虚空之眼贴吧-虚空之眼原型

从银岭来,回到巴比伦去!!!!

冻土啊,冰河啊,狂舞吧!!!!!

魔鬼的公爵,来履行使远古的契约吧!!!!

从蝙蝠的羽来,回夜魔的青爪去!!!!

雷神来,掌握我生命的雷的精灵!!!!!

火炎招来,用不灭的火炎来服从我!!!!

冰雪的精灵啊,化为撕裂者,消灭我的敌人吧!!!!

斯科勿,亦多侯坶,盛血的圣杯啊,请来不归的灵魂吧!!!!

在漆黑的黑暗中燃烧的地狱之火啊,化为我的剑消灭敌人!!!!

迪乌斯汀,大气和大地的精灵,都按古老契约来履行义务吧!!!!

对我忠实就回答我的命令,来吧,用邪恶的力量毁灭一切!!!!

化成灰尽吧,冥界的贤者啊,用七把钥匙打开地狱之门吧!!!!!

把守冥界的三头犬啊,听从我的召唤,从黑暗的深渊醒来吧!!!!!

饿鬼界的奴博希由啊,请用你那伟大的力量来溶化一切腐败之物吧!!!!

打开吧,天之圣柜,我以主人的名义命令你,黑色的灵魂帮助我吧!!!!

充斥于天地之间的精灵呦,根据古老的契约,展现你们的力量吧!!!!

我的生命啊,化作白刃,直到燃成灰尽,去把我的敌人的咽喉割断吧!!!!

微微的清风,静静的流动吧,混沌之物,把所有的一切都化为白色的武器吧!!!!

统御四界的黑暗之王,依循著您碎片之缘,藉由您所有的力量,赐与我更强的魔力吧!!!!

腐尸啊,骸骨啊,全都出来吧,从地面长出来的东西都腐烂坠落,回归大地!!!!

水啊,充满寒气吧,我的敌人就是你的敌人啊,听从我的吩咐,吞食我的敌人吧!!!!

服从于我的念咒者啊,现在听从我的咒语,消除你们的骨,与血,与肉,的痛吧!!!!

跨越天空以及大地的力量啊,温柔流动的潺潺河水啊,集中到我的手中来成为我的力量吧!!!!!

远古的精灵啊听从我的召唤从遥远的魔界降临人间—出来吧!用你的力量将一切邪恶打入深渊!!!!

布里特,遵从布里特,遵从血的盟约,到阿伯当的土地上来吧,柯伯那的火焰全力爆发吧!!!!

从负界的混沌唤醒的禁断的黑炎啊,听从我的吩负,把阻挡在我面前的所有敌人都化为灰尽吧!!!!!

以天地诸元为名,召集四方之雷,十二界的诸电之力供我使唤,在蓝色的火,白色的光中,雷电结合,扫尽一切之敌!!!!

伴随着黄昏到来的黑暗,伴随着血流到来的战斗,随着时间的流逝,以伟大南基之名,将他们导上毁灭之途!!!!

黑暗的王子,邪恶的长子,如果你们还是王的话,就听从我的召唤吧,恶魔的肉芽啊,将敌人全部吃尽吧!!!!!

世界上所有不幸的生灵,所有邪恶堕落的灵魂,请随著净化之光, 将世界与世界结合,回到你们原本所属之处吧!!!!!

恶梦之王的一片啊,解放世界的戒令,冰冻的黑色虚无之刃,与我的力量 我的身体结合,一起迈向毁灭之程吧!!!!!

吼叫吧,雷的精灵啊,穿透吧,上天的闪电啊,充满斗志的人,凭着手中之剑,把我所有的愤怒都发泄出来吧!!!!!

冥王啊,将至高无上的强大力量注入我体内的之冷风中去吧,让我散发出冰雪的威力,拉开生的华丽的帷幕,展现神的姿态!!!!!!

炽天使,智天使,座天使,主天使,力天使,能天使,权天使,大天使,天使,三阶九天使啊,天罚之时已经到来,请赐给我面前的敌人永久的毁灭吧!!!!

召唤地的五芒,召唤水的五芒,召唤火的五芒,召唤风的五芒,伟大的王神啊,在我周围照耀五芒星的光芒吧,从上天的五芒中赐予我力量吧!!!!!

伟大的力之三角啊,六星与五芒,光与暗,叩拜龙王的英灵,天理,地理,人理,力的圆锥,迪玛奇奥的纹章,赐予我圣炎三头黄金龙的力量吧!!!!!

摇荡于久远与无限之间所有心之根源啊,所有存在于此的苍色火炎啊,请将沉睡于我灵魂深处的这个力量,从无限召唤到此助我一臂之力吧!!!!

比黑暗还要凄黑者,比夜晚还要深沉者,在混沌的海里您伟大的存在,金色的黑暗之王啊,我在这里向您请愿,我在这里向您发誓,对于阻挡在我前方 所有的愚蠢之物,集合你我之力,赐与他们平等的毁灭吧!!!

求随机龙眠神殿攻略! 我是猎人 第一次玩

阿弥陀佛,我就是仲浩群。

多谢关注。视频开始前的引子,是六祖大师的开悟偈,这个告诉大家,对我说的也不必执著,只要有所会心即可。

我说的《道德经》,还有《六祖坛经》、《红楼梦》、《周易》以及养生、传统文化等,皆本于个人的生命体悟,这些体悟是真诚的流露,希望对诸位有所启发。

以下是“百度百科”中的介绍:

仲浩群

男,山东莱州人,生于1965年农历11月11日,作协会员。1984年毕业于莱州市第一中学,1988年毕业于西北工业大学。大学时代,曾主编文学社刊物《远山》,受到赵春迎(诗人路漫)、单元庄、张再林、白暴力诸多老师的深刻影响,开始关注诸如人类心理现象、人心与人性,及社会文明演进等问题,开始诗歌及小说的创作。

自80年代中期开始,先后追随王玮、冯耀宗、郝菊庄、张玉茹、王长海、张厚武、杨云中、释圣地等师父,修炼太极内功拳法20余年;推崇内功养生、周易预测、老庄思想及佛道智慧。现任教于广东石油化工学院中文系,主讲中国古典文献学、武侠小说研究、佛教文化研究、道教文化研究等课程。

网上广泛流传着《仲浩群说红楼梦》、《仲浩群说道德经》、《仲浩群说易经》、《仲浩群说六祖坛经》、《仲浩群说养生》、《仲浩群说传统文化》等视频,及太极拳札记《太极仲君书》、《憨山和尚》等小说,及大量的随笔,涉及其对于生命的体悟,以及对于人心人性,身心修养、人与自然的和谐、人与传统文化及其他一些观念的感悟,对当今人身心修养,开悟人生大智慧,有较好的启示意义。

上善若水——仲浩群老师采访记

作者:王娟

先前的采访大多安排在办公室、教室等公共场所进行,但是这次,我们却在绿草地上完成了我们的采访;我们采访的对象是胸襟旷达、率性自然的仲浩群老师。身为仲由(子路)第75世孙,仲老师既是一位学识渊博的老师,也是一位深具忧患意识的传统文化的继承者与传播者;由他本人主持的“仲浩群国学讲坛”系列视频节目,在土豆网等视频网站播出以来,受到众多网友的喜欢。春三月,星光点点。身穿浅红色小立领唐装,带着一副金丝边眼镜,举止从容的仲老师如约来到我们面前。

风萧萧兮

仲老师说,他是毕业分配,来到广东石油化工学院的。那是1988年,他才23岁。他说,当年,眼看着火车像一条游龙飞越长江,他将头探出车窗外,情不自禁地喊出荆轲《易水歌》:”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不由得泪流满面。来到茂名学院,仲老师先是任机械系学生辅导员,并承担中文教学任务,后到工厂锻炼了大半年;一年后,他被抽调到了图书馆工作。在学校图书馆,他承担的是人文社会科学类图书分类编目工作,几年后,又承担了《文献检索》课教学任务。刚去图书馆时,他觉得有点屈才。不过,后来,他就想通了,开始踏踏实实工作。图书馆十年,既是仲老师扎根基层的十年,也是其博览群书,深入参悟国学经典的十年。仲老师说,那时候,他经常随身携带老子的《道德经》,走到哪儿,参悟到哪儿。回想往事,仲老师非常感慨,他说:“人要学会包容,不仅要包容他人,还要包容生活中的酸甜苦辣。老子说:‘上善若水,水善利万物而不争。’人在逆境时,会觉得苦,可过后看,恰恰是这种‘劳其筋骨,苦其心志’的人生历炼才让人变得越发旷达,也越发具有柔韧性。”图书馆十年,为仲老师日后的教学工作,及走向弘扬国学智慧之路,奠定了良好基础。

广闻博知

熟悉仲老师的人都知道,他大学时主修的是航空电气工程专业,但后来他转而学文了。他说,驾驭自己的人生,跟驾驭一架飞机,是差不多的。人这一生能把自己这架飞机驾驭好,就很了不起了。他建议大学生在校期间,尽量打通文理科界限,他说:“无用之用是大用,读《红楼梦》,对你来说,一时派不上用场;但是,如果你经由《红楼梦》,真正弄懂了世道人心,那么,《红楼梦》就是你最好的老师。”仲老师说,他既可以讲金庸武侠小说,也可以讲佛家文化、道家文化,还可以讲爱因斯坦,原因就是他文理兼修。他高中念的是理科,上了大学先念工科,后念文科。他说,在念书方面,他喜欢杂食。身为文法学院中文系“文论与写作”教研室教师及学校重点学科《文艺学》学术骨干,这些年,仲老师主讲了“武侠小说研究、中国古典文献学、佛教文化研究、民间文学、美学”等课程,并发表了十余篇学术论文,还承担了多项科研课题。作为一位富有良知的知识分子,仲老师爱岗敬业,曾荣获“先进工作者”称号。

明师引路

“大学需要明师,明师是明明白白的明,不是浪得虚名的名。”在仲老师看来,明师是传道、授业、解惑,并能以善巧方便,启迪学生智慧的好老师。仲老师追忆起影响他一生的大学老师,毕业于北大哲学系的赵春迎(诗人路漫)先生。仲老师说赵老师是一位真正的诗人,他和海子、骆一禾、西川等诗人是同一拨的,同属一个诗歌圈。赵老师写了许许多多好诗,他还热衷于搜集整理陕北民歌。赵老师非常喜欢与当时还是学生的仲老师等弟子交流,在赵老师的鼓励下,大学时期,仲老师走上了文学创作之路,并主编了文学刊物《远山》。赵老师不仅给学生们开办文艺讲座,还经常邀请西安诗文名家给大家讲诗歌,讲文学。当仲老师回忆这段经历时显得异常兴奋,不过,仲老师非常痛惜地说,赵老师如今已仙逝,有一次打篮球,他倒了下去,因脑动脉瘤破裂,赵老师永远离开了让他牵念的黄土地,也永远离开了他的诗,离开了所有挚爱他的人。受赵老师影响,如今,仲老师也成了学校文学社指导老师,他经常为学校社团及外单位举办讲座,曾获茂名市教育局授予的“优秀文学社指导老师”称号。

守中用中

仲老师说,有句**台词对他影响很大,这句台词是:“活下去,勇敢地活下去!像畜牲一样,勇敢地活下去!”他说:“当你遇到一些沟沟坎坎的时候,可以好好回味一下这句台词。关键时候,这句台词说不定能救人一命呢。”仲老师又谈到大学生找工作问题,他说除了广结善缘,用心找工作外,年轻人也可以通过发明创造,为自己创造更多就业机会:“在我们日常生活中,存在哪些不便?产品与产品之间,能不能进行嫁接?一支圆珠笔可以让它发出美妙的声音,可以让它显示温度、湿度。可以让鞋子成为减震器,这样的话,人可以玩从高处落下的游戏而不至于受伤。你也可以让鞋子有计数功能,现在的人走路少了,如果鞋子带有计数装置,能记录人一天当中走了多少步,再参考专家的建议,就能督促人多走路,多散步,从而有益身心健康。”仲老师还说,做为中国人,大家最好掌握一些中医养生技术。他说,中医的‘中’是守中、用中的‘中’,大家要学会拿着‘中’修养身心。

诗性课堂

仲老师善于将诗性智慧与课堂教学相结合,讲课既有趣味性,又有深刻内含。上仲老师的课,同学们不会打瞌睡,原因就是非常精彩。有学生评价说:“仲老师讲课行云流水,旁征博引,顺手拈来,想象力之丰富、视野之独特,令人叹服。许多光怪陆离的故事,许多高深玄奥的国学智慧,异彩纷呈,每每听课下来,仿佛喝了许多美酒,获得的是酣畅淋漓的满足感。”我问仲老师讲课有什么秘诀,他说,老师要朴实率真地和学生交流,我们都是从学生时期走过来的,知道学生最喜欢什么样的老师,也知道学生最喜欢什么样的课堂气氛。教师上课要营造良好的氛围,讲课要有点幽默感,能妙趣横生更好。教师需要引导学生养成良好的道德意识,注重唤起学生对美好事物的追求与向往,培养学生对他人和社会的关爱之心。他又强调说:教师不要疏远学生,要和学生心心相印、息息相通。在课堂上,应当尽可能让学生听到多种可能性的解释,以便激发他们的思考与感悟。还有,教师讲课要富有韵律和节奏,应当动静相生,疏密相间,舒卷有致。

胸怀宽广

在仲老师的博客上既不乏由衷的赞叹,也有一些粗声粗气的谩骂。我问老师如何看待,仲老师豁达的笑了,说:“来的都是客嘛,能来,就表明大家有缘。实际上,赞叹是空,谩骂也是空,不执着即是。”他又说:“一个人能听到多种声音,这是一种福气;就像一片森林,如果其中只长一种树,反而不爽。真正的森林,高树矮树,直树歪树,什么树都有才好。你在博客上说话,或以视频的形式谈出自己的见解,如同向山谷丢出石子,能听到一点回声,就很有意义。人要胸怀宽广,所谓‘心量广大,能含虚空’是也。”老师讲课之余特别喜欢与学生交流,他也总是乐意回答学生们的各种提问。我问老师有没有被学生问倒时,仲老师笑着说,我倒是喜欢被学生问倒啊,这样的话,就表明我们的学生有强烈的求知欲了。他又说:“佛家的‘不二法门’ 意味深长,老师回答学生提问,关键不在于你能不能将标准答案提供给学生,而在于你能不能直指人心,让学生开悟智慧,从而圆通、圆融一切。”他说如今的大学生探索精神有待加强,创造性思维也有待激发。目前,大学生储备的知识并不少,若能及时地将知识转化为智慧,那就意义非凡了。

回报社会

仲老师说大学时期有三件事应当引起重视:其一是平安,诸恶莫作,众善奉行;己所不欲,勿施于人。这些话怎么强调都不过分。其二是调养身心,人要有一种健康的生活方式。健康,包括身体的健康,也包括心理的健康,身心都健康了,人活着才有意思。在大学阶段,该掌握一套行之有效的养生方法,并培养一种能延续终生的爱好,欢欢喜喜地做下去。其三要在天地自然、社会人生中,好好历炼,好好发展,进而开悟人生大智慧。仲老师说:“人要有一点侠义情怀,要懂得感恩,要尽可能将个人的追求和社会的发展结合起来,力所能及回报社会。我们应当深入领会天地宇宙人生真谛,与社会达成和解,与生活达成和解,与内心达成和解。我们可以多多接触经典,多多参悟经典,因为经典可以照亮一切。”仲老师说,通过读书,一个人能与古往今来的大师对话,这种感觉真是太好了。仲老师还为大家推荐了一些国学经典,诸如《论语》、《道德经》、《易经》、《六祖坛经》、《庄子》等。

和仲老师有说有笑,不知不觉聊了将近两个小时。仲老师回答问题宛如行云流水,老师的风趣幽默让我们欢喜自在、轻松如意。访谈过程中,仲老师随口引用经典文句,还悉心讲解给我们听,从中我深切感受到仲老师的那份率真与质朴,也感受出他对中华文化的一腔大爱之情。愿仲浩群老师在弘扬中华文化的道路上坚实地走下去,继续以中华文化神韵滋润人的心田。

仲浩群主持的论坛:

土豆网——“仲浩群国学讲坛 ”

百度贴吧——“仲浩群吧 ”

新智慧教育网——“天马行空”论坛

dota先知的出装

说在前头:这个攻略针对马上要开荒却来不及看视频的玩家。只讲述猎人单方面要注意的事项。想了解整个团队流程的玩家不适合。例如现在6点40了,7点就要开荒了,那么,就来看看吧。

此攻略弱点:没有第五个boss的攻略,因为团队开荒的时候我要备课,第二天上课,所以没打。但是看来很简单,团队一次过了。MMO上有视频

这个boss也是只有两个阶段

阶段1:tank把boss坦在原位,全团人在boss身后输出。boss会像冰龙一样冰冻两个玩家。将要被冰冻的玩家头上会有蓝色箭头。这时,这两个人集中在一起。被冰冻后,先打破治疗的冰,然后打另一块。

阶段2:这个boss的2阶段有随机的两种,一种是冰,一种是闪电。

a. 冰阶段: 全团撤到外场。外场会有4个“导体”(美服叫conductor)。将这4个导体打破以后,此阶段算完结,回到第一阶段。导体不是怪,不会攻击。需要注意

的是boss会放4条冰锥在地上,成十字形。这4条冰锥会顺时针移动。全团**在外场之后,势必会在两条冰锥中间。随着冰锥的移动,团队跟着移。不要碰到

前面的冰锥,也不要被后面的冰锥赶上。与此同时,转一圈打掉场上的4个导体。

b. 闪电阶段:闪电阶段也是移动到外圈。场上依旧有4个导体。另外,场上这时会多一

个小怪。tank拉着到任意一个导体旁边,杀掉小怪,此导体和小怪周围的进展开始带电。这个电流可以传导到附近玩家身上。需要做的就是通过玩家和玩家的电

流传导,慢慢绕着外场移动,经过4个导体,玩家身上的电流会传到导体上,最后让4个导体都带电,此阶段完结。

然后又进入1阶段,nuke boss

2011-12-06 06:19回复

看不穿的瓶子

丛林猎手7

6楼

老6,船战

一. 1阶段是小怪阶段,猎人的dps优先级是 天上的暮光龙(左右都有)> 船上的小怪。

在看到左右两边的龙被npc同时拉近战船以后,就可以dps了,开技能杀。跟其他远程商量好急火,先左边还是右边。我们团是两个猎人+一个鹌鹑打龙。我们先打右边。一般右边那只杀以后,左边的杀不就会挣脱绳索回去远处,就打不到了。下次再下来的时候再杀掉。龙的部分就是这样。其次猎人在龙打不到的时候,dps 一下船上的近战怪。

这里特别要说一下,过一段时间船上会刷新一个地精。地精是被龙从天上丢下来,然后会直接潜行,跑向船舱。猎人可以在地精下来的位置和船舱直接放(1)各种陷阱;(2)照明弹,来达到把地精弄脱离潜行的效果。之后近战杀之。血很少。

此外,1 阶段中除了dps,还要跑位。就一点,地上的大暗影漩涡一出,马上最快速度跑进去,等着暗影炸弹炸下来,跟全团分担伤害。要这么做的目的是,如果全团不分

担这个伤害,暗影炸弹的伤害会被船接受,这样船会掉血。船没血了=灭。除此之外还有小暗影炸弹,这个如果龙能保证每次拉下来都能打一只,是不用刻意去吃的。

二. 二阶段boss来到船上,开技能rush boss。猎人要注意的是不能站离boss太远,大概在boss身后或者侧面10码位置。这么做的目的是因为boss要对一个单体放冲击波,锥形区域受到大量伤害并且昏迷。因为是锥形区域,如果离boss太远,当boss冲着你放冲击波的时候,你要逃离受伤害范围的路程就越长。所以保持跟boss 10码左右距离,然后注意躲开boss的冲击波就好了。(冲击波的效果是地上冒灰色的烟,大概2-3秒以后造成伤害。所以有2-3秒时间躲避)

2011-12-06 06:19回复

看不穿的瓶子

丛林猎手7

7楼

老7(亡之翼卸甲)

船战结束以后,大家会停留在船上。再次与npc对话以后会出现动画,立刻esc然后传送到亡之翼背上并且立马开战。

一.开场:

到达后背以后,全团站在亡之翼的脊梁骨上,不要随意走动。背上一共会有4只触手,杀掉3只留一只。每只触手杀以后,第一次刷怪会出现一个大石头怪,之

后定时刷小软泥。所以杀掉3只触手之后,场上会有3只石头怪和几只小软泥。这是跟着tank一起,走向后背的某一边。当所有人站在后背的同一边时,亡之

翼会roll 向这一边,dbm会有提示。这是所有人站进刚才杀掉触手后留下的火坑里。如果不站进来,会被亡之翼甩出去,掉。但是当全团站进去以后,被甩出去的就只

是3个石头怪。石头怪飞走以后,回到脊梁骨,杀掉留着的一只触手,拉住刷出来的石头怪。杀掉这只触手以后,场上会刷新另一只触手。总之,不管杀掉多少只触

手,场上总会最少保留一只。另外,这个石头怪的作用是爆炸然后炸开亡之翼的盔甲。炸掉3片盔甲以后,战斗结束。

二:第一片盔甲

怎么让石头怪爆炸?刚才不是讲到杀掉触手后的火坑会刷软泥么?小软泥在石头怪身边3码左右亡,会给石头怪增加一个buff,这个buff叠到9层,然后

把石头怪拉到boss盔甲旁边杀,怪会爆炸,炸开盔甲。但是这个石头怪的buff叠到9层之后,石头怪会开始全团aoe,疼。所以我们的做法是,所有 dps先不打软泥,而把石头怪的血量控制在10%甚至以下。这时候杀小软泥给石头怪叠buff,到9层以后保证可以秒掉。此外,在场上有触手的情况下,触

手会随机卷起来一个人,这就要通过一定伤害作用在触手上,人才会下来。所以当看到触手卷人起来后,猎人瞬发打触手。要注意的是,别把触手打,打到放人就

好,因为了以后又要出现石头怪和新触手,增加治疗压力。// 回到刚才,在石头怪爆炸把盔甲炸开以后,盔甲底下会有一个怪,这个怪必须在大概20-30秒,它读完条的时间内击杀,需要爆发dps,因此技能cd都留在

这个时候第一次开。如若在它读完条之前没能打,盔甲会再次被黏回来。猎人的cd是够用的,第一次几个急速射击,然后马上准备就绪;第二次急速射击;第三

次准备就绪急速射击。

三:第二三片盔甲

具体操作跟第一篇盔甲类似,但是掀开一片盔甲以后,会多出两只触手。那么这时候场上就会存在3只触手。所以这是要杀掉两只留一只。然后拉住新出来的两只石

头怪,全团跑到亡之翼某一侧,让其roll,同时全团站在火坑里,使小怪被roll飞。然后回到脊梁骨上,杀掉留着的触手,刷新一只石头怪,再照上面的

方法爆掉第二片盔甲。之后击杀第二片盔甲下的小怪,完全卸掉盔甲。再然后会再刷出两只触手。。。。。。。省略。。。。。。。同法拜托多余石头怪,以及炸开

第三片盔甲。战斗结束,拿装备。

看不穿的瓶子

丛林猎手7

8楼

老8,亡之翼

1.战斗介绍:这个boss分2个阶段,1阶段是打掉分布在4个台子上的4只爪子,打掉之后,2阶段打龙头。这个fight中,一开始红绿黄蓝4只龙会给4个buff,之后每打掉一个台子的爪子,对应的龙的buff就会消失。直到第二阶段,4个buff会重新回来。

2. 爪子顺序:我们是按照绿 - 红 - 黄 - 蓝 的顺序打爪子。台子分布是,从左到右:红,黄,绿,蓝。

3. 每条龙的作用:绿龙提供20%治疗加成以及一个梦境技能,此技能30cd,激活后几秒钟之内伤害降低50%。红龙提高团队血量20%,并帮助团队清理boss爪子上的小触手。黄龙提供20%急速,并且在台子上放置“时间囊”,经过这片区域的怪移动速度降低,攻击速度貌似降低(不确定)。蓝龙提高20%伤害,并且技能有几率对其他怪造成额外伤害。

3. 具体细节:

a. 绿龙台子:战斗开始,开嗜血,不开急速,抽爪子。之后台子后侧会出现一只大触手,转火,开急速最大化dps打。一段时间后,boss会放一个bolt,从爪子方向飞往台子后方。bolt经过时间囊的时候会被减速。远程要做的是bolt一出来,立马在它飞过时间囊落地爆炸之前秒掉。之后继续大触手,这时大触手应该血量不超过10%了,秒之然后转爪子。这时候爪子上的触须出来时不打,因为红龙会帮你aoe掉,要做的只是开个dream降低治疗压力。之后是小软泥,出来以后A掉,然后转爪子。直到爪子打,跳到红台子去。

b. 红龙台子:抽爪子,大触手出来转火触手,bolt出来在它飞出时间囊之前秒掉,然后触手也应该了,之后继续爪子。小触手出来不打,红龙a掉。软泥出来aoe掉,然后ko爪子。跳到黄龙台子

c. 黄龙台子:一次急速抽爪子,一次急速大触手出来后抽大触手,bolt出来在它飞出时间囊之前秒掉,然后触手也应该了,之后继续爪子。小触手出来要打了,一般是左边3个,中间2个,右边一个。我们的安排是,远程打左边3个,近战打中间的和右边的。小触手打完以后,aoe软泥。软泥之后还会有一次触手,清掉。之后打掉爪子。跳到蓝龙台子

d. 蓝龙台子:打爪子,然后大触手出来给急速抽,势必在bolt落地时争取打掉。这个台子黄龙的时间囊已经没了。所以bolt会以很快的速度落地,来不及打。这时候猎人威慑,可以挡落地的伤害。落地后全团秒掉bolt,然后转火爪子。这个台子也没有黄龙加速了,所以是容易灭团的台子。触手出来以后全力秒掉。然后a软泥。之后又一次触手。最后ko掉爪子,回到绿龙台子。

e.二阶段:这时4个龙的buff会回来。先抽几秒boss,不开技能。然后地上会有3个触手出现,急火一个一个秒。触手会点名,点到你了看触手读条快完之前开dream,否则。触手后,场上出现两个大元素怪。这时候开嗜血,tank拉进时间囊,一个一个杀之。杀完之后马上转火boss,开始rush阶段。嗜血完了(或者直接跟着嗜血)开急速射射击,potion,全技能打boss。之后场上再出触手和元素怪都不管了。唯一要注意的是触手如果点名,记得开dream。之后boss掉。

补充: 这个战斗要求dps比较高。我们是7dps, 2治疗, 1坦克。贼,战士,dk,另一个猎人的dps个在43k以上,我在39k,鸟德38k,元素萨满因为是治疗客串,就29k。治疗是神牧和骑士,tank是骑士。

复制别人的,具体你可以去猎袭贴吧看看。。

如来藏存在于哪里, 众生的"内心", 还是一切物质包括真空中都含有, 即遍虚空遍法界?

我知道的有5种:

1、装X流,第一大件速红杖,前中期3路收人头非常强力,后期乏力(5及大根太耗钱)

2、物理流,第一大件点金手,下件小雷锤 没错就是小雷锤,直接出大雷锤不加属性太脆了打团太乏力,把出大雷锤的钱再加点就能出隐刀了,切入团战非常犀利,后面补强袭你没看错就是强袭 加了很多护甲能站住才是DPS,后面补大雷锤 龙心 吸血 羊刀都可以

3、带线流,第一大件A帐,出了A帐以后大招真的很凶残,接着前期的圣殿转祭品,早点点满召树人,带线推塔一流,但是打团没什么威力

4、法系流,基本就是奔羊刀 紫苑这种控制性装备,适用于己方有强力DPS

5、辅助流,包鸡包眼,看有没有人出梅肯 笛子之类的团队装备,毕竟先知能打野

总结:先知这个英雄其实没有固定的出装,因此还是挺好玩的,走物理流要考虑一下因为太吃装备了,现在国内比赛一般先知前期用来辅助GANK,中后期开始带树人推线,一般后期会先搞把羊出来,国外很多队伍都拿先知来当推进的核心,先知打的都是主力位,但是很少走物理流,一般都是推线流。

LOL你们都知道那些英雄的口号?越多越好。

如来藏既在众生的"内心",也是遍虚空遍法界。

如来藏即一般所称之“佛性”,它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质:常住是不去不来;不动是不生不灭;妙明是寂而常照;周圆是周遍圆满无所不包;妙真如性是真如能生万法,能生一切妙有之性质。如楞严经:1.“如来藏中,性觉真空,性空真觉,清净本然,周遍法界。随众生心,应所知量。”2.“当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。”六祖坛经:何其自性本自清净。何其自性本不生灭。何其自性本自具足。何其自性本无动摇。何其自性能生万法。

另外为搞清如来藏中心和性的关系,再多说几句。

元音老人:

那么心是什么?性又是何物呢?原来所谓心者,并不是我们胸膛里的肉团心,而是我们对境生起来的念头和思想,佛经称为六尘缘影,就是色、声、香、味、触、法落谢的影子,简称曰集起为心。意思是说,我们本来没有心——思想和念头,而是由于有色等境在,才从各别的境缘上领受它的形象,产生认识,分别它的同异,安立名字,发生爱嗔,取舍,造作,才生出种种心念。这心是和环境集合起来而生出的,不是片面单独起的,所以称为集起为心,也就是现代学说所谓“思想是客观环境的反映。”要详细谈它的形象和内容,法相宗《成唯识论》说得很清楚,它可以分为八大心王和五十一心所。这里为了节省时间和篇幅,不详细说它了,请读者自己去研读《成唯识论》吧。

 心既如斯,性又是何物呢?性是生起心的根本,是心的本原。现代学说认为,它是生起心的能量。没有它,对境生不起心来。我们之所以能对境生心,全是它的作用。它是无形无相的,所以眼不能见,但它能起种种作用,故确实是有。古人比为色里胶青,水中盐味,虽不可目睹,但事实上确实在起作用,在佛经上它有很多异名,如一真法界、真如、如来藏、佛性、真心、大圆胜慧等等。只因众生迷而不觉,不知有此妙体,无始以来,只与生灭和合,变为妄心。故心性原是一物,如水之与波,不是两回事。现在世界得以飞跃前进,全靠自动化,而自动化又靠热能,无有热能,即无动力;无有动力,一切都是静止的,的。同样,我人之所以能思考、工作、创造发明等,也靠体内的动力,而这动力就是性的作用。所以性虽不能眼见,但确实在起一切作用,犹如电虽不能目见,而一切照明、发动等等都是它在起作用。佛经内称性是体,心是用,性是理,心是事。但宗下常两者混用,称心为性,称性为心,我们只要洞悉它们的底蕴,搞清它们的分野,也就不至为之混淆惑乱了。

 明白了心和性的形貌和定义,就须进一步探讨“性”——生命的根源——何由缘境而生心?境又因何而生起,以致生缠绵不断?更须明白,明心见性的含义包括些什么?怎样才可以明它、见它,出离生?现在让我们分为五节,详细讨论一下。

(一)明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也。

我人欲了脱生,先须知道生之由来。如欲断其流者,先须识知源之所在,而后方可塞其源、断其流,逍遥于生之外。那么芸芸众生在六道内头出头没地轮回不已,究竟何由而起呢?释迦佛用两句简约的话告诉我们:“三界唯心,万法唯识。”分析起来,乃是说,一切众生本具如来藏性,它是不生不灭、不垢不净、不来不去、无相灵敏之万能体;它不属迷悟,体绝凡圣。只以众生不觉,无有经验,不知妙体本明,而生一念认明,以本有之妙觉智光,幻为妄明所明。将原为一体之觉明——觉即明,明即觉,非有二致,分为觉明相对——觉外有明,明外有觉,觉为明所明,明为觉所觉,而成能所双立。即《楞严经》所谓“性觉必明,妄为明觉”也。由此无明故(此明觉即吾人通常所说的无明),迷本圆明,将本有无相之真如,转为阿赖耶识(如正常人吃醉了老酒相似)。于是灵明真空变为顽空,复于顽空中,无明妄动,凝结成四大妄色(如来藏性本具之性能地、水、火、风四大种因,因妄动而显相,世界即此四大所凝成)。此即《楞严经》所谓“迷妄有虚空,依空立世界”也。由有四大妄色,则本有之智光转为妄见,复以彼妄色为所见之境。妄见既久,更抟取少分四大为我,于是妄见托彼四大以为我身——即无明裹定八识潜入身根,四大本是无知,因妄见执受而有知。真心无量,今被无明封固,潜入四大以为心。即所谓色杂妄想,想相为身,是为五蕴之众生。亦《楞严经》所说“想澄成国土,知觉乃众生”也。

 由此可见,身心世界之所妄起,实系一念认明(即无明)之过咎。众生既迷失本性,而认物为己,于是追逐物境,迷著不舍,造业受报,轮回不息!经云:“心生则种种法生,法生则种种心生。”种子起现行,现行复熏种子,由因成果,果复感因,因因果果,果果因因,周而复始,循环不已。因是众生从无生中,枉受生轮回之苦,不得停息!

 所以说,我人的心是虚幻不实的。它只是六尘落谢的影子,而六尘(即世界万物)又由无明妄结而幻现,本不可得。佛经所谓不自生,不他生,不共生,不无因生。那么,由它生起的妄心,更是虚幻中之虚幻了。现代的哲学家们也说“心”是客观物质的反映,但他们只说心由物产生,没有道出物何由而产生,不及佛经说得全面。佛说:“心不自心,因物故心;物不自物,因心故物。”这就将心物互为因果而虚幻生起的道理,说得一清二楚了。

 心物既俱虚幻而不可得,我人一旦梦醒了得身心世界本空,这就是明心。于本空处,非如木石不知无觉,而是虚明了了,虽了了虚明而寂然不动,一念不生,这是什么?这奇伟而又平淡的景象,非吾人不生不灭,亘古长存之真如自体,又是何物!当此自体豁然显露时一把擒来,即谓之亲证本来面目,亦谓之见性。

 所谓见性,并不是用眼睛去看见什么东西,而是心地法眼亲切深彻的体会与神领。经云:“见见之时,见非是见。”故明心见性,乃于打破妄知妄见,狂心息处,身心消殒时,彻见真性也。

 如二祖神光大师,见初祖达摩曰:“学人心不安,乞师安心。”祖曰:“将心来,与汝安。”师良久曰:“觅心了不可得。”祖乃顺水推舟曰:“与汝安心竟!”师于言下大悟。此即于觅心了不可得处(前念断,后念未起时)而彻见这不落断灭(当时念虽断,但非如木石无知)了了灵知的性。这则公案的妙处,即在心是集起虚妄的,并无真实来处,一经追问,即便化为乌有。但念虽息空而能(即性)不灭,会者即于此际,猛著精彩,回光荐取,即为见性。关于能量不灭,现代科学家都承认。而能量最大者,莫过于性能。因性无形无相,至大至坚,大而无外,小而无内,能摧一切,一切不能摧它,故无法衡量,无可比度。投生六道,受罪享福的是它,了生脱,逍遥化外的也是它,所以要了脱生,必须明心见性也。

(二)明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也。

古德云:体无形相,非用不显;性无状貌,非心不明!起用正以显体,明心方可见性。这就是说要见性须从明心上下手,离心无性可见。因为性体无形象,不可见,而心是用,用无相不显,从有相之心用,方可得见无相之性体。上面说过,我人之思想、工作、创造、发明,乃至今日世界之文明,皆是心之作用。要见性,即须从这些作用上来见,离开作用,即无性可见。犹如世间之理与事,事无理不成,理无事不显;理立正所以成事,事成正所以显理,理即事,事即理,理事不分,故见理须从事上见,离事亦无理可见也。

 如昔异见王问婆罗提尊者曰:“如何是佛?”尊者曰:“见性是佛!”王曰:“师见性否?”尊者曰:“我见佛性。”王曰:“性在何处?”尊者曰:“性在作用!”王曰:“是何作用?我今不见。”尊者曰:“昭昭作用,王自不见!”王曰:“于我有否?”尊者曰:“王若作用,无有不是;王若不用,体亦难见。”王曰:“若当用时,几处现出?”尊者曰:“若出现时,当有其八。”王曰:“其八出现,当为我说。”尊者曰:“在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捏,在足运奔;遍现俱该法界,收摄在一微尘;识者知是佛性,不识者唤作精魂!”王闻即开悟。

 又如《金刚经》,世尊于说法之前为什么先插一段著衣、持钵、入城、乞食,直至敷座而坐呢?盖欲启大众无形般若之机,不得不借用六波罗蜜有相之形也。因无体不能成用,眼前一切相用,在在皆在反显般若无相之体。奈我人不识,故佛特借用有相之事行,以密示无形之妙体,令我人证入般若波罗密也。

 性固不无,但不可以耳闻,不可以目睹,不可以知知,不可以识识,但可以慧照,可以妙观,可以领悟,可以神会。故曰“如是悟会,悟会如是”而已。六波罗密之密行,乃世尊不开口之说法。如是般若放光,独空生(须菩提)当下契会,应机缘起,出座请问,乃成就一部《金刚般若》妙经。

(三)明心见性者,明心本无,见性本有也。

上面说过,心性有如事用与理体。事用虽有形相,可以眼见,但似有实无,以缘起性空故;理体虽无相可见,但似无实有,以性空缘起故。二者相辅相成,离体无相,离相无体,故曰:非空非有,亦空亦有,即空即有。吾人非但于一切事相不可执著,倒于一边,尚须透过幻起之事相,明见本真的性体。

 《楞严经》云:“性色真空,性空真色。”性体是真空,无有形相;无相之真空方是性体。一切有相之色,俱是妄色。妄色无体,犹如空花水月不可得,但妄想而已。故《心经》说,一切皆无,既无世法之眼耳鼻舌身意与色声香味触法,亦无声闻缘觉之苦集灭道与十二因缘,更无菩萨之智与得,于一切不可得处乃得阿耨多罗三藐三菩提。此即揭示吾人于明心本无处而彻见本有之性体也。

 此在宗下谓之泯绝无寄宗,如庞居士问马祖:“不与万物为侣者,是什么人?”祖曰:“待汝一口吸尽西江水,再向你道!”心念泯绝,空有销殒,真空妙体自然显现。又如近代之楚泉禅师,参见赤山法祖。一日祖问曰:“法华开示悟入佛知见,历代祖师各有开示。但皆是各位祖师自己的,非关子事。今欲子从自己胸襟中道将来,如何开示悟入佛知见?”师无语。祖叹曰:“如是参禅,只是徒丧光阴,有何益处?”罚令跪参。连参三枝香,听维那打开静板响,忽然省悟!祖考问曰:“如何开佛知见?”答曰:“开出本有(即本有之自性理体也)。”进问曰:“如何示?”答曰:“示出本无(即一切心用事相皆不可得,从不可得之心用上以示本真性体也)。”再问曰:“如何悟?”答曰:“悟无有无(消灭其迷悟痕迹也)。”更问曰:“如何入?”答曰:“入出无碍(得大受用,语默动静自在无碍也)。”

(四)明心见性者,明悟即心即性,即性即心也。

真觉禅师云:心性虽似有体用理事之分,但考其实际,则非一非异。以从事相说来,妙用随缘,应显万类,似有形象,而妙体不动,绝诸对待,离一切相,故非一。但用从体发,用不离体;体能发用,体不离用。从此不相离背说来,故非异。经云:“一切事相,皆性之显现。”事相虽殊,分门别类,各有不同,但其性则一。故曰:“无不从此法界流,无不还归此法界。”

 明镜无不现影,无影不为明镜;现影皆从明镜,无镜不能现影。心性亦复如是,性是真空妙体,心是有形相用。故有性体必有相用,无相无从显体。是则相即性,性即相;相外无性,性外无相。非如顽空,冥顽不灵,寂无知,落于断灭也。

 众生迷头认影,执相造业,故招五浊秽土;诸佛见性遣相,清净无染,故感净土庄严。其真、妄、净、秽虽殊,而现相之性体则一。吾人只须将认影遣镜之误,转换为认镜遣影,则秽土当下即是净土,并不待后始得往生也。经云:“随其心净,即佛土净;欲净其土,先净其心。”良有以也。

 真空妙有者,拣非顽空,从体起用也。以真空故,能随缘;以妙有故,能起用。妙有真空者,拣非实有,摄用归体也。以随缘起用,现诸幻相,故《弥陀经》说佛土庄严;以体性清净无染,不沾一法,故《金刚经》说一物不立。一物不立,正是佛土庄严,佛土庄严,正是一物不立,故《金刚》即《弥陀》,《弥陀》即《金刚》,非有二般。

 心性相体,看来有异,其实如一,如水之与波,水以湿为体,波以动为相。水性波相,看来非一,但波即水,水即波,湿性非异。故真见性者,非但心地法眼可以见道,肉眼亦能彻见真性。以性即相,相即性也。古德云:“万象丛中独露身!”又云:“山河及大地,尽露法王身!”即指此世界万有皆我性体所显现也。

 《金刚经》云:“若见诸相非相,即见如来!”我人果能彻究斯理,于日常生活中,即相而见性,任何尘缘境相,不作尘缘境相会,则当下超越诸有,逍遥于三界外矣!生公说法,顽石点头,情与无情,同圆种智。目之所及,耳之所闻,无一非佛也。此在宗下谓之直指心性。如大梅问马祖:“如何是佛?”祖曰:“即心即佛!”大梅于言下大悟。又如灵训问归宗和尚:“如何是佛?”宗云:“我今向汝道,恐汝不信!”训云:“和尚诚言,某焉敢不信!”宗云:“即汝便是!”训于言下有省。请看,何等果断!何等便捷!何等庆快!

(五)明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也。

心性本自空灵无住,方成妙用,一有所住便成窠臼;心性本来无有一物,说空说有,说迷说悟,说真说妄,俱是相对立说,均系戏论。所谓但有言说,均无实义。如彻悟心源,明见真性,迷妄既无,悟从何立?不立亦不立,了无一法可得。故云:人我空非真空,须法我空,更复空空,方真到家稳坐。亦即古人所谓无所成、无所得、无所修、无所证方真成、真得、真证也。如认自己有法可得、有道可成,则正堕在圣位法执里。小则生不了,纵或了得分段生,绝不能了变易生,以法执即变易生之障故;大则发狂成魔,后果不堪设想!

 关于无修无得无证之说,即是彻悟到家人之了脱语,亦是最初理解如来密因人之因地法语。以众生本来是佛,不因修成。只因不觉,迷己逐物,追逐外境,沦为众生。今如凛觉醒悟,如千年暗室,一灯能明。便恢复本性,有何修证之可言?故云不假劬劳、肯綮修证也。但如习染浓厚,妄执深重,虽明斯理而历境心生,则不无辛勤绵密扫荡之功!又如仅明众生本来是佛之理,并未亲见自性,只为将来成佛之因,则更须勤恳修习,以期亲证。切不可开大口,说大话,自欺欺人,拨无修证,而致莽莽荡荡遭秧祸也。

 彻悟心性,一法不立,无佛无众生,整日如痴如呆,任运随缘,皆是佛事。所谓嬉笑怒骂、謦欬掉臂,皆是海印放光;穿衣吃饭、运水搬柴,无非神通妙用!其间无所取舍,无所倚重,故谓之归无所得也。

 才有所重,便障自悟门,故宗下大德,皆善为人解粘去缚,即令学人放下重担,打开悟门也,如马祖见有人堕在前答“即心即佛”处,故于有僧更问“如何是佛”时,又答“非心非佛!”临济祖师恐人落在“赤肉团上无位真人”上,当有僧更问“如何是赤肉团上无位真人”时,托开其僧云:“无位真人值什么干屎橛?”又如第四节所述第二则公案,灵训于言下有省时进问云:“如何保任?”归宗云:“一翳在目,空花乱坠!”这些例子都很好说明真性是无所住、一物不立的。所以我们要彻底悟真心,既不能着佛求,更不能着神通玄妙!

 赵州云:“佛之一字,吾不喜闻!”后人虽有嫌其尚有“不喜在”之落处,但赵州之意在了法见,示人无一法可得、无所倚重,不在喜不喜也。至于立言之弊,以但有言说不无痕迹!如灵龟摆尾,扫其行迹,行迹虽去,又落扫迹。以故宗下大德说到末后,无法开口,即拂袖归方丈,以示末后也。

 综上所述,明心见性,实为佛教之纲宗,学佛者之圭臬!我人如真欲出生、成大道,不问修习何宗,均须向明心见性这一伟大目的奋斗、前进!决不可畏难而退!以一切宗派的门庭设施,修习方法,无一非息心止念之手段,而这些手段又莫不以明心见性为目的。故明心见性为佛教各宗派之总纲,如不依此总纲修习,则非佛教徒矣!复次我人之有生,因无明不觉,今如不觉破无明,挥发智光,如何能了生?故明心见性为了生之要关,证大道之枢纽,任何宗派之佛教徒,非但不可漠视它、否定它、偏离它,而且要竭尽自己之智勇与精力,为实现这一宏伟目的而努力奋斗!

请问《终极一班》里出现过的名言有哪些?

Ashe:我射的很准!安妮:你也要来玩吗?很好玩的哦 再烦我就打你哦 爱玩火法的火法的火球 你看见我的小熊了吗炼金:摇还是不摇,这是一个问题 娑娜:完美的二重唱好运姐:我有两把枪,一把叫射,另一把叫…啊。 你确定能把到我吗ez:是时候表演真正的技术了!亡灵:不要再2了 野兽:我们的狂怒你驾驭不住提莫:提莫队长正在待命 小炮:我好想射点什么 狗头:生与轮回不止,我们生他们皮女:好戏开场了 盲僧:我用双手成就你的梦想 莫甘娜:我会叫他们好受的 科加斯:你想要这个世界毁灭是吗船长:吓,老,子,一,跳!阿卡利:菜鸟真多,匹配系统真得能找到所谓的平衡吗? 不祥之刃:暴力可以解决一切! 刀锋意志:均衡存乎万物之间。 我的剑刃愿为你效劳。 诡术妖姬:接下来要表演的是,将你的血条弄消失!小丑:下一个节目就是让你消失,嘿嘿嘿嘿……武器:呵!一个能打的都没有。德邦总管:即使敌众我寡,末将也能在万军丛中取敌将首级!德码西亚之力:不要怕。我来了 德玛西亚慎:您果然深思熟虑...乌鸦:诺克萨斯人从来不会闲逛。皮城了:我?miss?怎么可能? 凯南:“均衡,在天地之间。”糟了,我的查卡拉不够了,要输了刀锋:这场战斗必将胜利天启者:能够遇到我是你们的荣幸蛇女,召唤师只有你才能听到我的声音,狗头,这地方连天使都不敢踏足铁男,只要点一下就够了蠢 货.没有痛苦我就吸不到能量.易.我的贱就是你的贱,无极贱道大嘴…我的胃空空如也吸血鬼,我的杯子已经空了一半,大嘴…我的胃空空如也!龙龟:别挡道。一起去找点乐子吧。翻滚中。雷欧娜:我会保护你的 烧饼:我会保护大家的乌鸦:我知道你怕 狼:狩猎的时候开始了小法:如果我们的角色互换,我会让你知道什么叫残忍!石头人:俺也是从石头缝里蹦出来的,为啥就不是猴子呢?剑圣:眼睛多才能看得更清楚!阿卡莉:你们快点逃跑把,不然人家就享受不到追杀的乐趣了!盖伦:好了吗?我转的有点晕了!虚空行者:有一次。。。。。我试着沉默我妈。。。天哪,在也没有比这更可怕的事情了!铁男:点一下就够了,。那些活着的东西都被过分的高估了!大嘴:有一个怪兽,他一直不停的在吃东西,可怎么吃也吃不饱,结果。。。。。。。。他把自己给吃了。。。。。。。。。。

龙与猫之国2鬼影迷城的百慕大航班

01 美色是镇暴的最佳武器。(亚瑟王)

02 你难道就是皮卡丘的弟弟皮在痒?(小辣)

03 索多玛120天的作者萨德公爵说罪恶那种缺少美德的优雅,难道不是更加的崇高,不是拥有坦白崇高的质量,那就胜过了美德之单调柔软的魅力,所以罪恶始终比美德可取!(五熊姐)

04 人每叹气只要花0.5秒,然而每个人呢在一生之中平均会叹气两万次,但是这要视忧郁程度的不同而有所增减,总之两万次的0.5秒呢,换算起来一共是166分钟,从我刚刚跟你 见面到现在你这一辈子还有100分钟可以用。(少宗)

05 你不觉得人最重要就是讲信用吗?答应别人的承诺打都要做到。(汪大东)

06 失恋这种事是要适可而止的你越在乎越会一发不可收拾。(亚瑟王)

07 你的小男朋友根本是佛地魔外加海贼王里面小丑巴基的咕噜人哈比人,他根本就是天堂里面的50级魔法妖精。(汪大东)

08 虚有其表的女人就象金环戴在猪鼻上。(亚瑟王)

09 女人啊女人,男人的舞台你们永远是站在光圈和掌声之外的。(亚瑟王)

10 女人啊女人,容貌OR知识择其吧,两者俱得,两者俱失,都是悲剧收场?(亚瑟王)

11 真相啊真相,越是接近事实的真相就越是难以取信于人!(亚瑟王)

12 什幺是朋友?朋友永远是在你犯下不可原谅错误的时候,仍旧站在你那边的笨蛋!(亚瑟王)

13 人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手。(亚瑟王)

14 有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子。(亚瑟王)

15 完美的爱情让人意志薄弱,不完美的爱情伤害人心。(亚瑟王)

16 莎士比亚说:人们可支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。(亚瑟王)

17 泰戈尔说:少年忍辱负重,免得年老受气。(亚瑟王)

18 原谅一个人比报仇更需要勇气(丁小雨)

19 无知的人永远是为维护自己的利益而战(亚瑟王)

20 爱情呢并不是说你越努力它就一定会有好结果。(万伯)

21 我们终极一班魔鬼联考霹雳无敌训练营要开始了。(田欣)

22 亚里士多德说:心智的暴力,可以不流血即取人命。(亚瑟王)

23 泰戈尔说:“可能”问“不可能”:你住在哪里 ,“不可能”回答说:在那无能为力的梦里。(亚瑟王)

24 萧伯纳说:宁可独居野地也不要和固执愚蠢的人同处一室。(亚瑟王)

25 亚历山大大帝说当正义的剑挥出时听到作恶者的哭嚎是必然的。(亚瑟王)

26 邱吉尔说:失去的永远不会比手上现在握住的多。(亚瑟王)

27 所罗门说:虚空的虚空,虚空的虚空,一切都是虚空,太阳底下无新鲜事,一切都是捕风,一切都是捉影。(亚瑟王)

28 掩盖事实真相的让步,只会让人远离真理!(亚瑟王)

29 我是想爱情这个东西还真不是个东西,如果你太在意它的话最后自己一定会受伤,如果你不在意它别人又会受伤。(亚瑟王)

30 莎士比亚说:上帝是公平,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!(亚瑟王)

31 莎士比亚说:To be or not to be, that is a question.(亚瑟王)

32 PARTY TIME (汪大东)

33 莎士比亚说:你,定了. (亚瑟王)

34 宫本武藏:谁能阻止得了少年武士赴呢,他们听不到……

35 那不重要,重要的是......(断肠人)

36 我最讨厌暴力.(小雨)

37 问"断肠人为什幺要叫断肠人"

答"因为他的肠子拿去做大肠面线了"

38 没事别找我,有事我会找你。(断肠人)

大东说的:“你知道的,我从来不打好朋友”。。

《终极一班》经典语录

★汪大东的爸爸★

原上帝的平安与你同在,原蜀天的智能常在我儿心中

要感激上帝又赐给我们美好的一天

记得,睡觉以前要做祷告,上帝与我们同在

我觉得他的眼神里头,充满了悲伤与无奈,甚至于上帝的怜悯,你们应该多帮帮他

在大晴天里头,被雨淋到感冒发烧,我想这种事只有上帝才能了解

用心灵的力量,来克服身体的限制,以善制恶,最后必将获得胜利

★亚瑟王★

Shakespeare说:人们可支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。

我可以原谅你们的无知

可怜人必有可恨之处,你们终于成功的把我激怒了

现在是11点50,我要赶12点的捷运,那就让你们在12点之前,全——部——躺——平!

Shakespeare说:to be ,or not to be ,that's a question.

Shakespeare说:目眩时更要旋转 自己痛不欲生的悲伤可以用别人的悲伤 来治愈

女人啊,女人,男人的舞台,你永远是站在光圈和掌声以外的。

泰戈尔说过,可能问不可能 你住在什幺地方,不可能回答说在那无能为力的梦境。

Shakespeare说:别和意志坚定的人争,因为他们可以改变事实的

人心才是埋伏在黑暗中最可怕的对手

亚理士多得说,心智的暴力,可以不流血即取人命

这不是严重不严重的问题,而是原则的问题

真正的斗士,永远都愿意承认自己的失败

什幺是朋友,朋友就是当你犯了永远不可饶恕的错误时,还站在你身边的那个笨蛋

强者是会在战场上最后一个离开的

掩盖事实真相的让步,只会让人更远离事实的真理

Shakespeare说:成功的骗子,不必在说慌以求生,因为被骗的人,能成为他的拥护者。我再说什幺也是枉然

我尊重你的看法,但是我坚持我的想法

真相啊,真相,越接近事实的真相,越难取信于人

所罗门王说,一句责备话如聪明人心,强如责打愚昧人一百下

败坏之先 人心骄傲 尊荣之前 必有谦卑

有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子

丘吉尔说,失去的永远比你手上现在握住的多

无知的人,永远是为维护自己的利益而战

所罗门王说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空

失恋这种事,是要适可而止的,你越在乎越会一发不可收拾

萧伯纳说,宁可独居野地 也不要和固执愚蠢的人 同处一室

美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来

丘吉尔说,宁愿在战场上只身杀敌,也不愿独自面对无理的人

亚历山大帝说,当正义的剑挥出时,听到作恶者的哭号是必然的

复仇背后的隐藏之事,通常比复仇更可怕

Shakespeare说:嫉妒的手足是谎言

所罗门王说,心在哪,财宝就在哪

马克吐温说,迟来的真相,就像突然击中头部的马蹄铁

Shakespeare说:当荣誉心受伤的时候,友谊是治愈它的良药

愚昧人的嘴,偶尔也会吐出智能之言

宫本武藏说的好,谁能阻止的了少年武士赴呢,他们听不到

泰戈尔说,少年忍辱负重,免得年老受气

完美的爱情让人意志薄弱,不完美的爱情伤害人心

丘吉尔说,暴风雨前的宁静,是在酝酿接下来发生的事

要留意无用的人说的话,因为偶尔无用的废话,往往隐藏着宝藏

伟大的爱情,往往发生在琐碎末节之处

难怪圣经说,施比受更有福

马克吐温说,没有情感的吻,就像在亲猪肉一样

很抱歉,当真正的爱情出现时,我就必须向你说再见

★汪大东★

把你心中的悲伤喊出来

我一定是被猪复身了

爸,人和人之间的信任,是不是都很脆弱,随时都可以被背弃

雷克斯,我多么希望不是你

感谢上帝,赐这么好的时光给我

100遍,太多了吧,好歹我也是终极一班的老大,打个折吧

班导的小男朋友根本就是佛地魔,外加海贼王里面小丑巴基and咕噜and哈比人,他根本就是天堂里面魔法50级的黑暗妖精勾搭包租婆,他在台北PUB街里面跟一个年纪很大的陪酒**拉拉扯扯纠缠不清啊!

★ 丁小雨★

我最讨厌暴力

12点,是我固定练钢琴的时间,任何事都改变不了

那不重要,重要的是到底有什幺可以吃

原谅一个人,比打胜一个人,更需要勇气

爱情来了,谁都无法抗拒

没有人能听到我爸爸音符中的灵魂,但是,我可以听到

如果你难过,你随时可以打给我,我会及时出现在你的面前,但是我希望,它是一个没有哀伤的线路

你不应该怀疑,你所爱的人说的话

人做不到别人对其期待的决定的时候,通常会躲起来,尤其是对自己信任的人

你虽然不懂浪漫,但是你已经在浪漫里了

你和我一样,深知爱一个人,是可以不顾一切的,也不必有所解释

★田欣★

为什幺你没有做到你答应过我的承诺

同学们,我生气了,我真的很生气哦。

这不是你的宿命

“汪大东!丁小雨!你们两个打架对不对?!”

“汪大东你还敢讲!我刚刚进班上没有看到你们两个人,我就觉得不对劲了,王亚瑟今天早上还提醒过我,我就是不相信,我没有想到我来到这边,真的看你们两个人来这边,你看看你们!你看看你们!简直就像好象要似的,你们两个为了安琪这样子,也不能这个样子对不对!?真是气我了!气我了!”

“你误会啊,班导。”

“我怎幺可能误会?误会你个头啦!我又不是当班导当假的,我告诉你,我什幺大事小事我没见过,你看看你们两个人,一定是刚刚才打完架对不对?你们真是让我太失望了,丁小雨,尤其是你!我还以为你能够容忍那幺一点点,不要学汪大东,那幺脾气火暴似的,你看看你,真是让我太失望了!”

“班导,我....”

“安静”

”对!你最好给我安静!你们知不知道王亚瑟的事情把我搞的一个头两个大,现在你们两个人又为了安琪这样子,争成这个样子值得吗?不值得!晚上怎幺办?晚上我一定会失眠,失眠然后呢?早上起来便秘,便秘然后又发胖,发胖然后要减肥,你看,这个这个恶性循环,对不对?你看便秘、发胖、失眠,然后还要在减肥!你说值不值得?不值得!我现在已经可以想象,我那个时候的样子,到时候我一定会把气出你们两个人身上,尤其是你汪大东!你最好不要跟我讲话!对!就是你!你当初答应我的事情,你没有一件做到的,你没有一件事情答应过我,然后做到的,我真的是够了,不要在讲了,好了,回去上课,Les's go!走!真是八九不离十,丁小雨,你是要去学汪大东吗?汪大东他有这幺好学吗?根本都没有对不对,你们快一点,走快一点,脚步跟上来.......真是气我了!气我了!”

★钱莱冶校长★

我应该把你调到山上去

从现在起,学校进入红色警戒状态

我是来请你想办法的,不是来听你岁岁念的

好,你听着,你知道终极一班的班导淘汰率有多强幺?平均一个学期要换掉3个班导,不是被吓得辞职 ,就是被吓得去住医院了,好不容易来到一个田老师,用她的耐心爱心感动了同学,更难得的是同学也很喜欢她,你知道这是什么吗——这是奇迹啊。你想想看人生一辈子能碰到几次奇迹啊

无论是你的过去,现在还是未来,都是不平凡的啊

只要过去,现在,未来,继续存在的话,就会有不断的故事发生

过去的过去,现在的现在,未来的未来,过去不会过去,现在就是现在,未来未来......

越是邪恶的人,越无法面对真正的自己。所以面对单纯的时候,要好好珍惜。越单纯,越是关键

我不是坏人,但也绝对不是好人,我相信这个世界只有善恶共治才能达到平衡,才能达到平静

★于老师

告诉你,我恨老师,全天下的老师都该了

不要考验我的耐性

★断肠人★

那不重要,重要的是--

年轻人要有点幽默感

点了就不要后悔

没事别找我,有事我会找你

历史,同学们不懂对不对,其是很简单麻,历史就是历历代代所拉的屎

要命的丁小雨,就是要命的丁小雨,永远都有语不惊人不休的看法

★雷克斯★

我们把不愉快的丢掉

你的存在就是我的痛苦

★安琪★

为什幺每次,当我受伤需要有人陪的时候,那个人总是你

我一点也不后悔,过去的这段日子,我是足够可以用一辈子时间去想的

★金宝三★

天堂有路你不走,地狱无门你偏闯来

我宁愿在黑暗中看见满天星

“东哥,我有内伤啊”

“汪大东同学,我说你说话呀!你总不希望你的新班导第一天上课就挂掉吧!”

“东哥,我懂你的意思了!我一定会把他弄成很像意外事件”

“这就是我们大佬常常幻想要做的事情”

“没错!那不重要,重要的是你不会有痛苦”

“等我内伤好了,我一定会...”

★曾少宗★

我们的爱情公式,是绝对的黄金比例

没人了解/才选择隔绝这世界/有点疲倦/已决裂的信念/白色球鞋/走不过喧闹的海面/月光萤火/照亮许多笑脸/疯狂画面停留在眼前/默契却渐行渐远/我们约好闯荡的那片天/我一个人向前/我流浪在拥挤的从前/呼吸一页页黑白空荡的夏天

我猜不到你真正的感觉/脸上写着思念的黑眼圈/有的时候我宁愿/你对我坏一点/爱你是孤单的心事/不懂你微笑的意思/只能像一朵向日葵/在夜里默默的坚持/爱你是孤单的心事/多希望你对我诚实/一直爱着你/用我自己的方式/我在你的心里/有没有一点特别/就怕你终究没发现/我还在你身边

"你知道的,我不打自己兄弟"-----面对背叛自己的好兄弟雷克斯

2 "金宝三....."-----这句话使用频率极高,对于"内伤狂"金宝三来讲,非常有用

3 "来到终极一班,就要遵守终极一班的规矩,终极一班谁说了算啊?"------这还用问嘛,当然是你汪大东啊!!!你是史上最强的老大嘛!!!

4 "这到底是怎幺一回事啊?"

5."这太扯了......"

6.你小男朋友根本就是佛地魔外加海贼王里面小丑巴基and咕噜and哈比人,他根本就是天堂里面的50级魔法妖精勾搭包租婆……

7.还有:人家不喜欢女孩啦!!

8."你知道的嘛"

9. PARTY TIME

10.“我是终极一班的老大,汪大东。……”

11.每次要去和亚瑟道歉..小雨出面..小雨说"亚瑟,大东要和你道歉..."

大东说"喔唷,小雨,不要那幺直接嘛~~~~ “

12."难道你要我说,亲爱的啥那人先生,我会原谅你的,但我一样会海扁你的,阿门!" ……(断肠人要大东学习他老爸时,大东的回答.....)

13.我可是终极一班老大,汪大东哎,不打怎幺知道我会输,就算不赢,我也会拼到底

14.现在是怎样……

终极一班经典对白

亚瑟:"惨了,你们终极一班的老大fall in love了!!"

亚瑟:"一群猴子会说老师早,我算是开了眼界."

亚瑟:"一群白痴考大学,天下奇观呐!!"

亚瑟:"原来美色是镇暴的最佳武器,我可算是见识到了!"

大东:"什么?!有人敢在我的底盘动我的同学!他定了!"

黑狗:"多你一个人能干啥?"

大东:"你去叫你姐姐来就知道我能干啥拉!"

亚瑟:"这是我自己的事不用你帮忙!"

大东:"我汪大东才不是那种看到同学有难还置之不理的人呢!"

黑狗:"没大人在是不是啊!要不要开个房间给你们两个慢慢聊啊!兄弟们,给我上!"

大东:"呀呼!PARTY TIME!(大东拿出龙文鏊)

黑狗:"扑哧!!啊哈哈哈哈,原来是办桌的!你走错地方了!哈哈哈"

(打斗中...)

亚瑟:"你出去.我不大女人!"

大东:"(用台北话讲)姊仔,拜托你回去煮菜拉!"

(宝三找小雨麻烦..)

宝三:"喂,同学.我是班长金宝三,他是大辣,他是小辣,他是斧头,记得哦!大辣很小,小辣很大,斧头很利."

小雨:"要打我就快打一打."

宝三:"为什么?"

小雨:"因为我还有事!"

宝三:"都是因为你,弄的决斗不成,一大堆人跑来跟我退票.你知不知道这个损失啊!啊!"

小雨:"所以呢?"

宝三:"所以,嘿,什么叫做所以?所以呢,你要赔偿我的损失!"

小雨:"哦!"

宝三:"哦,什么叫做哦?少爷,你可不可以多讲几句话?!我要你赔的,你可能赔不起哦!"

小雨:"那就算暸."

宝三:"哈哈,好吧,那就算暸.啊!什幺叫做算暸?差点被你给骗暸!你给我听好!我要你请我吃...

炸鸡\披沙\翻属条."

小辣:"珍珠奶茶\金箍棒."

大辣:"可乐\热狗\大麦克."

宝三:"啘糕\虾条\扠烧包."

小辣:"挫冰\烧卖\炒米粉."

大辣:"肉丸\詸糕\面显羹."

宝三:"凉面\春卷\甜不辣."

小辣:"贡丸\香肠\大馄吨."

宝三\小辣\大辣:"宇宙无敌芒果冰!"

宝三:"怎么样!怕暸吧?"

小雨:"不要."

宝三:"呵,不要,那就算暸!吖!什幺算暸?把他架走!"

(大东和亚瑟打完架后在海边..)

东:"喂!我救暸你好歹说声谢谢吧!"

亚:"谢暸!"

东:"有没有那么心不甘情不愿的啊!我救暸你不但要谢我,还要承认我是老大!"

亚:"自大狂!"

东:"你讲什么?自恋狂!无聊男子才会边打架边梳头发边整衣服吧!"

亚:"你懂什么?这是我的STYLE啊,自大狂!"

宝三:"完暸!KO榜的第3名第4名结合在一起.我离老大的位子越来越远暸!"

斧头:"可是大佬,本来就很远啊!"

宝三:"你说什么!?啪(宝三拍暸斧头的头)

斧头:"不要打我的头!(斧头摆出一脸酷象,他学小雨)"

宝三:"我就偏打你的头!小辣打他!"

亚瑟王

莎士比亚说:人们可支配自己的命运,若我们受制余人 那错不在命运,而在我们

莎士比亚说:To be or not to be That is a question (生存还是毁灭,那是问题)

莎士比亚说:不要和意志坚定的人争辩,因为他们可以改变事实.。

莎士比亚说:成功的骗子 不必再说谎以求生 因为被骗的人 全成为他的拥护者

莎士比亚说:“你定了......................''

莎士比亚说:“大白天的,怎么会有忍者偷袭我?!”

莎士比亚说:上帝是公平,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!

莎士比亚说:目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤就能够治愈。

莎士比亚说:美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。

亚瑟王说:虚有其表的女人,就象金环戴在猪鼻上。哎,可怜

亚瑟王说:这的确不是常人做得到的 还有 请叫我亚瑟王

亚瑟王说:女人啊女人 男人的舞台 你们永远是站在光圈和掌声之外的

亚瑟王说:我昏倒的时候 姿势有没有很难看 POSE摆的还好吧

亚瑟王说:什么是朋友,朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候,仍旧站在你那边的笨蛋.

亚瑟王说:难怪邱吉尔说宁愿只身在战场上杀敌,也不愿独自面对无礼的人~

亚瑟王说:太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫.

亚瑟王说:“真是可怜人必有可恨之处,你们终于成功地把我激怒了。”

亚瑟王说:“这里是高级芭乐中学,……可惜,我最讨厌这种教育工作者……低级芭乐中学在哪里?”

亚瑟王说:“一群猴子还会说老师早,我算是开眼界了。”

亚瑟王说:“人心才是埋伏在黑夜中最可怕的杀手。”

亚瑟王说:“真正的斗士,永远愿意承认自己的失败。”

亚瑟王说:“智者永远是寂寞的。”

亚瑟王说:“强者永远都是最后一个离开战场的。”

亚瑟王说:“掩盖事实真相让步,只会使人远离真相。”

亚瑟王说:“女人啊女人,容貌OR知识择其一吧,两者俱得,两者俱失,都是悲剧收场。”

亚瑟王说:“真相啊真相,越接近事实的真相,越难以取信于人。”

亚瑟王说:“不会吧!小雨认出我了。……这样你都认得出来。(莎士比亚:穿成这样,谁都认得出来。)……不会吧!我的乔装真的有这么差吗?居然只看背影都认得出来。(亚里士多德:没错,你的乔装真的很差……)”

亚瑟王说:“败坏之先,人心骄傲,尊荣之前,必有谦卑。”

亚瑟王说:“有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子。”

亚瑟王说:“太完美的爱情,伤心又伤身。”

亚瑟王说:“愚昧人的嘴,偶尔也会吐出智慧之言。”

亚瑟王说:“隐藏的事没有不被揭露的。”

亚瑟王说:“完美的爱情,让人意志薄弱,不完美的爱情,伤害人心。”

亚瑟王说:“我们家保镖也是要付薪水的,被你们糟蹋成这样,不对吧。”

亚瑟王说:“渴望可以使任何食物成为美食。没错,这是我吃过最赞的披萨。”

亚瑟王说:“越完美的人品,越会遭遇非常人所能承受的灾难。”

亚瑟王说:“要留意愚昧人说的话,因为偶尔无用言语中会夹着宝藏。”

亚瑟王说:“伟大的爱情,往往发生在琐事细节之初。这句话打我,我也不会认同它。”

亚瑟王说:“复仇背后的隐藏之事,通常是比复仇更可怕。”

亚瑟王说:身为终极一班的老大`每天不到10点就关灯睡觉。星期6星期天还要去教堂做礼拜唱圣歌``想到我就头皮发麻``

亚瑟王说:无知的人,永远是为维护自己的利益而战。

亚瑟王说:美色是最佳的镇暴武器!

亚瑟王说:爱情啊,你的荆棘,已刺伤了身陷其中之人的双眼。

泰戈尔说:可能问不可能:你住在什么地方?不可能回答说:在那无能为力的梦境。

泰戈尔:“少年忍辱负重,免得年老受气。”

亚里士多德说:心智的暴力,可以不流血既取人命

所罗门王说:一句责备话入聪明人心,强如责打愚昧人一百下 败坏之先,人心骄傲,尊荣之前,必有谦卑。

所罗门王说:“心在哪财宝就在哪。”

所罗门王说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。太阳底下无新鲜事,一切都是捕风,一切都是捉影。

莎士比亚说:“当荣誉心受伤的时候,友谊是治愈它的良药。”

邱吉尔说:失去的,永远不会比你手上现在握住的多.

丘吉尔说:“暴风雨前的宁静,是在酝酿接下来发生的事。”

邱吉尔说:宁愿只身在战场上杀敌,也不愿独自面对无理的人。

萧柏纳说:宁可独居野地,也不要和固执愚蠢的人,同居一室

亚历山大大帝说:当正义的剑挥出时,听到作恶者的哭嚎是必然的。

宫本武藏说:谁能阻止得了少年武士赴呢?他们听不到啊!

马克吐温说:“迟来的真相,就像突然击中头部的马蹄铁,哎,痛啊!”

马克吐温说:“没有情感的吻,就像在亲猪肉一样。”

圣经箴言说:“你要使父母欢喜,使生你的快乐。”

莎士比亚说:嫉妒的手足是谎言。

宫本武藏说:谁能阻止得了少年武士赴呢?他们听不到啊..他们听不到......

《龙与猫之国》系列目前没有开放任何网络阅读,如果网上有,也都是有爱的吧友们创作的同人文,或者不良电商的盗版文,LZ喜欢看的话,可以去新华书店购买实体书,或者去当当、京东、亚马逊、淘宝等网店购买正版图书。同时也可以去百度贴吧“龙与猫之国”吧看看,那里有最新资讯和最全的试读本,而且吧友都很友善()很有趣,有很多同人文和同人图可以看

下面是《龙与猫之国2》萌萌哒试读本《龙与猫之国》②鬼影迷城的百慕大航班试读本

序之乐章?致英雄与恶灵的葬歌

十二年前——

阿兰星落岛。凌晨3点57分。

少年单膝跪在通往阿兰星落的“幽灵航班”中。他的鲜血,浸透了手中最后一页的亡日记。

那只暗金色的木乃伊猫仿佛哀悼一般,幽幽出现在他的身后——

龙曜,龙曜,你后悔了吗?

你后悔不听我的劝告,独自一人逃出这座恐怖海岛了吗?龙曜啊!3300年来,我所见过最最睿智强大的人类少年,同时也是3300年来,唯一拒绝我帮助而即将悲惨去的愚蠢孩子啊,你告诉我——

在临终之时,在亡尽头,你双眼看到的,究竟是什么?

“……是希望。梅利校长。”

少年虚弱地抬起眼睛。他濒的微笑,竟是如此明澈而猖狂。

“在我生命的最后20小时中,我从未后悔过自己做下的任何决定。”

“从过去直到永远——”

“我一直都在询问自己,人类什么时候会?当他停止梦想的时候,当他不再感受痛苦的时候,当他不再为生存而绝望的时候,当他沉溺于自大自负自怜自卑的时候——无论他的心脏是否还在跳动,他的双眼,已经失明;他的灵魂,已经亡;他的牙齿,虽然还能咀嚼食物,但不过就和诈尸时的肌肉抽搐没什么两样罢了!”

“梅利校长啊,如果你对我的亡久久无法释怀的话,那么……答应我一件事吧。”

那只木乃伊猫干涸千年的泪水,随着少年临终前的呓语,一滴接着一滴,滚落在他染血的日记上。

啪嗒——啪嗒——

它仿佛已经太久太久没有感受到那么的心疼和无助。

少年微笑着伸手,轻轻碰了碰它温暖的毛茸茸的小爪子。

“梅利,如果有一天,有一个和我一样疯狂执着的孩子也被困在这座亡之岛上——”

“答应我,保护他。”

咪呜、咿喵……

木乃伊猫重重地闭上了它幽绿色的眼睛。它用最最原始的语言,许下了一个人类根本无法听懂的沉重誓言。少年却仿佛明白了所有一切,他的脸庞如释重负般,重重垂了下来,好似在微笑一般,柔情地蹭在那只古老猫咪暗金色的皮毛上,如同一泓明澈的光,温柔地抚摸着它孤寂千年的苍凉之心。

Vasairy Ethremourla,梦想不,希望不灭!

永别了,人类世界中真正的贵族少年啊。

你的梦想和泪水……我收下了。

木乃伊猫舔干了少年眼角最后一滴沾血的泪,在被黑暗吞噬之前,它优雅地一纵身,再一次消失在了那架通往阿兰星落的“亡航班”之中。

十二年后——