1.请教下老师我这种情况是不是要元神出窍？

出道弟子元神入窍在什么时候发生的_出道弟子元神入窍在什么时候发生的事情

出道弟子元神归位后就不是一般人。根据查询相关公开信息显示：出道仙修炼到一定的境界元神是要归位的，元神刚刚归位的时候，身体会感到有点难受，心跳会加快，头上就像是有石头压着一样，很闷很沉重，心脏也跳动地很厉害，当出道弟子真正得道之时，心胸更加宽广，心系天下，故出道弟子元神归位后就不是一般人。

请教下老师我这种情况是不是要元神出窍？

是的，元神入窍会串开一些窍位。

在修真体系中，元神是生命体中最核心的组成部分，是掌控生命体的神识。当元神专注于某一件事情时，会通过窍位来感知周围环境的变化。在入窍时，元神需要打开一些窍位来与周围环境进行交流，比如视觉、听觉、嗅觉、味觉等。如果窍位没有打开，元神就无法感知到相应的信息，从而影响入窍的效果。因此，在修真过程中，修炼者需要逐渐打开身体的窍位，以便更好地感知周围环境，提高修炼效果。

需要注意的是，窍位不是随便就能打开的，需要经过长期的修炼和内心的自我调整才能逐渐打开。同时，不同的修炼方法可能对窍位的要求也不同，需要根据自己的修炼体系来确定打开哪些窍位。

您说的没错，就是如此。

是的，在玄门修行中，确实会遇到「元神」，特别是「元神出窍」这词汇。

元神是道家修炼用语，概念类似灵魂及内丹术。修道人经修炼的元神可离肉身外出游走天地之间（元神出窍），甚至舍肉身而去而单守独存在，或飞升，或转世。

所谓元神出窍，就是道家修炼的一个层次，也是对这个层次的一个比喻，这个层次就像女人怀孕一样，通过阴阳的交媾，十月怀胎，月足胎圆才可以达到。上乘修炼的最高目标是元神出窍。精气神三宝中，精是生命的基础，气是生命的动力，神是生命的主宰。只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。

《周易·系辞传》中曰:"易与天地准，故触弥伦天地之道"。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。"。道家修炼的最终目的是元神出窍，也称之为飞升，得道成仙，在果位上排在远远高於人仙、地仙的天仙之位。

现今大约有两派在修这法门：

1.少阳派

丹道界一直有个说法：少阳派最大，文始派最高。所以我们现在所能碰到的丹道派别十有八九都归为少阳派，如吕祖，张伯端，王重阳他们传下来的东西南北各派丹道都属於这一派，少阳派用的是炼精化气，鍊气化神，炼神还虚等步骤一层层往上修，而元神出窍是在炼神还虚这一步出现，所以说，在少阳派丹道，元神出窍是相当高层次的内容。由於少阳派为丹道渐法，从命功层层上修，几千年来出现的结果就是修道者多，成道者少。所以凡是修上阳派丹道能元神出窍者可谓是万中无一，我也是只听说当代有几个人达到这个成就了。

2.文始派

文始派功法以虚无为本，以养性为宗，为丹法中最上一乘。只主张以神御炁，不讲求精鍊炁，更不讲火候药物，因而是一种直指大道的顿修法。这派传自老子，算是丹道中的隐宗，所以此派修炼就不像少阳派那样从练精化气做起。由於此派传人很少，我们根本就不清楚他们是怎麼修的。直到我碰到几位"太上法脉"的传人，才算大致了解了此派关於元神出窍的修炼情况。