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全椒县景点
吴敬梓纪念馆、故居、神山国家森林公园、全椒太平文化街区、岱山湖、碧云湖等。
1、吴敬梓纪念馆:吴敬梓纪念馆是为吴敬梓而建,位于城北郊走马岗,隔着襄河与吴敬梓故居“探花地”旧址相望。该馆于1986年建成对外开放。现吴敬梓故居是在“探花地”旧址上于2015年复建,为中国古典园林建筑传统的院落式结构。
2、神山国家森林公园:位于全椒县城西北15千米处,是一座融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体的国家级森林公园。主要景点有神山寺、白石泉、神山湖、揽胜塔、仙人洞等。是国家3A级旅游景区。
3、全椒太平文化街区:是国家3A级旅游景区,位于全椒县城内,以新襄河为界,分南广场和北广场,中间由太平桥连接,总规划面积14.6万平方米,建筑面积4.1万平方米。主要景点有太平桥、太平阁、太平老街、县图书馆、县文化馆、襟襄楼、贺橹楼。
4、岱山湖:是国家4A级旅游景区,位于肥东县与全椒县交界处,距合肥市区57km,距南京市区只有96km。湖边山区森林覆盖率90%以上,有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔,是合肥市着名的旅游度假区。主要景点有天鹅岛、演法禅寺等。
5、碧云湖:又名黄栗树水库,位于城西20千米。湖泊面积16.5平方千米。水库是以灌溉、防洪为主的综合利用的多年调节水库,是安徽省十大水库之一,南京都市圈内最大的淡水湖泊。主要景点有湖心岛、黄栗树新村等。
景点推荐语怎么写
首先就是要确定你要写的推送文案的标题,这一点最好是写的有吸引力比较好,但是也要切忌做标题党,因为实际内容与标题不一致的话,也会引起反感的。这是需要提主选好自己的角度,做到标题上的创新。
标题之后就是对于一个景区的简介了,它一般会包括这个景区所处的地理位置,同时也可以介绍一下它有什么样的美称,或者说这个景点是什么级别的景点,如果景点比较大的话,也可以介绍一下它的地形地貌,如果可以的话,也可以顺便介绍这个景区的气候类型,以及每年哪一个时间段最适合来旅游。
之后也可以介绍一下这个景区名称是怎么来的,因为有一些景区名称可能和神话故事和历史传说有关这个时候可以顺带说一说这样的故事。如果是年代比较久远的景区,也可以说一下景区的历史,比如说从哪个朝代起源,在古时候,它每个阶段叫做什么名字,而到了近代的时候又改成了什么名字。
另外在历史长河中,有些景区肯定也出现过不少的名人,这个时候也可以顺便介绍一下这里出现的名人以及这些名人所在的领域和成就。
除此之外,还可以把这个景区里面的小景点都描述一下,比如说在这个景区里面主要的景物是什么,到了这里可以玩什么样的游乐项目。这样的话就会显得比较详细,而游客也会根据你的介绍来确定自己想要去的是哪一个景点。
到了最后面,如果有可能的话,也可以顺便附上这个景区的旅游线路或者是旅游攻略。
三河古镇旅游景点介绍
三河古镇旅游景点有刘同兴隆庄、董寅初纪念馆、大夫第、杨振宁旧居、孙立人故居、鹤庐、仙姑楼、桃花岛、望月阁、舒城县万佛湖景区、合肥渡江战役纪念馆、肥西县紫蓬山风景区、庐江县周瑜墓、庐江县金孔雀温泉度假区等。
1、刘同兴隆庄
明清时期一家著名的商家,主要经营米、布、盐等。 整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。临街是一幢二层木楼,二进为走马转心楼,后三进都是平房。第三进是敞厅,用于接待来客;四进是香屋,用于祭祀祖先;五进是居住宿舍,建筑面积约有700平方米。
2、董寅初纪念馆
集中展示董寅初先生不平凡的生平。主要分为六个展厅:一厅人杰地灵,二厅家世渊源,三厅书香一脉,四厅抗日救国,五厅实业救国,六厅代代领导结情深。
3、大夫第
明清时期文职官员的私宅。其陈列了展示明清家具及建筑构件。主要有同治六年,五部尚书(工部、刑部、户部、兵部、吏部)朱凤标题写的《大夫第》匾额,明代樱木整面方桌、紫檀木、花梨木圈椅、楠木柜子、金丝楠木拔步床、清早期祖容画像等。
4、杨振宁旧居
集中展示杨振宁教授的成长和文学资料以及一些科学互动。杨振宁教授的母亲是三河人,1937年底为了躲避战乱,杨振宁曾于此客居求学。
5、孙立人故居
孙立人家族世代居住在三河,孙立人1900年12月8日出生于三河的八扇巷,从出生一直到八岁外出求学这段时间,就一直居住在这里。现重新修复的孙立人旧居为典型的皖中徽派住宅,共分为两进。
第一进是和文字展,主要介绍孙立人的生平,包括漫漫求学路、家世渊源、发愤图强、行健不息须自强、留学美国、“八一三”淞沪会战等几个板块。一二进中间为一个天井院,院两边主要展示孙立人当年部分作战地形的。第二进为两层小楼,楼下是会客厅,二层为一木质小楼。
三河古镇旅游官网--景点列表
全椒旅游景点和特产
例举三处景点:
1、太平文化街区:位于全椒县城内,以新襄河为界,分南广场和北广场,中间由太平桥连接,主要景点有太平桥、太平阁、太平老街、县文化馆、襟襄楼、贺橹楼;
2、神山国家森林公园:位于全椒县城西北15公里处,主要景点有神山寺、白石泉、揽胜塔、仙人洞等;
3、龙山寺:位于全椒县西35公里,龙山西麓,沿合宁高速公路大墅道口两公里直达寺院。景区内有迎驾桥、积善桥、放生池、宝公亭、一线天,龙洞、龙井等三十六景。
例举三种特产:
1、滁菊:俗称更多关于全椒旅游景点和特产,进入:查看更多内容
滁州市全椒县有什么好玩的地方?拜托各位了 3Q
1.太平桩 旧太平桥北端不远处有一太平桩(又名求子桩)。每逢正月十六这天,凡是有幸坐上一坐的妇女,不但能保以后平安生育,而且更重要的是将有贵子临门,延续香火。一些刚过门的小媳妇乃至在子嗣上不尽如意的妇女,都一改往日的羞怯,争着往上坐。据说,这桩特别灵验的。送子观音在正月十六这天便私下来到太平桥,借桩显灵,一下了却那想得贵子的妇女们的心愿。 不过这桩也不是谁都可以坐的。只有那些孝顺、贤慧、善良的妇女才能求得贵子。相反,不但求不到贵子,还会遭报应呢!这里有一则民间传说。从前,有一财主的七姨太,人虽如花似玉,但蛇蝎心肠,她也妄想得一贵子。一年的正月十六,她让家丁把坐桩的所有妇女都赶走,自己独自坐桩长达半小时之久。你猜怎么着,回家后,不但没能得贵子,反而生了一屁股脓疮。后来,那些品行坏的妇女,就是拉她上坐她也不敢了。 2.太平井 人们由南向北走过 太平桥太平桥,不远便有一井,名曰太平井(也有人叫求财井)。据说,这井特别神奇,正月十六这天,只要你丢进些硬币便能预测出你当年的财气。硬币落井后若是平着往下沉,那么就预示你今年财运亨通,若直楞着往下沉,就预示着今年你的财气可能不怎么样。因而走太平的人没有不试一试财运的。虽然扔下的钱币能平着下沉,是少之又少,但人们决不会因此而扫兴。 于是附近的居民便事先在井内放上特制的篮子或筐子之类的东西,捞取丢进的硬币,一来是怕宝井淤塞,二来也是用于宝井的维修等支出,当然占为已有的也大有人在。 但不管怎么说,从过去的四方铜钱至而今的硬币,每逢正月十六,人们仍然一枚枚地丢——图个吉利,凑份乐呵。 3.刘平其人 提到“走太平”,就不能不说到刘平。他是全椒有志以来第一个载入正史的好官。也给全椒人留下无穷的思念。 刘平字公子,东汉时人,彭城籍。更始年间,天下大乱,他抱起弟、妹而丢下自己的儿子,扶其母逃难。当他从隐匿的野泽中出来找食物时,碰到一群饿贼。贼打算把他煮了吃掉。他恳劝贼允许他把食物送给母亲,然后回来就。这伙盗贼见其诚恳,就答应了他。他给母亲送食物后,果然回来就刃,贼不忍吃,于是得全。由于他的品德出众,被举孝廉,官拜济阴郡丞——这都是太守刘育推荐的。建武年间,拜为全椒长。当时全椒老虎很多,民多为所害。刘平上任不到三天,老虎都纷纷渡江南遁,到江苏去害人了。政清民乐,是全椒历史上有志记载的第一个“黄金时代”。据说,上司来考察政绩,见监狱里没有囚犯,人人都自得其乐,“唯班诏书而去”。后来,刘平因钟离意的推荐,离开了全椒,到京都任职。先拜议郎,再升侍中,最后官至宗正,已是很高的大官了。《汉书》中有他的《传》。 刘平本人几乎历朝历代都被全椒人奉入“名宦祠“进行祭祀。甚至过去的“县老爷”大堂,都取名叫“仰刘堂”。而平头百姓,因其名吉利——刘平,刘平,留下太平,故传口琅琅,衍为一大风俗——走太平。 4.煮石为餐 煮石为餐,听了你也许会认为荒诞不经。可是在古邑全椒,人们说到煮石为餐却不以为怪。因为那里的人们都知道白石道人煮石充饥的故事,并有唐诗为证。 唐代,在全椒县城西30公里的神山中有个叫妙清的道士,苦练修行,得了道,不食人间烟火,渴饮山泉,饥餐山石。据说妙清道士所食的山石是一种白里略透红色的山石。他把白山石清洗干净,放入炉中用泉水相煮,直到白石酥软如米面,沉淀在炉底;沉淀的石粉在炉底分两层,上层为白色,下层为红色,道士把白色的部分刮起食用。因妙清道士饮用白石,久而久之,人们便忘记了他的道号,而称白石道人。白石道人常常免费为附近穷苦乡民治病,许多疑难病症,经他医治都药到病除,深得民间百姓的尊敬。 唐朝著名大诗人韦应物任滁州刺史时,常与白石道人谈经论道,感情笃深。一年深秋,足足下了三天雨,雨后天气乍冷,韦应物惦念起了全椒神山中的白石道人,以石为食的仙人会在干什么呢?他还在煮石吗?韦应物感怀写出了千古传诵的一首五言绝句《寄全椒山中道士》: 碧云湖 今朝郡斋冷,忽念山中客。 涧底来荆薪,归来煮白石。 欲持一瓢酒,远慰风雨夕。 落叶满空山,何处寻行迹? 从此,全椒的神山和神山的白石道人扬名于世。后人为白石道人以石为食而深感惊异。多年来人们围绕着白石道人煮石炼丹,还是煮石充饥争论不休,民间多从后说。神山附近乡民有句俗话:“喝山泉,煮山石,一年到头无病疾。”你还别说,神山附近的村民真还很少有病。 近年来,人们在神山发现一种麦饭石,含有多种人体所需的微量元素,药用价值极高;还有一种羊肉石,比重小,质地柔软、疏松,也许可以食用,已引起有关部门的重视。在当地党委、政府的关心和大力支持下,当年白石道人所居的仙人洞已对外开放,洞穴深邃,石床、石桌、石凳、石椅等亦一应俱全,每年都吸引了大量游客前来探奇。仙人洞与隔涧相望的千年古寺——神山寺相映成辉,成为皖东大地上一处靓丽的风景。 [编辑本段]十 全椒名人 吴敬梓 (1701~1754)清代小说家。字敏轩,又字粒民,号秦淮寓家,晚号文木老人。安徽全椒人。清雍正十一年(1733)移居南京。出身名门贵族,其父去世后,家道衰落。乾隆初,安徽巡抚赵国麟举荐他应博学鸿词科试,他以病谢辞。晚年生活贫困,仅靠卖文和友人周济为生。性情豪爽,广交文人学士,被四方"文酒之士"推为盟主。吴敬梓能文善诗,尤以小说著称。传世之作为长篇小说《儒林外史》。小说以揭露科举制度的腐朽黑暗为中心,展开社会批判,以讽刺的笔法刻画了上至进士、翰林,下至市井无赖的生动形象。在结构方法上,没有一线到底的人物和情节,而以同一主题贯串全书,因而鲁迅说它"虽云长篇,颇同短制"。后世称其为我国古典讽刺小说奠基之作。诗文有《文木山房集》。 薛时雨 字慰农,一字澍生,晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年(1853)进士。官杭州知府,兼督粮道,代行布政、按察两司事。著有《藤香馆集》,附词二种:《西湖橹唱》、《江舟_乃》。 乐韶凤 字致和,一字来仪(《明史为“舜仪”》)。洪武三年(公元1370年),朱元璋任命乐韶凤掌起居住。洪武三年,改任给事中、中书省员外郎,又升任兵部侍郎,晋升为兵部尚书,与中书省御史台共制定“教练军士法”。洪武六年,改授翰林学士,与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。洪武八年,旧韵多起于江南,朱元璋令乐韶凤制定全国性的统一声韵,用中原雅韵正之,取名《洪武正韵》。洪武十三年辞官回全椒,不久病逝。 憨山大师 (1545-1623)憨山大师,法名德清,字澄印,明代「四大高僧」之一,俗姓蔡,全椒人。明中叶,自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教个宗派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山,云栖(即_宏),紫柏(即真可),_益(即智旭)四高僧便是其中的佼佼者。憨山十九岁出家,到栖霞山学习禅法,后又学净土宗的念佛法门。此后,憨山云游各地,名声也越来越大,万历元年(1573),他来到五台山,喜爱五台山的憨山神奇秀丽,便以此为号。明万历十四年,明神宗把《大藏经》十五部送给天下名山寺庙,太后将其中一部送给正在东海牢山(青岛崂山)的憨山,朝廷在牢山建立海印寺,特请憨山主持。万历二十三年,憨山因「私修」庙宇获罪,被充军到广东雷州,他在广东继续弘扬禅宗,并到六祖慧能的曹溪宝林寺说法,主张禅宗与华严宗融合,佛,道,儒三教合一,为当时人们所赞同。憨山在粤五年,竟名满大江南北。 随后,憨山获准回牢山海印寺,着有《法华经通义》,《庄子内篇注》等十余种,涉及佛,道,儒三教,其门徒还汇篇了《憨山梦游集》五十五卷,《憨山语录》二十卷,憨山于天启三年(1623)年圆寂。享年七十八岁。 汪海洋 (约1830—1866)太平天国将领。安徽全椒人。初为石达开部将领。1857年随石出走,1860年至广西。后与吉庆元、朱衣点等脱离石达开,率部折回江西,与李秀成部会合。1861年,随李秀成攻克杭州失守后,弃余杭,入江西,屯驻洋乡。次年春,辗转入广东,破清军于镇平(今焦岭),同年7 月,因争权,侍王李世贤部将李元茂;继怕问罪,又暗杀李世贤。12月攻取嘉应州(今梅县)。1866年1月,被左宗棠重兵围困。在战斗中负重伤;2 月,不治而亡。 邱景章 字端甫(1872-1920),号苏斋生,世局全椒城内金家巷。18岁中江南乡试二名举人,光绪三十年(公元1904年)进士及第,历任湖南嘉禾、宁乡、清泉等县知县,后实授邵阳知县、宝庆知府。民国元年(公元1912年),出任全椒县首届参议会议长和全椒中学校长。 邱景章一生热心公益事业,设团防、发灾赈、兴学育才,曾参与光绪《全椒县志》的重修工作。著作有《蹯窟诗文稿》、《蹯窟诗话》、《桑梓述记》及《从政随笔》等。 石文进 字益斋,十七岁加入清军,曾参加镇压过回民起义。光绪元年(公元1875年),清庭任命左宗棠为钦差大臣,负责收复新疆,石文进随左宗棠一举攻克沙俄军队盘踞的玛哪斯南城,因战功卓著,被赐予“济勇巴图鲁”称号,升任游击将军。 石文进善于用兵,常激励士卒,要他们“平时谐练军法,战时抱持忠愤,有此,战无不克”。后年老回乡,光绪二十四年,曾在县中练勇备战,以图抗击外国侵略者,后病卒。 陈金城 (1901 —1983)安徽全椒人,号精诚。中央军校第二期、陆军大学将官班甲级第一期毕业。历任第1师见习排长、参谋、排长、第2师参谋、团附、第31 军政治部科长、第1军独立团团附、第26师营长、第93师团附、独立第15旅参谋主任、第46师副师长、第109师师长、第36军副军长、第9军军长、第 29军军长、第4方面军高参、第96军军长、整编第45师师长、整编第96军军长兼45师师长。1948年4月27日在山东潍坊被俘。1960年11月特赦释放后任南京国营木器厂工人、江苏省文史馆馆员。1983年1月6日病逝南京。 [编辑本段](十一)旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。始建于1959年夏,原址在全椒县城荷花塘畔。1964年闭馆后改作它用。现馆为1984年10月重建,占地5000平方米,建筑面积1000平方米 。建有东西展厅及古朴回廊,1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像,高4.5米,重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作,如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》,还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件(原件大约长2米、宽1米,是我国一级文物,现藏于北京故宫)等。东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。 神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处,总面积2200平方公里。属北亚热带低山丘陵,最高峰海拔395米左右。山名由来无考,但唐 神山寺建中年间,滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺,可证明1000多年前,佛道均在此争建庙宇道场,颇有“神仙气”。神山群山环抱,林深水秀,九座山围绕神山主峰,故称“九龙盘珠”。兼之涧壑幽深,石嶂奇竣,溪水绕山而过,甘泉破石而出,环境优美,气候宜人,融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体,是一独特而幽雅的森林公园。其森林覆盖率达90%,植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林,各种树木有400种之多。主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等,还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。 碧云湖(黄粟树水库) 建于一九五九年,是安徽省十大水库之一。也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。正面库堤长270米、高32.2米、集水面积262平方公里,总库容量3亿立方米,常年水面16.公里(约2万亩),有效灌溉面积20万亩。 这里风景秀丽,交通便利。距县城仅二十公里。柏油路直通。整个湖面坐落群山环抱之中,碧水蓝天,一年四季乌语花香。常年气温比县城低3-5度。两岸群峰争秀;混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱,湖水清澈透底。 龙山寺(宝公庵) 位于全椒县西35公里,龙山西麓,管坝境内,沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺 龙山寺院。古寺山峦重叠,林郁景奇,苍松翠竹,黛色参天,岩山幽洞,瀑洒千峰,小桥流水,终年不息,冬暧夏凉气候宜人。殿宇亭榭,清磐悠钟,千古胜地。迎驾桥,积善桥,放生池,宝公亭,一线天,石林、塔林,撑腰石、仙人洞,龙洞,龙井,夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝,五龙宫、美人山等三十六景。遥相呼应,自然成趣,尤为主峰娘娘顶,远眺长江如带,美景庙宇,浑然一体,置身其间,如入仙境。古有诗云:林深无熟径,树老不知年。瀑洒千峰雪,岩开一线天。明.刘瑜诗云:爱此西山矗矗青,几来马首轧须停,从谁乞得愚公力,移得南窗作画屏。又有清.吴国缙诗:林深无熟径,树老不知年,瀑洒千峰雪,岩开一线天。 三塔寺 省级重点保护寺庙,江淮名刹。在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。创建于隋大业(605—618)年间。北宋徽宗大观元年(1107),在寺前建塔三座,因名“三塔寺”。明洪武年间,因谒泗、凤两陵,取三塔之砖造毛坦桥,塔被毁。天启年间重修。抗日战争期间,寺门被日本侵略军毁坏,后又险被国民党军拆庙以建碉堡,经住持僧力保才得以幸免。解放前夕,该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。中,寺庙建筑被毁。党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。现有殿宇五进,廊房回曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。每年花开之时,有文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云:“偶过萧关息,悠悠爽到秋。鸟为松子下,我以树香留。冗底观松简,嚣余觉寺幽。更欣新再足,恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此,杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世,三塔寺遂更知名
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