍耐的心，就成了天界人的防御力
三星神器-快刀乱麻(ランマ)
用于挥砍的超大型的大刀.
学习关键：不惑---不被肉眼的物质所迷惑
四星神器-唯我独尊(マッシュ)
外形像一立方体，立方体上有一排牙齿，可张开，可咬紧或吞噬敌人.
学习关键：浑身---尽全力出击
五星神器-百鬼夜行(ピック)
突击的神器，可伸长，若集中向一点攻击，威力比唯我独尊强，外形为长方体.
学习关键：集中---集中力量于一点出击
六星神器-电光石火(ライカ)
使用后高速移动的鞋，但使用期间不能跳跃.
学习关键：洞悉---洞悉敌人的行动和状况的变化
七星神器-旅人(ガリバー)
外形为上放可打开的巨型箱子，用于捕捉和束缚敌人.
学习关键：持久---束缚对手的持久力
八星神器-浪花(なみはな)
可自由弯曲的巨型鞭子.
学习关键：把握---把握机会
九星神器-花鸟风月(セイクー)
飞行用的翅膀形神器.
学习关键：平衡---不因受到外界影响而失去平衡
十星神器-魔王(まおう)
根据使用者的愿望变化出来的生物神器，其外形为使用者心中[强]的象征，使用者的意志力越强，此神器威力越大.
学习关键：未知
魔兽争霸中的神器
魔兽争霸中的神器：被诅咒的魔剑“霜之哀伤”
使用种族：不族 亡灵天灾
中文名称：霜之哀伤
英文名称：Frostmourne
使用英雄：亡骑士 圣骑士
英雄名称：阿尔塞斯
武器介绍
魔兽系列游戏世界中的神器。
其中注有巫妖王耐奥祖的力量，被诅咒之剑。通过一系列的引诱，为圣骑士阿尔塞斯得到，使其成为旗下最强大的亡骑士。
WarcraftIII中王子阿尔塞斯成功地消灭了克尔苏加德，但是亡灵的军队并没有因此而减少，反而有更多阵亡的人类士兵成为了新的亡灵。面对势不可挡的强大力量和失败的挫折感，阿尔塞斯采取了更极端的抵抗措施。他的恐惧和决心导致了他最终的覆灭。他追踪瘟疫的源头直到诺森德大陆，想要彻底消除瘟疫的威胁。然而，阿尔塞斯王子最终成为了巫妖王的猎物，他拔出了被诅咒的魔剑--霜之哀伤，因为他深信这么做可以挽救自己的臣民。虽然这把剑的确给他带来了深不可测的力量，但它同时也夺取了王子的灵魂，使他变成巫妖王手下最强大的亡骑士。
霜之哀伤从此成为阿尔塞斯手中利器，亡骑士的代表之剑，如同其名字，这是一把带着邪恶的强大力量，却又带着哀伤的悲剧色彩的神器。
D&D的模版中的霜之哀伤
霜之哀伤：
描述：
霜之哀伤是一件被恶魔锻造拥有巫妖王力量的强大的邪恶神器。耐祖尔把这把剑从冰封王座中拔出并让它落入阿尔塞斯手中。就像耐祖尔计划的那样，为了寻找可以击败天灾军团的力量而不顾一切的傲慢的阿尔塞斯王子得到并使用这把符文剑封印了他的宿命。
力量：
霜之哀伤是一把+5 锐锋 邪恶 幽冥 追击血光重剑并且拥有从被者身上吸取生命的能力。并且吸取除巫妖王外所有持有者的灵魂。
霜之哀伤对活着的生物每击可以额外造成的2D6点负能量伤害。不生物不会受到额外伤害但也不会因此受到治疗。无论持有者是生物还是不生物都可以获得等用于霜之哀伤对被者所造成的伤害值的生命值做为奖励，但用这种方法获得的生命值不会超过正常状态下持有者的生命上限。
作为一把邪恶武器霜之哀伤对所有善良阵营的生物每击可以额外造成1D6点邪恶伤害。作为一把血光武器霜之哀伤可以对所有伤害的生物造成一个流血不止的伤口。
巫妖王可以通过持有者的眼睛和耳朵来看和听。这种能力不能被凡人以任何方式停止，包括回避侦测魔法甚至许愿术和奇迹术。无论在任何位面有多原距离巫妖王都可以和持有者用意志连接的方式进行交流。巫妖王可以长期的使用这重能力尝试腐化持有者。那会产生以下效果。
个体在持有霜之哀伤之后不会主动放弃霜之哀伤。因为巫妖王对持有者缓慢的腐化，持有者每天必须做一个意志检定（DC=10+用有霜之哀伤的天数）未通过就会遭受一系列的虚弱效果。检定失败后，一个非邪恶阵营生物会向邪恶阵营靠近一点。（善良阵营会变成中立阵营，中立阵营会变成邪恶阵营）。一个非不生物若未通过检定会变成不生物（生命骰变为D12，天生护甲获得+2奖励，生物失去体质属性并获得不生物特性参见怪物手册第7章，其余数据包括攻击加值，豁免数值，技能等等保持原样）。一个邪恶不生物若未通过检定则灵魂会被剑所吸取。因为得到持有者的智力，感知和魅力点数，霜之哀伤被视为一把有智慧的武器。霜之哀伤保留持用者被吸取前所有的技能和特点，例如施法能力等等。事实上早在持有者第一次进入离剑1英里的范围之内时，剑就可以控制他的身体，尽管他很小心谨慎也无法完全察觉到他是在向剑靠近。超出1英里之外的话，剑就无法控制持有者的身体，持有者也理所当然的会察觉到他现在的状态（如果他之前没察觉到的话）。
当巫妖王同时接触到霜之哀伤和持有者时就可以得到一句没有灵魂的躯体。被霜之哀伤吸取的灵魂会被摧毁除非他自愿与巫妖王的灵魂合并成为在所有轮回中被分离出来的一部分。巫妖王获得宿主身体的力量和敏捷点数，但保留他原来的智力，感知和魅力点数。如果一个灵魂愿意和巫妖王合并，巫妖王将会获得灵魂所有的职业等级，技能，专长，其他特色能力，包括该生物最原始的记忆。他唯一的一次合并就是和阿尔塞斯·麦尼瑟王子。
此次的暴雪嘉年华中公布，此剑将在魔兽世界资料片中出现，而获取方法则是杀阿尔萨斯.
以下是官方公布的属性：
Frostmourne
Binds when picked up
Unique
Tow-Hand Sword
597 - 896 Damage Speed 4.00
(186.6 damage per second)
+100 Strength
+200 Stamina
+150 Intellect
Requires Level 80
Equip：The wielder or Frosmourne will
become the new Lich King.
“Hail to the king，baby！”
霜之哀伤
拾取后绑定
唯一
双手 剑
597 - 896伤害 速度4.00
(每秒伤害186.6)
+100 力量
+200 耐力
+150 智力
需要等级 80
装备：霜之哀伤的使用者将成为新的巫妖王。
“宝贝，向国王欢呼！”
给上古十大神器重新取名
洪荒有名的十大神器分别是：太虚神甲、开天斧、昆吾剑、尊神刀、极乐弓、惊夜枪、无量尺、损魔鞭、含沙剑、辟邪剑。
1、太虚神甲
太虚神甲是洪荒第一神器，位于十大神器之首，也是唯一一件不具攻击性的神器。相传，当年盘古始祖开天辟地之时，一斧裂天地，清气升为天，浊气坠而成地，在清浊之间则是玄黄一片。天地虽裂，但盘古始祖却发现巨斧竟被一物所缠，神斧不仅无法将其毁坏，更被缠于其中，无法拔出，于是神斧便在混沌渐开的天地之中横放了三百年。
2、开天斧
开天神斧，又名盘古斧，洪荒流小说中一件的物品，混沌至宝之一。盘古大神的证道至宝。因盘古开天，开天斧应运化为三大先天至宝：斧刃化成了盘古幡、斧背化成了太极图、斧柄化成了混沌钟。
3、昆吾剑
十大神器之中排行第三，乃是盘古氏始祖用自身的脊椎骨及强大的精神力结合天地生机所化。后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。《列子·汤问》:周穆王大征西戎,西戎献昆吾之剑,火浣之布。用之切玉,如切泥焉。《尸子》 : “昆吾之剑可切玉。 ”
4、尊神刀
尊神刀是洪荒十大神器之一，十大神器之中排行第四，乃是刀中之祖，此刀出自盘古氏第九代始祖，而且此刀乃是以盘古九代始祖一位亲兄弟的骨骼所铸而成。尊神刀其整个躯体已成了奇异的物质，无血无水，竟被煅造成一柄奇异的兵刃，其锋芒不下于昆吾剑和开天斧。
5、极乐弓
洪荒第五神器，极乐弓，十大神器中排行第五，乃是弓中之祖。传说，极乐神弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。盘古第九代始祖乃是于其侄手中，当年他狠心将亲弟煅造成刀，却未斩草除根。后来，其侄长大成人，暗中害盘古第九代始祖而登上帝位，即为盘古十代始祖。
6、惊夜枪
惊夜枪，十大神器之中，名列第六，乃枪中之祖。此枪乃是取自天外陨星之精华所铸而成。盘古第十二代始祖花了五十六年的时间，终于铸成了一柄神枪，而此枪使许多工匠血溅其中。经过了一万余次的反复磨炼才成形，同时之间，还炼出了另外一件神器无量尺。
7、无量尺
无量尺指的是洪荒神器，是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃，于十大神器之中，排行第七。其同取于天外彗星之精华，经过五十六年才煅造而成。之所以将其列入神器之中，只是因为它是取自天外彗星之精华，有着与惊夜枪一般的历史，颇具纪念价值。当然，无量尺还有另一个好处，那便是可以排解百毒，因其具有彗星之中奇异的力量，而拥有了这种奇异的能力。
8、损魔鞭
损魔鞭是洪荒中的十大神器之中排行第八的战斗神器，乃是鞭中之祖。鞭长七节，乃是盘古第十三代始祖所驯服的一只奇兽之椎骨。威力大，先后由多人执掌。此奇兽以人喂之，食虎豹，凶恶无伦，大如巨象，力大无穷，却没有人叫得出其名字。
9、含沙剑
含沙剑，十大神器之中名列第九，乃是取自九幽之玄铁而铸就的神器。 比之前八件神器，它除了锋利和坚韧之外，别无所长。此剑不知是谁人所铸，但却在四百年前，由剑宗的创始之人青鹤开始，带着此剑行走洪荒万国，战无敌手。
10、辟邪剑
辟邪剑，十大神器之中，名列第十，此剑以地火中之精铁所铸而成。与含沙剑一样，乃是因其主人而成名，无异力，只具神锋和坚韧，无人知其铸造者。而此时神族加上青鹤的含沙剑共有九件神器，为了凑齐整数，便将辟邪剑也列入其中，并称为神族十大神器。
参考资料：
山海经大世界十大神器古代所有著名的神器都在这里
创世东皇 原因：相传东皇钟比地球还要先生成，据说东皇钟还有内部空间，里面也有生物，所以名为创世东皇。斩妖轩辕 原因：轩辕剑为轩辕黄帝所持，斩杀蚩尤.刑天等魔头，所以名为斩妖轩辕。破虚盘古 原因：盘古斧为盘古大神所持，开天辟地，在过程中吸纳天地灵气，能穿梭太虚，所以名为破虚盘古。收魔炼妖 原因：炼妖壶是为了把魔的灵魂炼化，而且空间无限，可随时吸纳万物，包括神魔，所以名为收魔炼妖。吸星昊天 :昊天塔有着最强的防御，并且能吸星换月，所以名为吸星昊天。控心伏羲 原因：伏羲琴操纵心灵，还可消去和唤醒记忆，所以名为控心伏羲。百草神农 原因：神农氏尝遍百草，而神农鼎可炼制各种药物，所以名为百草神农。不崆峒：崆峒印原为不龙族守护生物，得到便可永生，所以名为不崆峒。时转昆仑 原因：昆仑镜可穿梭于过去未来，可时光倒流前进，所以名为时转昆仑。复生女娲 原因：女娲石女娲补天时剩下的一块仙石，后女娲之女病故，为救活女儿，女娲在最后一块仙石中加入能量，从此可起回生，所以名为复生女娲
花千骨中所说十方神器是那十件神器
野外十大神器有哪些？关于网络十大古器物，有两种说法。一个是轩辕剑的十大古器物：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖釜、昊天宝塔、伏羲琴等。另一个是山海经的十大古器物，分别是：开天斧、精美宝塔、补天石、射日弓、追日靴、干昆明包等。下面详细介绍这十大古代神器，希望对你有所帮助。
10件公元年间的大藏古器物
1.打开一把斧子
开斧，古代十大神器之一。据民间传说，混沌初开时，没有生物，天地连成一片，其间只有一朵混沌紫罗兰在孕育。紫罗兰有五片叶子，二十四朵花，形成了一个莲子。
数十亿年期满后，莲子裂开，盘古大神在黑糊糊中诞生。他受不了黑暗，顺手不知从哪里拿了一把神斧，向四面八方劈去，渐渐地天高地阔。他为了不让天地团聚，继续施法。盘古的身体每长一尺，天就涨一尺。经过一万八千多年的努力，盘古成为一个不屈不挠的巨人，天高不可攀，地厚无比。盘古生前成就了开天辟地的丰功伟绩，后为后人留下了无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。因此，这把神斧被称为田凯斧，为盘古大神所有，也被称为盘古斧。
2.修补天空之石
古代十大神器之一的补天石，为女娲所有，有起回生的功效。上古四极废，九州分裂；世界充满了起起落落，但地球并不充满循环。火不灭，水茫茫，海洋无边；猛兽捕食人，飞鸟捕食老弱。于是女娲炼五色石补天，破鳌拜立四极，杀黑龙助冀州，积芦灰止洪水。相传补天女神炼了36501颗五色石，其中36500颗是实用的，还有一颗。她把自己献给了这五色石，这五色石充满了天空一万年。从此，这块灵石有了特殊的力量，但一年只能使用三次。
3.射日弓
古代十大神器之一射日弓，帝君赐弓助国。那是第一次摆脱困境。加工和切齿在寿花领域打起来了，加工出手了。在昆仑的虚东。持弓搭箭，切齿持盾。
传说射阳弓是由盘古第九代始祖的肉身改造而成。拥有九连射的绝技，威力强大，即使没有箭也能伤人。流传至今，却无处可寻。
相传为穷人后羿所有，拥有九连发之技。它很厉害，即使没有箭，也能伤人。流传至今，已无处可寻
10号出来，草都被烤焦枯萎了，姚命人拍回来第10天。第9天，日本、中国、乌克兰的9只鸟都了，翅膀掉了，就待了一天。
4、追晒靴
太阳穴是中国古代十大神器之一。
根据传说，日本靴子属于夸父。有了这双靴子，你可以像长了翅膀一样，日行千里，夜行八百里。夸父与日俱进。渴了要喝，就喝渭水，渭水不够，就喝北方的大泽。不，刀是渴的。弃其杖，化为邓林。山海经。
5.玲珑塔
灵塔：全称八宝，雕刻精美，佛像般的金塔，有集魔辟邪的能力。曾经是天庭之宝，据说可以降伏一切妖魔鬼怪，必要时也可以降伏神仙。
玲珑塔内有七大独门法宝，分别是三足金太阳、蔷薇仙剑、绝色长戟、干昆池、罗天伞、净世拂尘、战天刺。钍
古代十大神器之一的乾坤袋，为弥勒所拥有，又名“如意乾坤袋”、“金袋”，专门用来收纳。拥有不可思议的力量，里面是一个奇异的空间，空间大到仿佛包含天地。包里还有一个干坤，叫“包中天”，什么都有，用之不竭。
7.凤凰琴
凤琴：傅的乐器，用千年老桐木制成，玉帛而成。它的表面散发着温柔的白光，它的声音能让人感到平和安宁。据说它有神秘的力量，可以主宰万物的心灵。后来傅为孔雀姑娘降服天魔，自称秦魔，改秦为七绝秦。第二次神魔大战，秦漠战败，毕生绝学和千年绝技全部注入其中。然后他用空间转移魔法把它扔到九霄云外，然后它就消失了。
于世南淮南，唐代：帐香卖，凤琴断弦唐山海经海外北经诗：“竹叶飘于鹦鹉杯，梅花落于凤琴。”
8.封天。
天印：玉帝手持的神器，威力无穷，可以封印天地，颠覆乾坤。第一次仙魔大战失利后，冯重生了，又是一次大战。千面狐狸被干坤七子打伤，冯却掉进了冰泉，无人得之。传言天堂之印隐藏了其他神秘世界的终极力量。
9.猫镜
天镜：天镜，又称昆仑镜。为西昆仑山王太后所拥有，能洞察秘密，知古今，拥有穿越时空的力量。在一次蟠桃会上，神镜被盗，至今下落不明。
10、指天剑
指天剑，简称天剑，古代十大神器之一。金色的古剑，神力无穷，是斩妖除魔的神剑。天剑，老匹夫，游刃有余，数次破魔族不魔功。在一场仙妖大战中，他与天魔的神秘龟盾硬拼，盾破剑断。天剑，断为三段，流散天下，再由凡夫俗子炼成三把小剑。为了追回三把小剑，天剑老人的弟子嬴政叫来了日常剑，分别跑到月剑和偶像剑那里，放出了地宫秘境的消息。传闻这三把小剑是开启始皇帝地宫宝藏的钥匙，世界各地都有。
中古十大神器
的十大古器物分别是：东皇钟、轩辕剑、盘古斧、魔壶、昊天宝塔、伏羲秦、神农顶、崆峒阴、昆仑镜、女娲石。
1.失落的阵列
古神利用中原神器的特殊力量设计的两套特殊阵法之一，由五种神器组成，每种神器都需要一个守护。失落的阵列需要大量的能量来运转，能量由神器和守护者提供。对于神器或者转世的神器来说，失阵消耗的是自己的力量，而对于守护者来说，失阵消耗的是他们的梦想和愿望。因为这个阵法可以吞噬守护者最珍惜的记忆，所以被称为“失落阵法”。失落阵核心放置的神器与游戏不同：轩辕剑中的失落阵可以产生不同的效果。以傅希钦为核心，可以操纵人心；以神农顶为核心，可以炼制仙药；以崆峒阴为核心，可以长生不老；以昆仑镜为核心，可以穿越时空；以女娲石为核心。可以再生结界，以轩辕剑为核心，可以结束神之战。
2.东黄钟
一般说是天门，但根据天山石窟诸神时代遗留下来的古文明记载，东帝钟是十大神器之首，足以柯南毁灭者，吞噬诸天。
3.轩辕剑
金色千年古剑，传说天上诸神赐予轩辕黄帝一把前所未有的神剑打败C
传说天地大乱之初，盘古从睡梦中醒来，见天地一片漆黑，便伸手取出一把巨斧，一挥，劈开天地。从此有了我们的世界。这一斧有分天地之力，威力不亚于轩辕剑。
5、魔鬼锅
它叫古酒天蚕土豆，是古代的瑰宝之一。拥有不可思议的力量，据说可以创造万物，还拥有惊人的破坏力。里面有一个奇怪的空间，大到仿佛天地都能装在锅里。
6.昊天塔
原本是天道之宝，拥有巨大的力量。据说可以降伏一切邪道，必要时甚至可以降伏神仙。但它的下落不明，原因不明，无人知晓。
7.傅希钦
傅用玉石和天丝制作而成的乐器，闪耀着柔和的白光，发出的声音能让人感到宁静祥和。据说它有神秘的力量，可以主宰万物的心灵。
8.神农顶
神农号称古天下鼎，古代为全民尝药，也为后世奠定了医学基础。神农古鼎，用来炼制药材，据说可以炼制出天上诸神都无法轻易炼制的长生不老的丹药，因为它千百年来积累了无数丹药的精神，还隐藏着其他神秘的力量。
9.崆峒印刷
崆峒海仙人龙守护神器，雕有五帝之形，盘绕一条玉龙。相传古代得之者，可得天下；还说能让人长生不老。从古至今，很多炼丹师出海寻找这枚印章，但最终只能走上不归路。
0.昆仑镜
在神仙之乡昆仑山的昆仑寺里，据说有一面魔镜，具有自由穿越时空的力量。然而在一次神仙的盛会中，神之镜被盗，至今下落不明。
1.女娲石
女娲，人类之母，自古以来就因以土造人，炼石补天，帮助人族降伏众多妖魔而受到中国人民的敬仰。传说女娲当年为了救她病逝的爱女，曾把自己献给了一块留在补天的五彩玉。从那以后，这块灵石就有了特殊的力量。
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1、东方流光琴
净化涅槃。
代表“善”与“重生”之物。琴声不但能净除恶鬼，超度亡魂。且能遏制人心中邪恶、贪婪与欲望。于战则干戈化解、于人则重修旧好。
2、南方幻思铃
控制人心。
代表“情”与“执念”之物，铃声可以轻易操纵人内心的喜怒哀乐等各种情绪，并迷惑人的神智。
3、西方浮沉珠
借法自然。
代表“毁灭”与“力量”，可控制云雨雷电、山川树木等自然元素，此珠在手，翻江倒海、翻云覆雨，皆不在话下。
4、北方卜元鼎
调香炼药。
代表“煎熬”与“治愈”，可炼化一切，不论是制出来的香，还是仙丹毒药，都是圣品。
5、天方谪仙伞
完全防御。
代表“恨”与“抵抗”，持伞之人，可以阻拦外界的一切进攻，与结界不同的是，甚至可以将攻击加倍反弹回给对方。
6、地方玄镇尺
绝对封印。
代表“绝望”与“压迫”，人和物，修为或者记忆，感情或者技艺，皆可封印，无法解除。
7、生方炎水玉
生生不息。
代表“爱”与“希望”，使用此神器枯木可回春，人可复生。
8、方悯生剑
以杀止杀。
代表“”与“离别”，悯生剑其实是最残忍之剑，见血必亡，无不可杀。它的悯只是在于，在剑下的人不会有丝毫痛苦。
9、逝方拴天链
锁住空间。
代表“牵绊”与“桎梏”，无法斩断的枷锁，可缔造世上最坚固的牢笼，并能轻易毁掉牢笼中的一切。
10、望方不归砚
空间转移。
代表“逃离”与“追寻”，持砚者可瞬间从一个地方去往另一个地方。传言甚至可以穿越时空。
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内容预览：
幻天—神语
作者：寻梦的风
背景设定
更新时间2005-7-23 10:02:00 字数：1030
10大上古神器
东皇钟——安详的力量 可以安魂阵恶 可助修炼者修炼 事半功倍
轩辕剑——绝对的攻击力 被轩辕剑杀的生物 无法复活 只能重塑
盘古斧——上古大神盘古的神力所幻化 可以制造和支持空间
炼妖壶——相传是为了收伏反叛的神灵所制 可收世间万物 但是对古神级人物无效
昊天塔——穿梭空间 通过此塔可以到任意空间。可以进入上神界
伏羲琴——心的力量 拥有净化和复活的功能
神农鼎——药神之鼎 通过此鼎练出的药 可以医治一切的伤病
崆峒印——生命之力 崆峒印庇护下的生命可以长生
昆仑镜——穿梭时间 气力反弹 世间唯一可以抵挡轩辕剑气的物品
女娲石——魂的力量 由女娲石支持的结界 是最为坚固的结界 与伏羲琴、崆峒印配合 可以重塑，重塑后的生命会失去生前最重要的记忆和一切的恶。
上古大神：
盘古：创世之神 盘古用自己1/3的力量 创造出了盘古斧 后又创造了整个世界 然后进入上天界陷入了无休止的睡眠 只要世界不面临崩溃就不会醒来。最强大的智慧的神。
女娲：盘古大神创造了世界和生命后 又创造的守护二神之一 人首蛇身 创造了智慧生命——人 后在补天之时神力消耗太过巨大 进入上天界 开始了长久的睡眠。
烛龙：盘古大神创造了世界和生命后 又创造的守护二神之一 人首蛇身 女娲进入上神界后……
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